2011~2018魏晋高考题汇编2011，25.图是依据《隋书·食货志》等制作的南北朝时期各地区货币使用情况示意图，该图反映出A.长江流域经济水平总体上高于黄河流域B.河西走廊与岭南地区经济发展速度最快C.黄河流域的丝织业迅速发展D.长江流域经济发展相对稳定2014-2，25．秦朝法律规定，私拿养子财物以偷盗罪论处，私拿亲子财物无罪；西晋时规定，私拿养子财物同样无罪。

这一变化表明，西晋时A．养子亲子权利相同 B．血缘亲情逐渐淡化C．宗族利益受到保护 D．儒家伦理得到强化2017-2，25.《史记》《汉书》均为私家撰著。

魏晋以后，朝廷任用史官负责修撰本朝或前朝历史，甚至由宰相主持，皇帝亲自参与，这反映出官修史书A.记载的真实性B.评价历史的公正性C.修撰的政治性D.解释历史的客观性2014-1，45．（15分）【历史上重大改革回眸】材料西汉建立后，“约法三章”不再适应现实需要，新的法令条文不断增加，形成《九章律》。

汉武帝时，《九章律》之外的“旁章科条”迅速增至359“章”，仅关于死罪的法律条文便有1000多条，“律令颇多，百有余万言”；具有法律意义的案例汇编越编越多，《春秋》一书所记史事在判案时也用作参考。

三国魏初．沿用的“秦汉旧律”竟多选906卷，770余万宇，东汉以来马融、郑玄等儒学大师对法律的注释也具有法律效力。

魏晋时对法律进行了重大改革。

大量行政法被编辑为“令”，由具体行政部门掌握。

改定的新律以刑法为主体，共20篇、620条、27600字，大大降低了官吏判案时任意引用法令条文的可能性。

与汉代明显不同的是，新律不少条文突出上下尊卑，同罪而不同罚。

——摘编自张晋藩总主编《中国法制通史》(1)根据材料并结合所学知识，概括指出魏晋法律改革的主要特点。

（8分）(2)根据材料并结台所学知识，分别说明儒学对西汉、东汉、魏晋时期法律的影响。

（7分）2014-2,45．（15分）历史上重大改革回眸材料秦汉时期山林属国家所有，不允许私家占有山林湖泊。

东晋以后，世室大族在南方擅占山泽。

晋城帝颁布了“占山护泽，强盗律论”的禁令，但难以执行。

豪强之家违法占山封水，政府无力制裁。

平民百姓却无此特权，“富强者兼岭而占，贫弱者薪苏（柴薪）无托”。

南朝宋孝武帝实行改制，允许私家合法拥有山泽产权：按官阶等级设限，第一、二品可占山三顷，依品级递减，九品及百姓占山一顷；“若先已占山，不得更占；先占阙（缺）少，依限占足”。

私人合法取得山林产权后，山林开放成为常态，产权国有与私有并存。

——摘编自赵冈《中国历史上生态环境之变迁》（1）根据材料并结合所学知识，概括南朝山泽管理制度改革的背景。

（6分）（2）根据材料并结合所学知识，说明南朝山泽管理制度改革的作用。

（9分）2016-3,45.[历史――选修1：历史上重大改革回眸]（15分）材料庙号改革是北魏孝文帝改革的一项重要内容。

公元398年，拓跋珪迁都平城，仿中原传统制度设立太庙，早先草原部落联盟时代的首领以“太祖”“高祖”等庙号受到祭祀，他们的子孙被封为王公，享有政治军事特权，成为北魏政权的统治支柱。

孝文帝下令改革庙号，宣称按“宗有功、祖有德”的原则，推最先实现在中原进行统治的拓跋珪为太祖，不再为拓跋珪以前的祖先设庙祭拜。

因太祖拓跋珪以后只有五位皇帝去世，为了不违“天子七庙”这一儒家礼制，孝文帝甚至前无古人地在太庙中为自己虚设一庙。

庙号改定后，孝文帝下令，“非太祖子孙”及异姓封王、公、侯、伯者，皆降一等。

——据吕思勉《魏晋南北朝史》（1）根据材料，概括孝文帝庙号改革的内容。

（8分）（2）根据材料并结合所学知识，简析孝文帝推行庙号改革的意义。

（7分）2011~2018隋唐高考题汇编2014-1，25．唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武帝“灭佛”。

这反映出唐代A．皇帝的好恶决定宗教兴亡B．道教的社会影响最大C．儒学的政治地位最为稳固 D．佛教的社会基础薄弱2016-3，26.唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑，认为其“仅得成书，无丈夫之气”，只有王羲之的书法才“尽善尽美”，于是连西州（今吐鲁番）幼童习字的范本都是王羲之书帖。

王羲之在中国书法史上地位的确立，是因为A.皇帝好恶决定社会对艺术的批判B.王羲之的艺术成就不可超越C.艺术水平与时代选择的共同作用D.朝代更替影响艺术评判标准2017-1，26.表2表A.皇帝李世民与薛举战于泾州B.刘文静是战役中唐军的主帅C.唐军与薛举在泾州作战失败D.李世民患病导致了战役失败2017-2，26.北朝时，嗜好奶类制品的北方人常常嘲笑南方人的喝茶习俗。

唐中期，北方城市中，“多开店铺，煎茶卖之，不问道俗，投钱取饮。

其茶自江、淮而来，舟车相继，所在山积”。

据此可知，唐中期A.国家统一使南茶开始北运B.南北方饮食习惯趋于一致C.南方经济文化影响力上升D.南方经济水平已超越北方表1为唐代后期敦煌某地土地占有情况统计表。

据此可知，当时该地A.自耕农经济盛行B.土地集中现象突出C.均田制破坏严重D.农业生产效率提高2018-1，25．据学者研究，唐朝“安史之乱”后百余年间的藩镇基本情况如表2所示。

表2A．控制了朝廷财政收入 B．彼此之间攻伐不已C．注重维护中央的权威 D．延续了唐朝的统治2018-2，26．武则天时期，将中书、门下二省名称分别改为凤阁、鸾台，通过加授“同凤阁鸾台平章事”头衔，使低品级官员得以与凤阁、鸾台长官共同议政。

宰相数量大增，且更替频繁。

这一做法的目的是A．扩大中书、门下二省的职权 B．为官员提供迅速晋升的机会C．便于实现对朝政的全面控制 D．强化宰相参政议政职能2011，40．（25分）阅读材料，完成下列各题。

材料一春秋战国时期，按“官有能而禄有功”的原则，废除血缘世袭的贵族制，建立起官僚行政制度。

秦至汉初，秉承法家理念，功与能为官吏升迁任免的主要依据。

汉武帝以后，儒生出生的官吏地位上升，官吏个人品行对于引导、教化百姓的功用日益受到重视。

材料二唐代将品德与任职态度方面的“四善”作为考察官员最重要的内容:“一曰德义有闻,二曰清慎明著,三曰公平可称,四曰恪勤匪懈。

”同时规定各类职务的最佳业绩标准，称作“最”。

每年考核，公开结果。

考核分为九等：“一最四善为上上，一最三善为上中，一最二善为上下……居官饰诈，贪浊有状，为下下。

”“善”是获得薪酬奖励与迅速提升的关键。

——据《新唐书》材料三——摘编自《袁世凯、赵尔巽、张之洞等会奏之停科举推广学校新暨上谕立停科举以广学校》（1905年）（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括秦至唐官员选拔所体现的“德”、“才”观的变化并简析其原因。

（15分）（2）根据材料并结合所学知识，简要评述清末对“德”、“才”的新认识。

（10分）2013-1,41．（12分）阅读材料，完成下列要求。

历史地图包含了政治、经济、文化等多种信息。

比较图1、图2，提取两项有关汉唐间历史变迁的信息，并结合所学知识予以说明。

2013-2,45．（15分）历史上重大改革回眸材料唐前期，继续推行北魏以来的“均田制”。

在此基础上，进行租庸调制，“有田则有租（田租），有家则有调（纳绢布等），有身则有庸（每丁每年服力役二旬，若不服役则纳布帛等代替）”。

庸和调在整个国家财政中占据重要地位。

唐中期以后，随着人口增加，土地兼并加剧，均田制急剧崩坏，租庸调制难以维持。

“有幼未成丁，而承袭世资，家累千金者，乃薄赋之；又有年齿已壮，而身居穷约，家无置锥者，乃厚赋之，岂不背谬！”百姓举家逃亡，规避赋税，被称为“客户”。

公元780年，唐期推行两税法：以国家财政开支所需为总额，所谓“量出以制入”。

所有民户在现居地登记，根据财产情况定户等，按户等高低交纳赋税，“户无主客，以见居为薄；人无丁中，以贫富为差”。

分夏秋两季征收，“不居处而行商者，在所郡县税三十之一”结果“赋不加欲而增入，版籍不造而得其虚实，贪吏不诚而奸无所取。

自是轻重之权，始归于朝廷。

”每户负担并未增加，但国家财政总收入增加，对户口的掌握也更为准确，“天下便之”。

——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等（1）根据材料，概括指出两税法改革的背景。

(6分)（2）根据材料并结合所学知识，说明两税法与唐前期的赋役制度相比有哪些积极作用。

（9分）2015-1,45．（15分）历史上重大改革回眸材料从秦朝铸造“半两”钱开始，铜币主要以重量为名，汉代的“五铢”钱，“重如其文”，直到隋代，都被视为标准性的钱币。

由于盗铸，剪凿良币以取铜等原因，钱币实际重量与钱币上铭文不符的现象时常发生。

隋末，劣币盛行，“千钱初重二斤，其后愈轻，不及一斤”。

币值混乱，影响流通。

针对这种情况，武德四年（621）唐高祖下诏铸“开元通宝”钱，即在钱币上铸“开元通宝”字样（或识读成“开通元宝”），大小仿汉“五铢”，称作一文，亦称一钱，每十钱重一两，“新钱轻重大小最为折衷，远近甚便之”，这成为衡法由十六进位制变为十进位制的关键。

“钱”取代“铢”成为“两”以下的重量单位。

此后历代钱币均称“通宝”或“元宝”，钱币上不再标识重量。

宋代以后，使用皇帝的年号作为钱名逐渐成为常制，如“熙宁通宝”“光绪元宝”等。

——摘编自彭信威《中国贷币史》等（1）根据材料，指出唐代币制改革的主要内容。

（6分）（2）根据材料并结合所学知识，说明唐代币制改革的意义。

（9分）2016-1，45.[历史——选修1：历史上重大改革回眸]（15分）材料南北朝时，士族族谱是选任官员的重要依据。

唐朝初年，旧士族虽已没落，但清河崔氏、范阳卢氏等数家所谓“山东士族”，仍凭借其祖先的影响，享有崇高的社会地位。

这些家族编写族谱，标榜为华夏“高门”，自诩“家风”优良，相互间通婚。

唐初那些以军功起家的大臣，也把能与他们通婚视作荣耀。

唐太宗决心从谱牒入手，改变这种状况。

他下令修撰全国总谱《氏族志》，不限地域，不分民族渊源，收集当时全国各地具有影响的293个家族，排出等级，但不作为任用官员的依据。

编写者受习惯影响，将当时只任六品官的清河人崔民干列为第一等。

这让唐太宗颇不高兴，下令：“不须论数世以前，止取今日官爵高下作等级。

”于是皇族被列为第一，外戚次之，清河崔氏只排到第三等。

当时文武大臣中，不少人的祖先在北朝后期才从草原南迁，也因此跻身“高门”之列。

——摘编自唐长孺《魏晋南北朝隋唐史三论》（1）根据材料并结合所学知识，概括唐太宗时谱牒改革的内容。

（9分）（2）根据材料并结合所学知识，简析唐太宗时谱牒改革的作用。

（6分）2016-2，41.阅读材料，完成下列要求。

（12分）材料图6 玄奘西行与鉴真东渡路线示意图玄奘（602—664），为寻求准确的佛经文本，西行“求法”，历经艰辛，十余年中，行程数万里，游历百余国。