|高中语文教材古代文化常识大全1、《左传》：《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。

它依孔子修订的鲁史《春秋》的顺序，主要记载了东周前期二百四十年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究我国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作。

（1—4《烛之武退秦师》）2、爵位：春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位》。

（1—4《烛之武退秦师》）3、子：古代对男子的尊称。

（1—4《烛之武退秦师》）4、寡人：诸侯谦称，寡德之人。

（1—4《烛之武退秦师》）5、行李：出使的人。

原写做“行吏”，后习惯写做“行李”。

（1—4《烛之武退秦师》）6、卿：古代对人的敬称。

（1—5《荆轲刺秦王》）7、竖子：对人的蔑称。

（1—5《荆轲刺秦王》）:8、祖：临行祭路神，引申为饯行和送别。

（1—5《荆轲刺秦王》）9、七音：古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。

变徵是徵音的变调，声调悲凉。

（1—5《荆轲刺秦王》）10、中庶子：管理国君的车马之类的官。

（1—5《荆轲刺秦王》）11、陛：殿前的台阶。

（1—5《荆轲刺秦王》）12、尺兵：尺寸之兵，指各种兵器。

（1—5《荆轲刺秦王》）13、郎中：宫廷的侍卫。

（1—5《荆轲刺秦王》）14、箕踞：坐在地上，两腿张开，形状像箕，这是一种轻视傲慢对方的姿态。

（1—5《荆轲刺秦王》）15、项羽：名籍，字羽，秦末下相县（今江苏宿迁）人。

起兵反秦后与刘邦争天下，交战五年，终于失败自杀。

（1—6《鸿门宴》）\16、关中：函谷关（今河南灵宝东北）以西，今陕西一带。

（1—6《鸿门宴》）17、山东：指崤山以东，也就是函谷关以东地区。

（1—6《鸿门宴》）18、幸：封建君主对妻妾的宠爱叫“幸”。

（1—6《鸿门宴》）19、季父：叔父。

（1—6《鸿门宴》）20、张良：字子房，刘邦的主要谋士。

刘邦得天下后，封他为“留侯”。

留，地名，在今江苏沛县东南。

（1—6《鸿门宴》）21、鲰生：意思是浅陋无知的小人。

鲰，浅陋，卑微。

（1—6《鸿门宴》）22、河：黄河。

（1—6《鸿门宴》）23、亚父：项羽对范增的尊称，意思是尊敬他仅次于对待父亲。

亚，次。

（1—6《鸿门宴》）、24、跽：跪直身子。

古人席地而坐，两膝着地，要起身先得挺直上身。

（1—6《鸿门宴》）25、参乘：亦作“骖乘”，古时乘车，站在车右担任警卫的人。

乘，四匹马拉的车。

（1—6《鸿门宴》）26、再拜：拜两次，古代隆重的礼节。

（1—6《鸿门宴》）27、廿四桥：杜牧《寄扬州韩绰判官》中有“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”的诗句。

廿四桥，即二十四桥，位于江苏扬州瘦西湖。

传说隋炀帝曾月夜令宫女24人吹箫于此，故名。

（2—2《故都的秋》）28、《诗经》：《诗经》是我国最早的诗歌总集。

原本只称《诗》，汉代时被尊为经典，始称《诗经》。

共收录西周初年至春秋中叶的诗歌305篇，分为“风”“雅”“颂”三大类。

“风”有15国风，大都是民间歌谣；“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐歌；“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。

（2—4《氓》）29、卜筮：卜，用火烧龟板，根据龟板上的裂纹来推断祸福。

筮，用蓍草的茎占卦。

体，卜筮的卦象。

（2—4《氓》）30、总角：古代少年男女把头发扎成丫髻，叫总角，后来用“总角”指代少年时代。

（2—4《氓》）31、玁狁：我国古代北方的少数民族。

（2—4《采薇》）>32、阳：指阴历十月。

（2—4《采薇》）33、路：高达的战车，将帅作战时用得车。

又叫戎车。

周代时战争是车战。

（2—4《采薇》）34、象弭鱼服：两端用象骨装饰的弓，用鲨鱼皮制作的箭袋。

形容装备精良。

（2—4《采薇》）35、《楚辞》：《楚辞》收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品，西汉刘向辑。

这些作品运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》。

后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。

《离骚》是《楚辞》的代表作，共373句，是我国古代最长的抒情诗。

“离骚”的含义，有的说是“离愁”，有的说是“遭忧”，还有的说是楚地的古乐曲名。

（2—5《离骚》）36、《孔雀东南飞》:选自南朝陈徐陵编《玉台新咏》，原题为“古诗为焦仲卿作”，这里沿用后人常用的题目。

这是我国古代最长的叙事诗，作者不详。

（2—6《孔雀东南飞》）。

37、箜篌：古代的一种弦乐器，23弦或25弦，分卧式、竖式两种。

（2—6《孔雀东南飞》）38、诗书：古代常指《诗经》和《尚书》，这里泛指一般经书。

（2—6《孔雀东南飞》）39、结发：指成婚之夕，男女左右共髻束发。

（2—6《孔雀东南飞》）;40、黄泉：指人死后埋葬的地方。

（2—6《孔雀东南飞》）41、秦罗敷：“秦”是古诗中美女常用的姓。

“罗敷”是古代美女的通名。

（2—6《孔雀东南飞》）42、伏惟：下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。

（2—6《孔雀东南飞》）43、卿：这里是丈夫对妻子的爱称。

（2—6《孔雀东南飞》）44、初阳岁：冬至以后，立春以前。

（2—6《孔雀东南飞》）45、斗帐：帐子像倒置的斗得样子，所以称为“斗帐”。

（2—6《孔雀东南飞》）46、帘：通“奁”，女子梳妆用得镜匣。

（2—6《孔雀东南飞》）47、玳瑁：一种同龟相似的爬行动物，甲壳黄黑色，有黑斑，有光泽，可制装饰品。

（2—6《孔雀东南飞》）-48、初七及下九：七月七日和每月的十九日。

初七，指农历七月七日，旧时妇女在这天晚上乞巧。

下九，古人以农历每月的二十九为上九，初九为中九，十九为下九；在汉代，每月十九日是妇女欢聚的日子。

（2—6《孔雀东南飞》）49、否泰：运气的好坏。

否，坏运气。

泰，好运气。

（2—6《孔雀东南飞》）50、六合：古人结婚要选好日子，要年、月、日的干支（干，天干，指甲、乙、丙、丁……；支，地支，指子、丑、寅、卯……；年、月、日的干支合起来共六个字，例如甲子年，乙丑月，丙寅日）都相合适，这叫“六合”。

（2—6《孔雀东南飞》）51、黄昏：十二时辰之一，是戌时（相当于现在的19时至21时）。

（2—6《孔雀东南飞》）52、《古诗十九首》：是东汉末年文人五言诗的选集，最早见于《文选》。

（2—7《涉江采芙蓉》）53、杜康：相传是最早造酒的人，这里代酒。

（2—7《短歌行》）54、青青子衿：子，对对方的尊称。

衿，古式的衣领。

青衿，是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。

（2—7《短歌行》）55、山不厌高，海不厌深：这里是借用《管子·形解》中的话，原文是：“海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高；明主不厌人，故能成其众，……”意思是表示希望尽可能多地接纳人才。

（2—7《短歌行》）/56、周公吐哺，天下归心：据《史记·鲁周公世家》记载，周公说他在吃饭时曾三次把饭从嘴里吐出来，唯恐因接待贤士迟慢而失掉人才。

（2—7《短歌行》）57、《兰亭集序》：东晋穆帝永和九年（353），王羲之和当时的名士谢安、孙绰等41人，于三月三日在会稽郡山阴的兰亭聚会。

他们曲水流觞，饮酒赋诗，各抒怀抱，最后由王羲之作序一篇，总序其事，是为《兰亭集序》。

（2—8《兰亭集序》）58、癸丑：古人常用“天干”（甲、乙、丙、丁等）十个字和“地支”（子、丑、寅、卯等）十二个字循环相配来表示年月日的次序。

这里指永和九年。

（2—8《兰亭集序》）59、暮春：春季的末一个月。

（2—8《兰亭集序》）60、禊事：禊，一种祭礼。

古时以三月上旬的“巳”日为修禊日；三国魏以后用三月三日，不在用“巳”日。

禊日，古代的一种风俗，三月三日人们到水边洗濯，嬉游，以祈福消灾。

（2—8《兰亭集序》）61、管弦：箫笛用竹制成，是管类。

琴瑟的弦用丝制成，是弦类。

（2—8《兰亭集序》）62、契：用木或竹制成，分成两半，合在一起可为凭验。

（2—8《兰亭集序》）63、既望：过了望日之后，指农历十六日。

（2—9《赤壁赋》）、64、斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名。

（2—9《赤壁赋》）65、当轴：旧指当政大臣，比喻居于政要地位。

语出《宋史·苏轼传》：“积以论事，为当轴者恨。

”（2—11《就任北京大学校长之演说》）66、敕：本来是通用于长官对下属、长辈对晚辈的用语，南北朝以后作为皇帝发布诏令的专称。

（3—1《林黛玉进贾府》）67、万机宸翰之宝：这是皇帝印章上的文字。

万机，同“万机”，就是万事，形容皇帝政务繁多，日理万机的意思。

宸翰，皇帝的笔迹。

宸，北宸，即北极星，代指皇帝。

翰，墨迹、书法。

宝，皇帝的印玺。

（3—1《林黛玉进贾府》）78、待漏随朝墨龙大画：待漏，旧时大臣在五更前到朝房里等待上朝的时刻。

漏，铜壶滴漏，古代计时器，指代时间。

随朝，按照大臣的班列朝见皇帝。

墨龙大画，巨龙在云雾海潮中隐现的大幅水墨画。

旧时以龙象征帝王，画中之“潮”与朝见之“朝”谐音。

隐寓朝见君王的意思。

（3—1《林黛玉进贾府》）79、总角：把头发扎成髻。

（3—1《林黛玉进贾府》）80、寄名锁：旧时怕幼儿夭亡，给寺院或道观一定财物，让幼儿当“寄名”弟子，并在幼儿的项下系一小金锁，叫“寄名锁”。

（3—1《林黛玉进贾府》）81、护身符：从道观领来的一种符箓。

迷信的人认为把它带在身上，可以避祸免灾。

（3—1《林黛玉进贾府》）*82、送灶：旧时以农历十二月二十四日为灶神升天奏事的日子，在这一天或前一天送灶神，叫“送灶”。

（3—2《祝福》）83、理学：又称“道学”，是宋代周敦颐、程颐、程颢、朱熹等人阐释儒家学说而形成的思想体系。

它认为“理”是宇宙的本体，把“三纲五常”等封建伦理道德说成是“天理”，提出“存天理，灭人欲”的主张。

（3—2《祝福》）84、监生：国子监生员的简称，指明清两代在国子监（我国封建时代的中央最高学府）读书的人。

清代乾隆以后，国子监只存空名，地主豪绅可以凭祖先“功业”或捐钱取得监生资格。

（3—2《祝福》）85、《康熙字典》：清代康熙年间，张玉书、陈廷敬等奉皇帝命令编纂的一部大型字典。

（3—2《祝福》）86、四书：宋代朱熹抽取《礼记》中的《大学》《中庸》两篇，和《论语》《孟子》编在一起，称为“四书”。

（3—2《祝福》）87、无常：佛教用语，原指世间一切事物都处在生起、变异、毁灭的过程中，没有常住性，后引申为死的意思。

（3—2《祝福》）88、千：即吊。

旧时称钱一千文为一贯、一吊或一串。

（3—2《祝福》）89、六龙：传说太阳神的车子由羲和驾驭六条龙拉着，每天在空中行驶。

（3—4《蜀道难》）@90、分野：春秋战国时期，人们将黄道带分为十二次，各有定名，每次以二三个星宿为星官，分别配属于各诸侯国，称为分野。

秦是井宿的分野，蜀是参宿的分野。

（3—4《蜀道难》）91、长句：指七言诗。

唐代的习惯说法。

（3—6《琵琶行》）92、教坊：唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。

（3—6《琵琶行》）93、五陵年少：指京城富贵人家的子弟。