蓝
青
青 于 蓝
寒 于 水
水
冰
揉
虽槁暴
不 复 挺
利
就砺
结 合 图 示 背 诵 该 段
青于蓝
寒于水
不复挺
就砺则利
外 物 加 工 结 果
君子
博学
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ日参省乎己
君子
知 明 而 行 无 过
为什么学?
学习的 意 义
青出于蓝 冰寒于水
輮以为轮 木受绳则直 金就砺则利
君子博学 而日参省 乎己，则 知明而行 无过矣
提高自己 改变自己
顺风而呼 闻者彰
至千里
登高而招
见者远 绝江河
登高而招
见者远 顺风而呼 闻者彰 假舆马 至千里 假舟楫 绝江河
善 假 于 物 的 结 果
君 子 生 非 异
学 习 的 作 用
提高改变 自身
学 不 可 以 已
退
弥补不足
怎么学?
学习 方法 和态 度
积土成山，风雨兴焉
积水成渊，蛟龙生焉
劝
荀 子
学
衡水中学 苏昆鹏
劝，勉励。这个字统 领全篇，告诉我们这 是一篇勉励人们努力 学习的文章。
荀 子
荀子（约前 313 年——前 238 年），名况，字卿，战
国末期赵国人。是著名的思
想家和杰出的教育家，也是
先秦儒家的最后一位大师，
被人们尊称为荀卿。
著名思想家韩非和
政治家李斯都是他的学生。
荀子的思想 荀子是一名朴素唯物主义思想家，他反对迷 信天命鬼神，肯定自然规律是不以人的意志为转 移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思 想。
蚓无爪牙之利
下饮黄泉
古义：地下的泉水 今义：阴间
用心一也
古义：因为心 今义：读书用功，遇事肯 动脑筋
无可寄托者
古义：托身、寄居 今义：把理想感情托付于 具体的 人或物
解释下列虚词的意思
1、青，取之于蓝而青于蓝
介词，从 介词，比
连词，表转折
2、登高而招，臂非加长也，而见者远
连词，表修饰；
3、积土成山，风雨兴焉
兼词，于之
4、积水成渊，蛟龙生焉
兼词，于之
5、圣心备焉
语气词
词类活用
1、君子博学而日参省乎己
名词作状语，每天
2、上食埃土，下饮黄泉
名词作状语，向上，向下
3、非能水也
名词作动词，游水
4、而绝江河
形容词作动词，横渡
特殊句式 1、青，取之于蓝而青于蓝
介宾结构后置
2、輮以为轮
省略句 輮（之）以（之）为轮
荀子主张“性恶论”，强调教育和礼法的作
用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教
化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要
性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可
以改变人的本性。
朗读课文 理解文意
• 结合工具书梳理文章整体 意思
• 1）“学不可以已”这句话告诉我们一个 什么观点？ • 2）为什么学习不能停止？有的人不学习 似乎也过得挺好，那么荀子的这句话又 有何意义可言？
3、蚓无爪牙之利，筋骨之强
（定语后置句）
思考
一、“君子博学而日参有乎已，则知明 而行无过矣。”这与孔子主张的“人非 圣贤，孰能无过？过也，人皆见之；及 其更也，人皆仰之”是否矛盾？
二、《劝学》中有这样一句话：“蓬生麻中， 不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。”请谈 谈你的理解和看法。
• 作业 • 1．背诵全文 • 2．摘录或创作有关 劝学的格言。
不积跬步，无以至千里
正面 设喻 反面 设喻
学习
要积累 （对比）
不积小流，无以成江海
骐骥一跃，不能十步
驽马十驾，功在不舍
积累 坚持 专心 锲而舍之，朽木不折
学习 要恒心
（对比）
学习 要专一
锲而不舍，金石可镂
蚓无爪牙之利…用心一也
蟹六跪而二螯…用心躁也
（对比）
讨论
• 在今天我们学习过程中还需要别 人劝勉么？为什么？
读准下列字音
已——己 中绳 其曲中规 虽有槁暴 砺 参省 知明 须臾 彰 舆
假舟楫者 生非异也 蛟 跬步 骐骥 驽马 锲而不舍 金石可镂 二螯 非蛇鳝之穴
要掌握的通假字
輮以为轮 虽有槁暴 则知明而行无过矣 君子生非异也
古今异义词
輮以为轮
金就砺则利
把……做成 古义：金属制的刀剑等 今义：黄金 古义：爪子和牙齿 今义：走狗、帮凶