一杯清茶悟人生
篇一：茶悟人生
喝茶的两个动作，感悟得让人心醉
来源：“幸福的快乐生活”的微文
喝茶只有两个动作——拿起和放下我心里一震，忽然感悟了些东西，喝茶就是这么简单，拿起，然后放下。
而人生，看起来繁杂的一切，其实又何尝不是这么简单？有些事何必纠结于心？有些人何必纠缠不清？很多时候，看淡一些，看轻一些，世事原本可以像喝茶一样，不过拿起和放下罢了。
茶不过两种姿态：浮、沉；茶人不过两种姿势：拿起、放下。
浮沉时才能氤氲出茶叶清香；举放间方能凸显出茶人风姿；懂得浮沉与举放的时机则成就茶艺。
茶若人生，沉时坦然，浮时淡然，拿得起放得下。
待这茶尽具净之后，自有人会记得你是如何的真香满溢。
低调的人，一辈子像喝茶，水是沸的，心是静的。
一几，一壶，一人，一幽谷，浅酌慢品，任尘世浮华，似眼前不绝升腾的水雾，氤氲，缭绕，飘散。
茶罢，一敛裾，绝尘而去。
只留下，大地上让人欣赏不尽的优雅背影。
安静一点，淡然一点，沉稳一点，随意一点。
品茶，品人生百态。
在一杯茶面前，世界安静了下来，喧嚣、浮华如潮水般地褪去，茶——人在草木间，只剩下最纯净的自己，在这一刻，茶与禅是如此地默契，茶...融水之润、木之萃、土之灵、金之性、火之光，禅...冥思、纯厚、枯寂、洞彻，解茶之旷达随心，释茶之圆融自在，金木水火土
乃茶之五性，茶与禅...乃至真至拙至天然...懂不懂茶并不重要，千利休禅师说：“须知茶道之本，不过是烧水点茶”。
喝什么茶也不重要，适合自己的茶才是好茶。
喝茶就是“忙里偷闲，苦中作乐”。
每个茶人心中都有一方清雅净土，可容花木，可纳雅音。
日日在此间醒来，不问凡尘，静心享受其中！喜欢茶，无可否认的理由，那就是健康。
维生素C：茶叶维生素含量很高，只需25克就可满足一日的需要。
谁不想青春永驻呢？茶多酚：它最吸引人的功效就是抗衰老。
维生素B：它对皮肤有好处。
无机盐和矿物质：人体必需这些元素。
陶冶情操：饮茶，就是品味一种文化。
月色朦胧，将尘世喧嚣冲泡成手中的一杯茶，任汤色一点点淡去，慢慢读懂茶的品格与韵味。
当你用心品茶时，茶叶绽放出的美丽、茶香亦是不同。
茶之道，茶知道，守一怀净土，盈一眸恬淡，因为懂得，所以慈悲。
愿每个人，在纷呈世相中不会迷失荒径，可以端坐磐石上，陶醉茶香中。
篇二：禅茶一味,道悟人生。
禅意明心茶间道，陌上清涟自清方。
————题记凡世浮华，身行其中，莫过于：执念惹尘埃，瘦尽一世霜。
待过繁华后，方知意味长。
常言道：凡事自有存在的道理，莫需自惊自扰。
一直很喜欢这句话，一则因其朴实无华；二则因其意味深远，且诠释了儒、道、禅的博大精深。
根，在地下相交；叶，在蓝天相拥，唯身，矗立浮尘间，历尽风雨，洗尽铅华，方能成材。
大千世界，芸芸众生，或物，或事，或
人，各有自己存在的理由。
陌上红尘，君行其中，贵在拥有“厚德载物”的担当，“大智若愚”的品性。
人生若得偶闲时，杯盏清茗伴知音。
时想，人生之幸，人生之乐，莫过于：若得闲时，邀聚三两知友，席地对坐，围炉品茶香，畅谈美文，阔论人生，完全沉于“结庐在人境，而无车马喧”的自然意境里。
素清人生，若拥此雅致与闲逸，美极！足矣！想到此景，此遇，忽然顿悟了那句俗语：“美酒千杯难成知己，清茶一盏亦能醉人”。
“缘聚缘散缘如水，花开花落花如梦”。
纷扰人生，如流往事。
应多一些简单，少一些复杂，用恬淡雅致的情怀生活，用宽容与理解的心境处世，将人生过的淡味真切。
茶至无味仍余香，人若无妄心自清。
品茶，乃至品人生，要的是平实简约，雅致纯清。
游走浮生，凡事要看清，看淡，且行且珍惜。
意境如茶，浓时不骄，淡时而有余味，心境如禅，般若清栏，自若自清。
禅在茶的余味里得道，茶在禅意里衍生。
禅茶一味，亦是人生滋味，淡久生香。
篇三：品茶论道悟人生
品茶论道悟人生
文/刚小可
快节奏的现代人越来越对茶钟爱有加。
从饮茶上升到品茶,讲究茶艺，茶道和茶缘. 提起茶，吴觉农先生认为：茶是一种精神上的享受，是一种艺术，或是一种修身养性的手段。
周作人先生的理解忙里偷闲，苦中作乐，在不完全现实中享受一点美与和谐，在刹那间体会永久。
茶道也就是通过品茶来用心去悟，通过品茶使人在轻松愉悦中体
会更高的精神感受。
所以，就茶道而言，讲究的是怎么品，品出的味道是什么。
茶道，她属于任何人，大可茶雅俗共赏，不在乎地位、信仰和文化。
古代贵族讲“茶之珍”，意在炫耀权势，夸示富贵，附庸风雅。
文人学士讲“茶之韵”，托物寄怀，激扬文思，交朋结友。
佛家讲“茶之德”，意在去困提神，参禅悟道，间性成佛。
道家讲“茶之功”，意在品茗养生，保生尽年，羽化成仙。
平凡人讲“茶之味”，意在涤烦解渴，享受人生。
曾在一次聚会上偶遇一位茶文化专家，提起茶道，神采飞扬：“道是通向彻悟人生之路，茶道是至心之路，又是心至茶之路”。
“道由心悟” ，必须用心灵去悟茶道。
中国茶道的精神莫过于四字：静、净、境、径。
静为本。
茶须静品，心境和缓，宁静安逸，修身养性，“静”为品茶前提。
静山之美，静水之美，静夜之美，在静中才能真正感悟流之韵，体会动之美。
净为先。
泡茶要洁净之水，干净器具，品茶要有洁净环境，更需人有洁净心灵，达到内外融合化一。
清茶不完全表示茶之淡，也明示人际的浓淡适中，保持良好情谊。
境为美。
境为情境、心境。
，当茶的清香静静地浸润心田的每个角落时，心灵便显得空明，精神得到净化。
径为归。
归是什么？归真，归理。
“真”是中国茶道的起点也是中国茶道的终极追求。
追求情之真，追求性之真，追求道之真。
高山流水中，一杯清茶在手，让我们伴着丝丝茶香，品茶论道悟人生。