《和孩子一起跳舞》读后感(精选多篇)
☑第一篇：《和孩子一起跳舞》读后感
《和孩子一起跳舞》读后感
☑第二篇：《和孩子一起跳舞》读后感
《和孩子一起跳舞》读后感
朱晓岚
《行为管理篇》中有这样的一篇文章《允许孩子们在行为的反复中学习与成长》有这样的一段描写：“你班上有这样的一个孩子，平时常会犯一些错误，对老师的批评教育也很容易接受，但不久又会犯一些小错误。
”让我想到我班也有一个幼儿正是文中所讲的那样，记得刚刚中班插进来时，他非常好动，总是喜欢这里摸摸，那里挤挤的，平时我行我素，开展活动时也不认真，于是我们开始教育他，他很容易就接受了，但好景不长，没几分钟有出现了这样的情况，一些幼儿甚至开始响应他，一起这里摸摸，那里挤挤，再教育他时，又会说：“老师我知道错了，我再也不那样了。
”我们只知道幼儿的自我控制能力差，动作，行为往往比较冲动，想到什么就是什么，看到什么就说什么。
但《和孩子一起跳舞》给了我不一样的想法，当孩子反复出现“问题行为”时，老师不妨自我反省一下，先看看自己的教导方法是不是合适，有时候，只要改变一下方法，效果就可能好得多。
于是我给他布置了一个任务，让他从“值日生”工作做起，给他一些小小的任务，并且要求他不能
影响其他的孩子开展各种活动。
在这过程中，他的“问题行为”也慢慢的好转了许多，有时还能成为老师的小帮手。
儿童是富于想象的。
书中第一个故事的主人公叫乔嘉，她每天放学离开幼儿园有一个固定节目，扮演各种角色与母亲游戏，通常是小动物，偶尔也会当一两次其它角色。
这在孩子们的生活里随处可见，除了把自己想象成各种角色外，孩子也会把各种事物想象成有生命的对象（即泛灵说），孩子还会将一种物品想象成另一种物品，或者做一个动作来代替。
正是有丰富的想象，孩子才能顺利地游
戏，在想象与游戏中，孩子们的身心是愉悦的。
第三篇：《和孩子一起跳舞》读后感
《和孩子一起跳舞》读后感
《行为管理篇》中有这样的一篇文章《允许孩子们在行为的反复中学习与成长》有这样的一段描写：“你班上有这样的一个孩子，平时常会犯一些错误，对老师的批评教育也很容易接受，但不久又会犯一些小错误。
”让我想到我班也有一个幼儿正是文中所讲的那样，记得梁梁刚插班进来时，他非常好动，总是喜欢这里摸摸，那里挤挤的，平时我行我素，开展活动时也不认真，于是我们开始教育他，他很容易就接受了，但好景不长，没几分钟有出现了这样的情况，一些幼儿甚至开始响应他，一起这里摸摸，那里挤挤，再教育他时，又会说：“老师我知道错了，我再也不那样了。
”我们只知道幼儿的自我控制能力差，动作，行为往往比较冲动，想到什么就是什么，看到
什么就说什么。
但《和孩子一起跳舞》给了我不一样的想法，当孩子反复出现“问题行为”时，老师不妨自我反省一下，先看看自己的教导方法是不是合适，有时候，只要改变一下方法，效果就可能好得多。
于是我给他布置了一个任务，让他从“值日生”工作做起，给他一些小小的任务，并且要求他不能影响其他的孩子开展各种活动。
在这过程中，他的“问题行为”也慢慢的好转了许多，有时还能成为老师的小帮手。
儿童是富于想象的。
书中第一个故事的主人公叫乔嘉，她每天放学离开幼儿园有一个固定节目，扮演各种角色与母亲游戏，通常是小动物，偶尔也会当一两次其它角色。
这在孩子们的生活里随处可见，除了把自己想象成各种角色外，孩子也会把各种事物想象成有生命的对象（即泛灵说），孩子还会将一种物品想象成另一种物品，或者做一个动作来代替。
正是有丰富的想象，孩子才能顺利地游戏，在想象与游戏中，孩子们的身心是愉悦的。
“孩子像太阳，每天把光明带给我们；孩子像星星般闪耀，颗颗都放射出它特有的光芒；孩子像花儿朵朵，只要得到足够的时间、关爱与耐心，他们就会绽放；孩子像湿的水泥，千万当心你会在他们身上留下的、无法磨灭的印记……”孩子就是这样的，需要成人多一些关注，少一些干涉；多一些引导，少一些制止；多一些欣赏，少一些责备，才能长成参天的大树，成为社会的栋梁。
用书中的一句话与大家共勉：“保持一颗童心，学会用儿童的眼光看世界，世界就会变得更美好。
”也祝愿大家拥有美好的心灵，永葆青春的活力。
第四篇：和孩子一起跳舞
《和孩子一起跳舞》读后感——美在“和而不同”
吴放老师的《和孩子一起跳舞》中到处弥漫着“和而不同”的味道，与中国古代文化中“和而不同”的芳香达到了高度的契合。
这种契合主要体现在两方面，一方面，吴放老师所追寻的“教育理念”是一种“和而不同”的完满、和谐的人性；另一方面，吴放老师弥合人性所凭借的“教育理念”是“和而不同”的完美代名词、最佳诠释者。
中国古代文化中的“和而不同”的“和”，不是“同”,不是单一的声音,而是强调不同声音的存在,甚至是不同声音的对抗。
这样的“和而不同”是建立在不同与差别基础之上的富于生命力的开放、多元的系统，是真正的和谐、辩证的和谐。
这种和谐在于异质要素的统一而非同一，而且，异质要素走向“和”的前提是“不同”的真实存在，对“不同”的充分承认，只有这样，异质才能产生新质，天地万物才能在冲突中达到融合的境界。
总之，不管是吴放老师整本书所折射出的智性光芒，还是具体层面所流露出的教育光辉和“美”的光彩，都无不洋溢着一种“和而不同”的和谐之美。
而这种美正是幼儿教育思想的坚实根基，倘若抽掉了这种根基，幼儿教育概念的提出及其论述便是形同虚设，没有分量可言。
所以，一切教育之美就美在“和而不同” ！
第五篇：上帝的孩子在跳舞
上帝的孩子在跳舞
小时侯曾经被大人哄骗说吃下去的种子会在肚子里生长，长大了会从头顶冒出来，伸出枝丫，开花然后结果，很是相信，然后就很担心吃下去的葡萄籽西瓜籽什么的会不会一起在身体里生根、发芽。
那时候甚至拒绝喝水，心想它们会不会渴死在肚子里呢？直到后来吃了很多的水果籽，却仍不见什么冒出头顶，我才意识到它们在被摘下果树的那一刻可能已经死去了。
希冀
我没想过我会那么认真的记忆那些小事情。
可我现在却愿意相信头顶会冒出植物来。
不过我现在也不知道是我放弃了，还是它们放弃了。
我常跟周围的朋友说我要考上一个好的大学；我对父母说我一定要考一个你们期盼的好成绩；可我却对自己说你真虚伪，你的学习成绩仍然在渐次下降，并且像是无底洞，不知何时才是一个尽头。
脑海里很多画面闪进闪出，有的很多都模糊了，泛黄了。
我觉得我真的像在演一部关于我的电影，无数次重复那些画面，我看到爸妈忽而骄傲的的脸，忽而哭泣的嘴角。
我觉得我可能再也完不成小时侯要达到的梦想了。
吃下去的种子真的再也发不了芽了吗？
追梦
突然有一天，小时侯的玩伴送给我一段话：在活着的每一天，跳舞吧，用脚尖着地，手指几乎要穿破满涨，着蓝色的天空，满身伤痕，我们都是勇敢的孩子，当猜忌与恐惧对着我们长牙舞爪的时候，幽默与爱，将是我们最，后的温暖防线。
我知道这段话其实是五月天专辑里的歌词，不过我却好像又看到希望。
人生有多少磨难，而世界又有多少奇迹啊！口吃的孩子成长为了秦王仰慕的纵横之士；被老师认为智障的少年成长为二十世纪最伟大的科学家之一；甚至一个不会说话不能写字不能行走的年青人竟在勇敢地探求未知世界并得
到了世人的认可人美啊，不管你在经历着什么，承受着什么；上天在我们心中撒下的是同样的种子，努力就会发芽！
我们都是神的孩子，勇敢的跳吧，在这人世的舞台上！
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