三、归纳和演绎
归纳和演绎是科学研究中运用得较为广泛的逻辑思维方法。马 克思主义认识论认为，一切科学研究都必须遵格两条途径： 由认识个别到认识一般；再由认识一般进到认识个别。在个 别中发现一般的推理形式、思维方法是归纳；在一船中发现
个别的推理形式、思维方法是演绎。归纳和演绎是统一认识
过程中的两个既互相对立，又互相依存的思维方法。科学的
等，是所谓内容分析。
文献和材料中展现的不安和舒愉，也是分析的对象，因为人在情绪不稳
定时，其字里行间会显示出痛苦、紧张、烦躁，或者表现舒适、满足、
兴奋。 美国心理学家杜拉和莫瑞“不安—舒愉商数”探测个人性格和对某事的
反应。
D.R.Q＝D/D+R（ D.R.Q 即不安—舒愉商数；D代表不安的字句数，R 代表舒愉的字句数）
即“纸上之材料”与“地下之新材料”相互印证的研究方法，对20世
纪中国学术研究产生了巨大的影响。
中国古典文学研究中例如作家生卒年问题、作家事迹考、文学典籍的版
本源流、作品的年代与真伪、作品系年、作家交游、文学史公案、作
品的文字训诂、韵文的声韵、专门术语考释、作家遗事辨证等等问题， 均属于考证研究，也称为国学研究，亦是中国古典文学的基础研究工
第三章 人文科学研究的一般方法
一、分析与综合材料\分析与综合.doc 1、分析
分析方法是科学方法中最富关键性的一种方法。科学家在进行观察、实验、
归纳、比较的过程中必须使用的方法。各种文献的比较、异同正误、文 化的比较、人物的比较、文化现象的比较都必须经过精密的分析，否则
不能窥其底蕴。
◆分析方法与史料考证 研究者在考证材料的真伪极其可信度时，必须做精密的分析。 ◆内容分析 就文献中所出现的形容词、动词以探讨人物、情节、人文精神、学术思潮
方法论在不同层次上有哲学方法论、一般科学方法论、具体科 学方法论之分。 1、哲学方法论和世界观是一致的 2、古代哲学方法论古代哲学方法论.ppt 3、近代哲学方法论近代哲学方法论.ppt 4、马克思主义哲学方法论
马克思主义哲学方法论主要是辩证法 辩证思维的方法主要包括：归纳和演绎、分析与综合、抽象与具体
2、综合
综合方法必须依赖与分析方法。在作精确的综合前必须。进行细密的分 析。在研究的过程中，首先必须分析琐碎的难以数计的有关材料，将 其作相互的比较，将其分门别类进行分析，最后才是大的综合，解释 或者描述某个问题的所以然。综合方法发挥到极高峰，为博览通观。 研究者综合前人的研究成果，能达到创新的境界，须济以浩瀚的原始 资料。
童智力发展规律与整个人类思维发展规律相一致。
五、微观与宏观
在自然科学中，微观世界通常是指分子、原子等粒子层面的物质世界， 而除微观世界以外的物质世界被称为宏观世界。有时候，我们又将宏
观世界特指星系、宇宙等物质世界，而将人类日常生活所接触到的世
界称为中观世界。 在社会科学和人文科学中，一般来说，我们通常 把从大的方面、整体方面去研究把握的科学，叫做宏观科学，这种研
二、人文科学的学科定位人文科学的学科定位.doc
1、人文科学与社会科学
2、人文科学与自然科学
三、人文科学的基本任务
1、探讨人的本质
2、建立价值体系
3、塑造精神家园 四、人文科学的构成要素 1、人文学者 2、人文精神
3、人文方法 4、人文著述
第二章 人文科学研究的基本方法
一、人文科学研究的基本方法..\徐复观学术方法.doc 1、解读文本徐复观.doc 2、理解对象 人文科学强调理解，理解人的文化生命，理解的人本性自然， 是在研究者与研究对象之间建立起一种联系，通过相互交流、 相互感通，通过共鸣和对话，来揭示人的生命存在和生命活
索隐法：
所谓“索隐”，就是探索作品有没有什么隐喻暗指的史实。
《红楼梦》索隐派的手法是把《红楼梦》中的故事说是隐喻历
史上的真事，企图把作家想象虚构的大量情节和潜意识活动 历史化、具体化，将《红楼梦》中的人物、事件与康熙、雍 正、乾隆时期的权贵人物、政治事件一一对号，认为《红楼 梦》完全是一部神秘而真实的政治谜语大全，一部处处伏着 微言大义的史书。
究方法，叫做宏观方法；通常把从小的方面、局部方面去研究把握的
科学，叫做微观科学，这种研究方法，叫做微观方法。比如说，研究 某种社会总体发展规律的科学，我们称之为宏观社会学；研究某个社
会特殊现象、局部现象的科学，我们称之为微观社会学。又比如，从
整体上研究文学发展规律，我们称之为宏观的方法；从局部的深层次 上研究某种文学现象，我们称之为微观方法。
六、定性与定量
定性是用文字语言进行相关描述的方法，主要凭分析者的直觉、经验，凭分 析对象过去和现在的延续状况及最新的信息资料，对分析对象的性质、特 点、发展变化规律作出判断的一种方法。
定量是用数学语言进行描述方法，主要是依据统计数据，建立数学模型，并
用数学模型计算出分析对象的各项指标及其数值的一种方法。 定性分析与定量分析是统一的，相互补充的。定性分析是定量分析的基本前
作的内容。我们研究这些问题，是只能采用考证方法才能解决，科学
的考证方法在我们研究古典文学时具有方法论的意义。它由怀疑、问 题、假设、立说、求证和推断构成一个有内在联系的思维过程，亦体
现为一个研究过程。
我们从事古典文学的考证，这需要有广博而深厚的知识结构。（一）以 目录学为学术的指引，以便检寻到所需的文献资料，懂得版本、校勘、 文字、音韵、训诂的基本知识；（二）熟悉四部的重要典籍。中国典 籍按传统的分类为经部、史部、子部、集部。材料\关于经.doc
证就是求是，追求真理。千百年来的考证成果使得我们不断趋向真理，
逼近真理。
二重证据法：王国维运用现代考古学的成果，结合《史记》、《汉书》 等文献史籍资料，对汉代边塞和烽燧的考实、玉门关址、楼兰及海头
城位置的确定，西域丝绸之路的探索以及汉代边郡都尉官僚系统的职
官制度的排列等汉晋木简所涉及的一系列相关问题，逐一做了详尽的 考释，博大精深，对后人裨益极大。由此他创立了“二重证据法”，
5、现代自然科学的发展和方法论
主要包括控制论、信息论、系统论、结构论、模型化方法。
三、方法论及其研究状况

20世纪后五十年，中国人文科学研究方法可划分为两个阶段。
第一个阶段以50年代初至70年代末为限，这个阶段主要特
征是马克思主义方法成为研究人文学科的唯一、至上的方法；
第二个阶段以70年代末至90年代为限，这个阶段主要特征 是
的可能吗？”如果用上了错误的材料作为证据，必然会导致荒谬的判断。郭
沫若在《古代研究的自我批判》里深有感触地说：“无论作任何研究，材料 的鉴别是必要的基础阶段。材料不够固然大成问题，而材料的真伪和时代性
如未规定清楚，那比缺乏材料还要更加危险。因为材料缺乏，顶多得不出结
论而已，而材料不正确便会得出错误的结论。这样的结论比没有更要有害。”
真理是归纳和演绎的辩证统一的产物，离开演绎的归纳或离
开归纳的演绎，都不能达到科学的真理。
四、历史与逻辑
历史方法是依照对象发展的自然进程揭示其规律，属于描述性 的方法。逻辑方法则用概念、范畴、理论等形式概括反映对 象发展的规律，属于理论思维的方法。 历史方法和逻辑方法的辩证关系表现在：①逻辑的分析要以历
使用材料和证据的态度：
傅斯年强调：“一分材料出一分货，十分材料出十分货，没有材料便不出货。”
我们不仅要广泛地、尽可能齐备地搜集资料，还要注意对材料真伪的鉴别。 胡适于《古史讨论的读后感》里说：“我们对于证据态度是：一切史料都是
证据。但史家要问：（1）这种证据是什么地方寻出的？（2）什么时候寻出
的？（3）什么人寻出的？（4）地方和时候看起来，这个人有做证人的资格 吗？（5）这个人虽有证人资格，而他说这些话时有作伪（无心的或有意的）
提，没有定性的定量是一种盲目的、毫无价值的定量；定量分析使之定性
更加科学、准确，它可以促使定性分析得出广泛而深入的结论 。现代定性 分析方法同样要采用数学工具进行计算，而定量分析则必须建立在定性预
测基础上，二者相辅相成，定性是定量的依据，定量是定性的具体化，二
者结合起来灵活运用才能取得最佳效果。
第四章
动，把握人的文化生命，认识人的本质。这种理解，就是研
究者与研究对象之间的沟通、对话、心灵与心灵的碰撞与交 融。
3、体验生命材料\卡西尔.doc
人文学者对文本的解读和对对象的理解所能达到的力度、深度 与广度，在很大程度上取决于人文学者自己体验生命的力度、 深度与广度。实际上，研究者是与文本、与研究对象之间建 立起一种深度的沟通与交流，以研究者自己对人的生命存在 与生命活动的感受，去揭示出文本和研究对象所蕴涵的生命 存在与生命活动。材料\孙犁.doc
哪里开始，思想进程也应当从哪里开始，而思想进程的进一
步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式上 的反映” ②科学理论的逻辑进程与关于对象认识发展的历 史进程相一致。各门科学的概念、范畴的发展与其理论的历 史发展进程相一致；③思维科学的理论与认识史、思想史相
一致；个体的思维规律与整个人类思维发展规律相一致；儿
人文科学研究方法论
主讲：杨春梅
绪论
一、方法 人们认识世界和改造世界所应用的行为方式、程序
及手段的总和。
由于人类认识和变革世界的对象不同，方法具有不
同的层次性，可分为哲学方法、一般方法、具体
方法。三种方法相互联系，其中哲学方法处于各 种方法的最高层次，具有普遍性的指导意义。
二、方法论
关于认识世界和改造世界的方法的理论。
史发展为基础，历史的描述要以逻辑联系为依据；②任何一
门科学不能只用历史方法或逻辑方法，即使是以历史方法为 主的历史科学，也不能排斥逻辑方法；同样，即使以逻辑方 法为主的理论科学，也不能排斥历史方法。
逻辑与历史的统一的基本内容大体包括：①理论的逻辑进