《教育就是培养习惯》读后感不知从何时起，父母们、老师们提起教育来往往与孩子的分数挂钩，与孩子的智商挂钩，“德、智、体、美、劳”中只剩下了一个“智”字，于是高分你能者出现了，有地无德者出现了，于是我国留学于国外地人高才生会因为嫉妒去开枪行凶。

我们国内的大学毕业生考公务员身体不合格竟会持刀伤人……是心理素质问题么？是性格问题吗？我认为答案很简单，他们的老师和家长忽略了道德习惯的培养。

而道德习惯的培养必须从小开始。

我从书上看到有些人嘲笑英国人吝啬，事例是有个英国人在公共汽车上吃苹果，连苹果核都吃掉了，事后一问那个英国人才知道原来公共汽车上没有果皮箱，人家吃完苹果没处丢核，只好吃下去，我很敬佩这个人，因为他从小受到这样的教养；不能随地乱丢东西，他就一直那样做，即使条件不充足他也不会改变习惯。

还有些书刊上介绍美国的学生经常带着糖果，下课后会说笑间吃几块糖，但都很自然地把糖纸放到口袋中或书包里，从没有人扔到地上。

而我们这些号称“文明三古国”里的中国人呢？我亲眼见过许多年轻漂亮的女孩子，站在车站等车时吃些糖果，随手将纸扔到地上，她们身边就有垃圾筒；也曾亲眼见过一些孩子打骂长辈，他的父母就站在一边无动于衷。

这样的人即使他上最好的学校得最高的分数他也不会成功，因为他缺乏最基本的道德习惯。

基本的道德习惯包括什么呢？它
包括孝敬父母、尊敬师长、言行一致、关心同情他人、热爱劳动、有责任心、吃苦耐劳、勤俭朴素、不浪费、文明礼貌等等。

孔子说：“恭而无礼则劳，慎而无礼而葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

”意思是说一个人如果没有道德作为基础，做事不会礼仪，那不管他是什么性格，做出事情来都会很不合适。

中国自古以来是以讲道德著称的，经历了“五四”新旧文化交替，经历了1949年不同社会体制的变换，经历了“大年浩劫”对一切古旧文化的否定，使得很多人茫然，失去了方向，而80年代以后的改革开放又太注重物质文明，使得精神文明被忽略了，道德好像离我们越来越远了，如今，看到关鸿羽所著的《教育就是培养习惯》中把德育放到了首位，而且用了极大的篇幅来描述道德习惯的培养，使我们教育工作者重新认识了道德教育的重要性。

当然培养道德习惯就要从我做起，从身边做起，重视日常生活的一点一滴。

认认真真读了著名教育专家关鸿羽著写的《教育就是培养习惯》，读完后不由得感到这是一本沉甸甸的书，并非这本书有多重，而是书中那流淌的思想，那细致入微的点点滴滴教育经验和养成教育的妙招，着实让人感到身为教师的责任真是任重而道远，让我深深感到习惯的养成必须大处着眼，小处入手的道理。

亚里士多德说过：人的美德有两类—
—理智的和道德的，理智的美德由教育产生和发展，道德的美德由习惯而来。

对于习惯养成的重要性，人们有很多真知灼见：积千累万，不如养成一个好习惯；习惯影响性格，性格决定命运。

这些都很深刻地揭示了良好习惯对一个人成功的重要性。

正如书的封面上的一行小字——“首先我们养成了习惯，随后习惯养出了我们！”通过读书，让我明白了“习惯是养成教育的结果，养成良好的习惯是行为的最高层次。

习惯不是一般的行为，而是一种定型的行为，它是经过反复练习而养成的语言、思维、行为等生活方式”。

是的，一旦“习惯成了自然”，当然是好习惯，会使一个人终身受益啊！小事决定成功，如若家长和老师还在一味追求高分，只重视孩子智育的发展，想必要培养一个杰出的人才，那也是难事！因为良好的习惯是一个人成人、成功的基础。

面对孩子，我们应该身正为范，学高为师。

教师自己首先应该是孩子的一面镜子。

教师的品格对学生构成一种巨大影响力。

这力量绝非教科书、格言和道德说教所能代替。

它不是贴在墙上的豪言壮语，也不是写在纸上的名言警句，更不是挂在嘴上的信条，而是教育者用生命对学生的教育。

教育无小节。

在学生活动的世界里，教师应约束自己，不要以为是细枝末节就可以放松对自己的要求。

要知道细枝末节对学生的影响，是比老师在课堂上的讲话更具吸引力的。

每个教师都要用自己美好的思想和行为去影响学生，去塑造学生美好的心灵。

有一位诺贝尔获奖者被人问：“您在哪所大学，哪个实验室学到了您认为最主要的东西呢？”这位白发苍苍的获奖者回答：“是在幼儿园。

”从幼儿园学到的基础的东西，直到老年时还记忆犹新，从小养成的良好习惯会伴随人的一生，时时处处都在起作用。

可见幼儿园的教育对人的一生有很大的影响，而且，幼儿教师是一个人最早的启蒙老师，她的教育作用也是极其重要的。

通过本书我们知道了良好的习惯是可以养成的，习惯养成之后看上去“如自然”，但是养成的过程却不是自然的。

如果养成了不良习惯，要把它转化成良好的习惯，就要经过一个痛苦的过程。

为了不让孩子经历这种痛苦的磨练，我们从一开始就要教育孩子养成良好的习惯。

作为一名幼儿教师，你的一言一行都逃不过孩子的眼睛，因为孩子的眼睛是最敏锐的，而且孩子往往具有“向师性”，他们会模仿你的一言一行，所以要想让孩子养成良好的习惯，教师首先要严于律己，从我做起，为人师表，言行一致。

书中也提到了教师须达到的几点要求，在此写下以提醒自己：1、以德育德2、以才培才（以学促学）3、以趣激趣4、以情动情5、以意炼意6、以性养性7、以行导行读过此书，觉得自己肩上的担子很重很重，每个孩子来到幼儿园时都是一张白纸，教师在纸上落下的每一笔都很重要，它关系到纸上将来会是一幅美丽的图画抑或是胡乱涂鸦的废纸，为了使
幼儿离开幼儿园时都会是一幅美丽的图画，我们教师就应慎重地落下每一笔，所以在平时我们就应该注意自己的言行举止，有良好的修养，给孩子起到一个好的模范作用，使他们能够养成良好的习惯。

以上是我读过此书的一些个人感受。

学习陶行知先生一心为农民群众，一心振兴农村教育的思想，这与当前深入学习三个代表思想，全面建设和谐社会的目标是一致的。

它要求我们在履行一个人民教师职责过程中，要十分注重提高自已的师德修养，严谨治学，认真教书育人，为农村、为农民实现小康作出不懈努力。

一、树立正确的师德修养观念在市场经济条件下，教师要特别注意提高自已的师德修养。

因为教师的道德、品质和人格对学生的成长，甚至一生都有重要的影响。

在几年来的教书生涯中，在师德修养方面，我一直认为，“爱岗敬业，热爱学生，以身作则，为人师表，诲人不倦，无私奉献”的精神，是一个农村教师必须树立的师德观。

我觉得，提高教师的师德修养，必须体现在教师的育人方而。

也就是说，教师要围绕“教学生如何做人”为中心，注重为人师表，重视言传身教。

在教育学生时，注重教会农村孩子如何做人，学会关心人，学会生活，促进他们的德行现代化，突出人的全面发展。

鼓励学生培养自己的竞争与合作精神，艰苦创业与自尊自强精神。

二、坚持做到“人师”与“经师”合一人民教育
家徐特立将教师概括为“人师与经师的合一”。

人师即为人之师，教人为人之道。

而只有真才实学之师才能成为授人之道的“经师”。

现在的乡村学校中，有极少数老师存在治学不严的问题。

倡导严谨的学风，是教师应有的一种治学态度。

真正的学者应是用心做学问，用生命写文章。

在工作中，我们要时时刻刻注意引导学生认认真真做事，堂堂正正做人，培养学生的团队精神和协作意识，使学生努力做一个有德之人、有为之人、诚信之人。

在提高自己的师德修养中，我感到做学生的人生导师很难，难在教师自己的人生观层次要比较高，特别是在当前纷繁复杂的新形势下，如何引导好学生做一个有用之才，教师的职任更重，压力更大。

三、严谨治学不断强化自身师德素质在知识经济时代，新知识层出不穷，知识更新周期不断缩短，每个人都需要加强学习，终身学习。

而教师是知识的重要传播者和创造者，连接着文明进步的历史、现在和未来。

教师的日常工作是平凡的，备课、上课、批改作业，写作论文，搞课题研究，指导学生等。

但教育工作的意义却是不平凡的。

我觉得，一个优秀乡村教师，只有不断地以新的知识充实自己，有渊博的学识，成为热爱学习、善于学习和终身学习的楷模，才能更好地给学生传道授业。

新时代的教师，应该自觉加强道德修养，率先垂范，既要有脚踏实地、乐于奉献的工作态度，又要有淡泊明志、甘为人梯的精神境界，才能成为青年学生的良师益友，
才能真正做到为人师表，教书育人。

提高师德修养，强化自身师德素质，有一个从低层次向高层次迈进的过程。

我觉得，遵纪守法，爱岗敬业，这是师德建设最基本的层次，是师德修养的低层次，也是每一位称职教师必须达到的境界。

而无私奉献、尽职尽责、合作创新是师德建设的高层次。

在目前，农村教师的师德修养要根据新时代、新特点、新要求做到“与时俱进”，营造好学上进、为人师表、诲人不倦、无私奉献的风气和氛围，忠诚人民教育事业，真正成为一位优秀的人类灵魂工程师。

我深信，陶行知先生提出的“倘使个个乡村教师的心都经过了农民甘苦化，我深信他们必定能够叫中国个个乡村变为天堂，变做乐园。

”在我们新时代教师的共同努力下终将变成现实。