朱熹尊道
游良耀
知遇道谦不远复[1]，
惊闻仙逝泣断肠[2]。

寻踪理窟水云寮[3]，
论断道南首豸山[4]。

沐浴濂洛蓄活水，
创立闽学尊游杨[5]。

麻沙梦萦思源头[6]，
千秋魂灵守建阳。

2016．3．12．写于尤溪
注：
[1]：朱熹在五夫刘子翚老师家，遇道谦禅师，师从入禅。

道谦告诉朱熹从《易经》中参悟入道的门径，并将“不远复”告诫朱熹。

“不远复”三字符在渴望求道的少年朱熹心中留下了深刻的烙印，以致朱熹果然将儒学发扬光大，成为理学大师。

《易经》里有“不远复，无悔，元吉”的话，在《易经·复·初九·象》里也有“不远之复，以修身也。

”意思是说没走多远，没过多久就回头审视一下自己走过的路，总结一下做过的事，就可以达到修道养身的作用。

“不远复”实际上就是“反省”之意，和基督教里的“悔改”和佛教里的“忏悔”、“回头是岸”殊途同归。

[2]:朱熹任同安主簿，惊闻道谦仙逝，万分悲痛地写下《祭开善谦禅师文》，“我昔从学，读《易))（(语）)（(孟》。

究观古人，之所以圣。

既不自挨，欲造其风‘道绝径塞，卒莫能通。

…别其三月，中秋一书，已非手笔，知疾可虞。

前日僧来，为欲往见。

我喜作书，曰此良便。

书已遗矣。

仆夫遗言，同舟之人.告以讣传。

我惊使呼，问以何故。

龄乎痛哉，何夺之逮!恭惟我师，具正遍知。

惟我未悟，一莫能窥。

挥金办供，泣于灵位。

稽首如空，超诸一切。

“
[3]:水云寮，游酢道南福建后，在武夷山五曲第一个创建的理学传播书院。

朱熹寻踪继往开来，也在五曲建武夷精舍。

[4]：朱熹撰写联句：“道南首豸山学共龟山同立雪，理窟从洛水本归濂水引导源。

”，从此确定了游酢是道南第一人，确定了闽学鼻祖是游酢和杨时，确定了闽学的源头活水是洛学。

[5]：游杨，指程门立雪的游酢和杨时。

[6]：麻沙：是游酢的诞生地，也是朱熹讲经传道、著书立说、教书授徒的地方，培养出刘崇之、刘砥、刘砺、刘子寰等诸多儒士。