发明人： 蒙恬 出现时间： 战国时 期的秦国 出现地区： 陕西地 区 弦 数 : 十六根、十 八弦、二十一弦等 筝传到高丽、日本 和越南以后，又演变 成高丽的伽椰琴、日 本的筝道和越南的十 六弦琴，在音乐上各 具特色。
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风东》流《
》海《水渔 渔汉》舟 歌宫《唱
古 筝
》秋林晚
环滁/皆山也。其/西南诸峰，林壑/尤美，望之/蔚然而深秀者，琅琊也。山行/六七里，渐闻/水声潺潺，而泻出于/两峰之间者，酿泉也。峰回/路转，有亭/翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者/谁？山之僧/曰/智仙也。名之者/谁？太守/自谓也。太守与客来饮/于此，饮少/辄醉，而/年又最高，故/自号曰/醉翁也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之间也。山水之乐，得之心/而寓之
酒也。节奏划分思考“山行/六七里”为什么不能划分为“山/行六七里”？
会员免费下载 明确：“山行”意指“沿着山路走”，“山行”是个状中短语，不能将其割裂。“望之/蔚然而深秀者”为什么不能划分为“望之蔚然/而深秀者”？明确：“蔚然而深秀”是两个并列的词，不宜割裂，“望之”是总起词语，故应从其后断句。【教学提示】引导学生在反复朗读的过程中划分朗读节奏，在划分节奏的过程中感知文意。对于部分结构复杂的句子，教师可做适
春江花月夜 （张若虚）
春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟随波千万里，何处春江无月明！ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰; 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。
谢谢观赏
11 醉翁亭记
1．反复朗读并背诵课文，培养文言语感。
2．结合注释疏通文义，了解文本内容，掌握文本写作思路。
3．把握文章的艺术特色，理解虚词在文中的作用。
4．体会作者的思想感情，理解作者的政治理想。一、导入新课范仲淹因参与改革被贬，于庆历六年写下《岳阳楼记》，寄托自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想。实际上，这次改革，受到贬谪的除了范仲淹和滕子京之外，还有范仲淹改革的另一位支持者——北宋大文学家、史学家欧阳修。他于庆历五年被贬谪到滁州，也就是今天的安徽省滁州市。也
江西)人，因吉州原属庐陵郡，因此他又以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
关于“醉翁”与“六一居士”：初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，岂不为六一乎？”写作背景：宋仁宗庆历五年(1045年)，
参知政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州。到任以后，他内心抑郁，但还能发挥“宽简而不扰”的作风，取得了某些政绩。《醉翁亭记》就是在这个时期写就的。目标导学二：朗读文章，通文顺字1．初读文章，结合工具书梳理文章字词。2．朗读文章，划分文章节奏，标出节奏划分有疑难的语句。节奏划分示例
《月冲》 香》夜《
古
山《奔出 射寒》水 鼓鸦《莲
筝 十
》戏侗》 《水族《 战》舞高
大 名
台《曲山 曲
《渔舟唱晚》
• 《渔舟唱晚》是一首颇具古典风格的河南 筝曲。乐曲描绘了夕阳映照万顷碧波，渔 民悠然自得，渔船随波渐远的优美景象。 这首乐曲是20世纪30年代以来，在中国流 传最广、影响最大的一首筝独奏曲。
《汉宫秋月》
• 《汉宫秋月》 此曲为 中国著名十大古曲之一 有两种较为流行的演奏 形式，一为筝曲；另一 为二胡曲，由刘天华先 生所传。本曲意在表现 古代受压迫宫女的幽怨 、悲泣情绪，唤起人们 对她们不幸遭遇的同情
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《寒鸦戏水》
• 《寒鸦戏水》是潮洲弦诗《软套》十大曲之一， 乐曲通过描写寒鸭在水中悠闲自得，互相追逐嬉 戏的情景而成的，表达了一种自在悠然的生活情 趣。
音乐之声（二）
古筝
古筝又名"秦筝"。弦乐器， 木制长形。唐宋时有弦十三根， 后增至十六根，十八弦,二十一 弦,二十五弦等,目前最常用的规 格为21弦,通常古筝的型号前用 S163-21 ,S代表S形岳山,是筝 父徐振高发明,163代表古筝长 度是163厘米,21代表古筝弦数 21根.自秦、汉以来从我国西北 地区逐渐流传到全国各地，逐 渐形成了各具浓郁地方特色的 流派。山东筝、河南筝、潮州 筝、客家筝、浙江筝、福建筝、 内蒙筝（即雅托葛）、朝鲜族 的伽揶琴（即延边筝）和被称 为真秦之声的陕西筝九个流派。
是在此期间，欧阳修在滁州留下了不逊于《岳阳楼记》的千古名篇——《醉翁亭记》。接下来就让我们一起来学习这篇课文吧！【教学提示】结合前文教学，有利于学生把握本文写作背景，进而加深学生对作品含义的理解。二、教学新课目标导学一：认识作者，了解作品背景作者简介：欧阳修(1007—1072)，字永叔，自号醉翁，晚年又号“六一居士”。吉州永丰(今属
《出水莲》
• 《出水莲》：传 统的广东客家筝 曲，中州古调， 采用传统的十六 弦钢丝筝演奏， 音调古朴，风格 淡雅，表现了莲 花“出污泥而不 染，濯清涟而不 妖”的高尚情操
。
பைடு நூலகம்
《高山流水》
• 《高山流水》，为中国
十大古曲之一。传说先 秦的琴师伯牙一次在荒 山野地弹琴，樵夫钟子 期竟能领会这是 描绘" 巍巍乎志在高山"和"洋 洋乎志在流水"。伯牙惊 道∶"善哉，子之心而与 吾心同。"钟子期死后， 伯牙痛失知音，摔琴绝 弦，终身不操，故有高 山流水之曲。