语文园地三
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导入新课 今天我们要在知识的园地里寻找美
味的食品。小朋友们，看一看我们后面 的词语，你会想到什么食物？
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识字加油站
jīn
甜津津
liū
là hū
酸溜溜 辣乎乎
pēn
香喷喷
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识字加油站
讨论：你想到了哪些食物呢？
我吃过酸 溜溜的话 梅……
我吃过辣 乎乎的红 椒……
我吃过甜 津津的葡 萄……
8.你可以观，可以赏，但你却没有风 的能耐 ，把好 端端的 东西破 坏了， 还居然 翻出新 意。还 有秋风 中的那 些树木 ，原本 蓊蓊郁 郁的， 可是经 不住风 的手轻 轻地摇 晃，三 摇两摇 的，就 只剩下 一副骨 骼了。
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字词句运用
霄
元（ ）
宵
（ ）苹果
削
九（ ）云外
选一选， 连一连。
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字词句运用
霄
霄）云外
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字词句运用
赔
（ ）土
陪
（ ）伴
培
（ ）钱
选一选， 连一连。
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字词句运用
赔
（培）土
陪
（陪）伴
培
（赔）钱
遇到不认识 的字，可以根据 偏旁猜猜意思， 再查字典验证。
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字词句运用
鹿
麝
4.按照这种尺度，人类迄今所经历的 最深刻 的文化 转型就 是现代 化进程 中的文 化转型 ，即传 统农业 文明条 件下自 在自发 的经验 型的文 化模式 被工业 文明条 件下的 自由自 觉的理 性文化 模式所 取代。 这即是 人们通 常所说 的文化 的现代 化或人 自身的 现代化 。
5.文化的变化呈现出多样化的特征。 例如， 我们生 活世界 中的具 体的文 化要素 、文化 特质、 文化形 式即使 在文化 模式的 常规期 或稳定 期也会 或快或 慢地变 化，一 些习惯 、惯例 、文艺 形式、 仪式等 等甚至 在总体 文化模 式没有 发生根 本性变 化时， 也会自 己经历 生灭的 变化。
金
鉴
高
敲
音
章
查什么部首呢？
有些汉字既可以单独成字，也可以 成为部首与其他部分组合成新的字。
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字词句运用
黑
默
衣
装
辛
辣
鱼
鲁
查什么部首呢？
像这样的汉字还有哪些？
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我的发现
我发现这两 组字都与“ 火”有关。
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“火字旁”的字
炒烤烧
煎蒸煮
“四点底”的字
我的发现
“心字底”的字
我发现这两 组字都与
“心”有关。
申猴 u酉鸡 戌狗 亥猪
音乐欣赏：十二生肖歌
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小柳树和小枣树
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zǎo
小柳树和小枣树
你认识了哪些生字呢？比一比 谁认识的多？
读过文章之后，你有什么想和 大家分享的内容？
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zǎo
小柳树和小枣树
小柳树和小枣树的 样子有什么不同？她们 的性格呢？
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zǎo
小柳树和小枣树
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识字加油站
nì
油腻腻
mián
软绵绵
cuì
脆生生
bāng
硬邦邦
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识字加油站 讨论：你想到了哪些食物呢？
我吃过脆 生生的坚 果……
我吃过硬 邦邦的骨
头……
我吃过软 绵绵的糖
果……
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我的发现 我还知道很多这 样的词语呢！
我发现这些 词语都是ABB 类的词语。
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识字加油站
津
溜
辣
乎
喷
腻
绵
脆
邦
读一读，组个词语吧！
6.因为风的缘故，乡村里许多平常得 不能再 平常的 事物， 便有了 某种诗 意。你 瞧，那 晚风中 的炊烟 ，怎么 看都像 是一幅 悬腕挥 就的狂 草，云 烟乱舞 ，该虚 的地方 虚，该 实的地 方实， 那是我 们在绢 和纸上 无法做 到的， 可谓真 正的“ 天书” 了。
7.一阵风吹过去，一阵风又吹过来， 满荡田 田的莲 叶便乱 了。然 而，乱 是乱了 ，但却 乱出了 味道。 究竟是 什么味 道呢?我 也说不 清。看 来这世 界上的 许多事 情，就 像这风 中的“ 乱荷” ，有一 种不触 动情欲 的美， 大美。
2.在这种意义上，文化转型同文化危 机一样 ，并不 是经常 发生的 社会历 史现象 ，无论 是个体 的文化 习惯的 改变、 价值信 念或信 仰的改 变，还 是特定 群体或 特定社 会某些 文化特 质或文 化理念 的一般 意义上 自觉的 或不自 觉的更 新，都 不能算 作文化 转型.
3.只有在大的历史尺度上所发生的主 导性文 化观念 、文化 理念、 价值体 系、文 化习惯 的总体 性的、 根本性 的转变 ，才是 我们所 说的文 化转型 。
“尺有所短，寸有所长。”我们在 生活中要懂得这个道理。
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一篇小故事
“鹿角和 鹿腿”这个故 事也告诉了我 们这个道理。
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1.文化危机深化到一定程度，必定引 起深刻 的文化 转型。 所谓文 化转型 ，是指 特定时 代、特 定民族 或群体 赖以生 存的主 导性文 化模式 为另一 种新的 主导性 文化模 式所取 代。
怒恋感 慌惊怕
“竖心旁”的字
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我的发现
“立刀旁”的字
我发现这两 组字都与
“刀”有关。
刺刮剑 分剪切
“刀字旁”的字
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识字加油站 讨论：含有这些偏旁部首的汉字还有哪些呢？
烹 喇
思燃 恼
刃
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日结月累
chǒ yín mǎo
子鼠 u丑牛 寅虎 卯兔
sì
wèi
辰龙 巳蛇 午马 未羊
shēn yǒ xū hài