六、合作探究：
1、说说本文描写西湖雪景的句子有什么特色?
(本文描写西湖雪景的文字简练自然，不事雕琢。)
2、文字简练单纯，不加渲染烘托，这种写作手法就是 白描，体会本文所用的白描手法。
(文中的白描能够抓住景物的突出特征，颇有韵味。一痕、一点、 一芥、两三粒，高度抽象、概括，宛如中国画中的写意山水， 寥寥数笔，传达出景物的形与神。)
翻译课文
来到湖心亭，看见有
到亭上，有 两个人铺着毡子，相对而
两人铺毡对坐，一童 坐。一个童子把酒炉里的
. 子烧酒炉正沸。见余， 洒烧得正沸。（他们）见
大喜曰：“湖中焉得 到我，非常高兴地说：
更有此人？”拉余同 “在湖中怎么还能碰到像
饮。余强饮三大白而
别陵。人，问客其.姓此。氏，是金
你这样（有闲情雅趣）的 人呢？”（随即）拉我共 饮。我痛饮了三大杯，然 后告别。问他们的姓氏，
2、拥毳衣炉火： 毳，鸟兽的细毛。毳衣，毛皮衣
3、雾凇沆砀： 4、上下一白：
雾凇：水气凝成的冰花。 子。冰花一片弥漫。 全白。
沆砀：白气弥漫的样
5、一芥（jiè）： 一棵小草。芥：小草，形容船小。
6、焉得更有此人：焉得：哪能。 更，还。
7、客此：
在此地客居。客，客居，作动词用。
8、及下船：
等到
9、喃喃
2、你从哪些地方能看出作者是个“痴人”？
（为痴行，绘痴景，现痴情）
3.为何用明朝年号？又为何要天寒地冻时 独自看雪？他笔下的景色又可以看出其怎 样的内心状况？
故国情怀，展示其遗世独立的情怀和不 随流俗的生活方式，宁静中的漂泊无依，茫 然无奈的伤感。
4、“痴”的背后隐藏着怎样的内心世界？
有独自冒寒看雪的雅兴和孤寂的情怀; 有痴迷于天人合一的山水之乐;有醉情于世 俗之外的闲情雅致。
3、补充：白描是一种描写的方法。原为中国画的一种技法，是 一种不加色彩或很少用色彩而只用黑线在白底上勾勒物像的画法， 作为一种描写方法是指抓住事物的特征，以质朴的文字寥寥几笔 就勾勒出事物形象的描写方法。
他们说是金陵人，现客住
这里。
翻译课文
及下.船，舟
子喃喃曰：“莫说 相公痴，更有痴似 相公者。”
下船后，船 夫自言自语地说： “不要说相公痴， 还有像我们相公 一样痴的人啊。”
五、整体感知课文
1、本文写谁做什么？他是个什么样的人，
你能根据课文大意来评价一下吗？
（张岱，半夜到湖心亭看雪。他是个“痴 人”。）
代表作:《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写 于明亡以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘 往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之 感。总带有淡淡的哀愁。文学创作以小品文见长。
二、听读课文
湖心亭看雪 张岱
崇祯(chóng zhēn)五年十二月，余住西湖。大雪三日， 湖中人鸟声俱绝。是日更(gēng)定矣，余挐 (ráo)一小舟， 拥毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆(hàng) 砀(dàng)，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长 堤（dī）一痕、湖心亭一点、与余舟一芥（jiè） 、舟中 人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡(zhān)对坐，一童子烧酒炉正沸。 见余，大喜曰：“湖中焉得更(gèng)有此人！”拉余同饮。 余强(qiǎng)饮三大白而别。问其姓氏, 是金陵人，客此。 及下船，舟子喃喃(nán)曰：“莫说相公痴，更有痴似相 公者。”
三、展示解词释义
1、是日更定：
是，这。 更，古代夜间计时的单位，一夜分五更，每 更约两小时。从晚上八算起。定，开始。
湖.上影子，惟长堤一 痕，湖心亭一点，.与
余舟一芥，舟中人两
三粒而已。
这一天，更声初定，我划 一条小船， 穿着毛皮衣， 带着火炉，独自前往湖心 亭看雪。（湖上）冰花一 片弥漫，天空与白云、与 山峦与湖水，浑然一体， 白茫茫一片。湖上（清晰 的）物影，只有长堤的一 道痕迹，湖心亭的一点 （轮廓），和我的一叶小 舟，船上的两三个人罢了。
连续不断地小声说话，这里可看作自言自语
四、展示翻译 课文
崇祯五.年.十二
月，余住西湖。大 雪三日，湖中人鸟 声俱绝。

明崇祯五年 十二月，我正住 在西湖边。大雪 下了三天，湖中 行人、飞鸟声音 都消失了。
翻译课文
.
.是日更定矣，余挐
一小舟，拥毳衣炉火，
独往湖.心.亭.看.雪。雾
凇沆砀，天与云、与
山、与水，上下一白。
湖
心
张亭
岱看 雪
湖
心
亭
位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时， 以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后 于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的 好地方，因此常有文人墨客到此赏景。
一、作者简介
张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，明朝 山阴（今浙江绍兴）人。明末以前未曾出仕，一 直过着布衣优游的生活。明亡以后，消极避居浙 江剡(shàn)溪山中，专心从事著述，穷困以终。