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2.《逍遥游》
1．在《 逍 遥 游 》中 描 绘 大 鹏 依 然 有 所 恃 的 句 子 是 ：抟 扶 摇 而 上 者 九 万 里 ，去 以 六 月息者也。 2．《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是：朝菌 不知晦朔，蟪蛄不知春秋。 3．作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙” 作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是：野马也，尘埃也，生物之以 息相吹也。 4．举 现 实 生 活 中 的 实 例 ，通 过 舟 的 浮 动 对 水 的 依 赖 性 ，从 而 得 出 结 论 来 说 明 大 鹏 鸟的飞翔对风的依赖性的句子是：风之积也不厚，则其负大翼也无力。 5．庄 子 从 奇 妙 莫 测 的 描 写 后 接 着 以 现 实 社 会 的 四 种 人 的 具 体 描 述 ，文 中 描 写 四 种 人的句子分别是：故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者。 6． 作 者 提 出 自 己 的 观 点 ——“ 无 所 待 ”才 是 真 正 的 逍 遥 的 并 列 句 了 三 类 人 的 句 子 是：至人无己，神人无功，圣人无名。 7．文 中 对 天 空 的 颜 色 成 因 进 行 了 探 寻 ，并 发 出 了 疑 问 的 两 句 是 ：其 正 色 邪 ？ 其 远 而无所至极邪？ 8．文 中 写 宋 荣 子 看 淡 了 世 间 的 荣 辱 ，不 会 因 为 外 界 的 评 价 而 更 加 奋 勉 或 沮 丧 的 句 子是：且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
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长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
9 ．当 看 到 大 鹏 经 过 一 系 列 的 准 备 才 能 “ 图 南 ” 之 后 ，蜩 与 学 鸠 通 过 形 象 地 描 述 自 己 在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是：我决起而飞，抢榆枋而止。
3.《师说》
1 ．韩 愈 所 说 的 “ 师 ” ，有 其 独 特 含 义 ，明 确 自 己 所 说 的 老 师 不 是 指 启 蒙 教 师 的 句 子 是：彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。 2．本 文 从 多 个 方 面 进 行 对 比 ，抨 击 “耻 学 于 师 ”的 人 ，先 用 古 今 对 比 ，指 出 从 师 与 不从师的两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句 是：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 3．本 文 以 为 子 择 师 和 自 己 不 从 师 作 对 比 ，韩 愈 直 接 点 明 自 己 的 态 度 ，认 为 这 样 做 ， 最终导致的结果是：小学而大遗，吾未见其明也。 4．韩 愈 认 为 老 师 的 职 能 是 ：师 者 ，所 以 传 道 受 业 解 惑 也 ；择 师 的 标 准 是 ：是 故 无 贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 5 ．韩 愈 眼 中 的 师 生 关 系 是 怎 样 的 ：是 故 弟 子 不 必 不 如 师 ，师 不 必 贤 于 弟 子 ，闻 道 有先后，术业有专攻，如是而已。 6．《 师 说 》中 士 大 夫 之 族 耻 学 于 师 的 原 因 ：彼 与 彼 年 相 若 也 ，道 相 似 也 ，位 卑讽今。杜牧《阿房宫赋》：“呜呼!灭六国者六国也，非秦 也；族秦者秦也，非天下也。”借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。 2 ．通 过 阿 房 宫 的 兴 毁 提 示 秦 王 历 史 教 训 ，文 中 说 ：“ 秦 人 不 暇 自 哀 ，而 后 人 哀 之 ； 后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。” 3 ．不 吸 取 经 验 教 训 让 人 痛 惜 ，正 如 杜 牧《 阿 房 宫 赋 》中 说 ：“后 人 哀 之 而 不 鉴 之 ， 亦使后人而复哀后人也。” 4．《 阿 房 宫 赋 》中 作 者 泼 墨 写 意 ，粗 笔 勾 勒 。言 阿 房 宫 占 地 之 广 ，状 其 楼 阁 之 高 的句子是：覆压三百余里，隔离天日。 5 ．《 阿 房 宫 赋 》中 从 人 们 的 主 观 感 受 写 宫 内 歌 舞 盛 况 。既 是 以 歌 舞 之 纷 繁 衬 托 宫 殿之众多，又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是：歌台暖响，春光融融；舞 殿冷袖，风雨凄凄。 6．用倒置式的暗喻。以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象。 将喻体置放在前，先予以人鲜明的画面，令人惊奇，再出现本体，解释原因，使 读者印象更为强烈得语句是：明星荧荧，开妆镜也。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
【默写大全】中学生必背理解性默写古诗文（必考）
1.《劝学》
1．人 们 常 说 ，活 到 老 ，学 到 老 ，荀 子《 劝 学 》篇 中 的 学 不 可 以 已 这 句 话 印 证 了 这 句话。 2 ．韩 愈《 师 说 》中 “ 是 故 弟 子 不 必 不 如 师 ，师 不 必 贤 于 弟 子 ”这 句 话 与 荀 子《 劝 学 》 中的“青，取之于蓝，而青于蓝”观点相同。 3．荀 子 在《 劝 学 》中 说 ，君 子 需 要 通 过 广 泛 学 习 来 提 升 自 己 的 两 个 句 子 是 ：君 子 博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 4 ．《 劝 学 》开 篇 就 提 出 了 全 文 的 中 心 论 点 ，即 “ 学 不 可 以 已 ”。在 后 面 又 阐 明 了 学 习要持之以恒的句子是：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍,金石可镂。 5．强 调 君 子 并 非 有 何 差 异 ，只 是 善 于 借 助 外 力 的 一 句 ：君 子 生 非 异 也 ，善 假 于 物 也。 6．强调空想不如学习的一句：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 7．在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小， 如果用心专一也会有所成的句子是：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮 黄泉，用心一也。