陶渊明与山水田园诗分析
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Байду номын сангаас
王 维 《
长 江 积 雪
》 图 ( 仿 作 )
2、仕途经历
开元九年(721) 中进士第,为大乐丞。因故谪济州司 仓参军。后归至长安。开元二十二年张九龄为中书令。 二十四年 (736)张九龄罢相。次年贬荆州长史。开元二十 五年,曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕,后又以殿中 侍御史知南选,天宝中,王维的官职逐渐升迁。安史乱前, 官至给事中,他一方面对当时的官场感到厌倦和担心, 但另一方面却又恋栈怀禄,不能决然离去。于是随俗浮 沉,长期过着半官半隐的生活。天宝十五载(756)安史乱 军陷长安,玄宗入蜀,王维为叛军所获。服药佯为喉疾, 仍被送洛阳,署以伪官。两京收复后,受伪职者分等定 罪,他因所作怀念唐室的《凝碧池》诗为肃宗嘉许,且 其弟王缙官位已高,请削官为兄赎罪,故仅降职为太子 中允,后复累迁至给事中,终尚书右丞。
千岩盛阻积,万壑势回蒙。
巃嵸高昔貌,纷乱袭前名。
洞涧窥地脉,耸树隐天经。
松磴上迷密,云窦下纵横。
鲍照
阴冰实夏结,炎树信冬荣。 嘈囋晨鹍思,叫啸夜猿清。
深崖伏化迹,穹岫閟长灵。
乘此乐山性,重以远游情。
方跻羽人途,永与烟雾并。
(五)山水诗的文学价值:
❖ 1、山水诗的产生,标志着人对自然美的认识 加深了,标志着人与自然进一步的沟通与和 谐。大自然已经从作为陪衬的生活环境或作 为比兴的媒介变成具有独立美学价值的欣赏 对象。山水诗启发人们从一个新的角度,即 美学的角度去亲近大自然,发现和理解大自 然。它的出现,使山水成为独立的审美对象, 为中国诗歌增加了一种题材,这无论在文学 史上还是美学史上都是具有积极意义的。
山水田园诗
一、陶渊明及其田园诗 陶渊明(365-421)
陶渊明
(一)陶渊明的人生道路 与思想性格
陶渊明一生走过三个时期: 少年、青年的闲居时期。 壮年的辗转出仕时期。 中晚年的隐居时期。
1、少年、青年的闲居时期
出身、家境。 猛志逸四海,骞翮思远翥。 少年罕人事,游好在六经。 少无适俗韵,性本爱丘山。 闲静少言,不慕荣利。
❖ (一)主题
❖ 清代方东树《昭昧詹言》卷四:“此必 为时事而发。然自古及今,圣贤所以立身涉 世之全,量不过如此。”
❖ 王夫之古诗评选》卷四:“浅人日读陶 集,至此种作,则全不知其所谓,况望其吟而 赏之。”
❖ 清代陈祚明评选《采菽堂古诗选》卷十 三曰:“此章意杂出,审思不得其故,但觉忠 厚之思,望人不浅。设非警彼元勋,何当许 道?”
———《诗品》
• 唐 •白居易:“予夙慕陶渊明为人,往岁渭
川闲居,尝有《效陶体诗》十六首,今游庐山,经 柴桑,过栗里,思其人,不能默默,又题诗云: ‘……我生君之后,相去五百年;每读《五柳传》, 目想心拳拳。……每逢陶姓人,使我心依然。’” (《访陶公旧宅并序》)
吾于诗人,无所甚好,独好渊明之诗。渊明作 诗不多,然其诗质而实绮,癯而实腴,自曹、刘、 鲍、谢、李、杜诸人,皆莫及也。
《宋书•隐逸传》:“取头上葛巾漉酒,毕, 还复著之。”
(三)陶渊明田园诗的内容 1、描写恬美静穆的田园风光,抒 发诗人闲适自得心情的。《归园 田居》其一(少无适俗韵)《饮 酒》其五(结庐在人境)
飲酒(其五) 結廬在人境,而無車馬喧。 問君何能爾,心遠地自偏。 采菊東籬下,悠然見南山。 山氣日夕佳,飛鳥相與還。 此還有真意,欲辯已忘言。
后,儒家的安贫乐道、君子固穷的思想又成为他的
精神支柱。
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道家思想使他继承了正始以后道家精神批判现
实、否定现实的一面,但其中老庄的消极避世、清
静无为、顺适自然的思想,又给予他以消极的影响。
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任真是其性格最突出的特点。为文为人,皆表
现出真率的态度。
《晋书•陶潜传》:陶潜“性不解音,而蓄 无弦琴一张,弦徽不具,每朋酒之会,则抚而和 之,曰:'但识琴中趣,何劳弦上声'”。
3、隐居终老时期
躬耕田园的隐者 箪瓢屡空,不慕荣利。最超脱、最彻 底的隐士。 抱朴含真,任情自得。最真诚的诗人。 诗酒自娱,纵浪大化。最艺术化的人 生。
(二)陶渊明的思想个性
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陶渊明的思想较为复杂,但主要是受儒、道两
家思想的影响。
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儒家思想使他早年具有济世之志。几次出仕,
正是儒家积极用世、兼济天下的思想的体现。退隐
薪者向我言,
死没无复馀。
3、反映农村经济的凋蔽 和农民生活贫困的。《归 园田居》其四(久去山泽 游)
4、表现诗人美好的社会 理想,反对剥削压迫的。 《桃花源诗并序》
❖(四)陶渊明田园诗的艺术特色
1、平淡质直,自然流露,不假雕饰,浑 然天成。陶诗平淡自然的语言风格,古 人多所评论。钟嵘《诗品》说:“文体 省净,殆无长语”,“世叹其质直”。
❖ 2、山水诗的出现,改变了“诗言志”的传 统,打破了儒家功用主义的诗教观,为诗 歌走向纯审美的艺术化铺平了道路,南朝 诗歌所具有的美学特征,正是随着山水诗 的建立而产生的。
三、盛唐的山水田园诗
盛唐山水田园诗繁荣的原因:
1、隐居山林,学道求仙的风气; 2、经济繁荣为文人提供了寄傲林泉的物质条件 和经济基础; 3、南北统一,交通方便,文人游学观览成为风气。
❖ (三)谢诗与陶诗的比较
❖ 1、谢诗善于描绘画境,在移步换景中领略山水 之美,把叙事与写景结合起来。而陶诗写田园山 水,往往是静观;静观须心境纯净,方能物我亲 切交流。
❖ 2、谢诗中也有哲理,但主要在于化其心中郁结, 且哲理往往游离于诗外,形成叙事—写景—说理 的程式,往往在诗的最后拖上一个玄言的尾巴, 这说明他的诗脱胎于玄言诗但仍留着玄言诗的尾 巴。而陶诗的哲理则融于体物之中,故能达到超 然物外、遇景成趣的境地。
❖ 于南山往北山经湖中瞻眺
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谢灵运
❖ 朝旦发阳崖,景落憩阴峯。 舍舟眺迥渚,停策倚茂松。 侧径既窈窕,环洲亦玲珑。 俛视乔木杪,仰聆大壑灇。 石横水分流,林密蹊绝踪。 解作竟何感,升长皆丰容。 初篁苞绿箨,新蒲含紫茸。 海鸥戏春岸,天鸡弄和风。 抚化心无厌,览物眷弥重。 不惜去人远,但恨莫与同。 孤游非情叹,赏废理谁通?
归园田居(二)
野外罕人事,穷巷寡轮鞅。 白日掩荆扉,虚室绝尘想。 时复墟曲中,披草共来往。 相见无杂言,但道桑麻长。 桑麻日已长,我土日已广。 常恐霜霰至,零落同草莽。
2、歌咏农业劳动, 以及在劳动中与农民 建立了深厚情谊的。 《归园田居》其三 (种豆南山下)
歸園田居
(其四)
徘徊丘壟間, 依依昔人居。 井灶有遺處, 桑竹殘朽株。 借问采薪者, 此人皆焉如?
(四)早期的其他山水诗诗人
➢1、除谢灵运之外,南朝写山水诗的诗 人还有谢惠连、颜延之、鲍照、谢朓、王 融、沈约、何逊、阴铿等人。
➢2、谢灵运与颜延之并称“颜谢”,与 颜延之、鲍照并称“元嘉三大家”。他们 的诗的共同特点是“尚巧似”,但颜延之 的山水诗成就不及谢灵运。
谢朓诗意
登庐山二首之一
悬装乱水区,薄旅次山楹。
——苏 轼
苏东坡:“渊明诗初视若散缓,熟视有奇 趣。如曰:'暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深 巷中,鸡鸣桑树巅。'又曰:'采菊东篱下,悠然 见南山。'大率才高意远,则所寓得其妙,遂能 如此,如大匠运斤,无斧凿痕,不知者则疲精力 至死不悟。”(李公焕《笺注陶渊明集》引《冷 斋夜话》)
沈德潜《说诗晬语》云:“唐人祖述者, 王右丞(王维)有其清腴,孟山人(孟浩然) 有其闲远,储太祝(储光羲)有其朴实,韦左 司(韦应物)有其冲和,柳仪曹(柳宗元)有 其峻洁。”
2、辗转出仕时期
陶渊明先后五次出仕: 394年,29岁,为江州祭酒,不久辞归;召为 主薄,不就。 398年,33岁,入桓玄幕府;隆安五年(401) 冬,归家居母丧。 404年,39岁,任镇军将军刘裕参军。 405年,40岁,任建威将军江州刺史刘敬宣参 军。 405年8月,任彭泽令。在官八十余日,11月, 辞归。
❖ 寓规劝(颜延之)于晤谈。
❖ 以幽兰自喻,以萧艾喻世俗,表现自己清高 芳洁的品性。
❖ (二)艺术特色 ❖ 1,比兴手法; ❖ 2,用典; ❖ 3,白描; ❖ 4,结构上似断还联。
二、早期的山水诗
(一)最早的山水诗——曹操《观沧海》
东临碣石, 以观沧海。 水何澹澹, 山岛竦峙。 树木丛生, 百草丰茂。 秋风萧瑟, 洪波涌起。 日月之行, 若出其中。 星汉灿烂, 若出其里。 幸甚至哉! 歌以咏志。
(二)谢灵运和山水诗
谢 灵 运
❖ 谢灵运是真正 大力创作山水诗并 起了巨大贡献的诗 人。谢灵运山水诗 的特点是鲜丽,清 新,自然,他的诗 开启了南朝一代的 新诗风,实现了诗 歌艺术由魏晋的古 朴向南朝追求声色 的转变。
登江中孤屿
江南倦历览, 江北旷周旋。 怀新道转迥, 寻异景不延。 乱流趋孤屿, 孤屿媚中川。 云日相晖映, 空水共澄鲜。 表灵物莫赏, 蕴真谁为传。 想象昆山姿, 缅邈区中缘。 始信安期术, 得尽养生年。
2、塑造生动优美的形象,达到情景融合 的境地。《饮酒》(其五):“采菊东 篙下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟 相与还”,被王国维誉为“无我之境”, 意即“不知何者为我,何者为物”(见 《人间词话》)。
3、以白描的手法、平凡的 素材创造出非凡的意境和 情趣,深入浅出,淳厚有 味。
乞食 饥来驱我去,不知竟何之。 行行至斯里,叩门拙言辞。 主人解余意,遗赠岂虚来。
(五)陶渊明的典型意义
❖ 1、士大夫的精神家园; ❖ 2、平淡自然的艺术境界; ❖ 3、酒与菊的象征; ❖ 4、田园诗成为一个影响深远的诗歌流派。
(六)作品分析
饮酒二十首·其十七
幽兰生前庭, ❖ 含薰待清风。 ❖ 清风脱然至, ❖ 见别萧艾中。 ❖ 行行失故路, ❖ 任道或能通。 ❖ 觉悟当念迁, ❖ 鸟尽废良弓。
(一)王维的山水田园诗
1、简介