• 从美国史学发展的角度看，特纳“边疆假说”的 从美国史学发展的角度看，特纳“边疆假说” 提出，需要有很大的“反潮流”的勇气， 提出，需要有很大的“反潮流”的勇气，因为当 时在美国史坛上占统治地位的是“制度史学派” 时在美国史坛上占统治地位的是“制度史学派”。 这个学派以所谓欧洲“生源论”(germ tleery)来 这个学派以所谓欧洲“生源论” 来 解释美国制度和文化的起源， 解释美国制度和文化的起源，以为美国早期的历 史只不过是这种“生源” 史只不过是这种“生源”在美洲环境中的发展而 已，而对美国史中的美洲因素和特点表现出不屑 一顾的态度。与之相反，特纳却认为， 一顾的态度。与之相反，特纳却认为，“只有把 视线从大西洋沿岸转向大西部， 视线从大西洋沿岸转向大西部，才能真正理解美 国的历史，并郑重地提出了“ 国的历史，并郑重地提出了“把边疆作为经济学 和历史学的一个领域来认真研究”的任务。 和历史学的一个领域来认真研究”的任务。
多元文化主义史学
• 多元文化主义史学认为美国是一个文 化多元的国家，反对将白人文化定于一尊， 化多元的国家，反对将白人文化定于一尊， 承认和尊重少数民族及其文化， 承认和尊重少数民族及其文化，将各种文 化都作为关国文化的组成部分而平等对待。 化都作为关国文化的组成部分而平等对待。
• 在这种历史观的指导下，美国史学发生了很 大的 在这种历史观的指导下， 变化。首先是史学研究领域的扩大， 变化。首先是史学研究领域的扩大，少数民族和 族裔集团的历史、弱势群体的历史， 族裔集团的历史、弱势群体的历史，首次纳入了 研究视野，而黑人史、亚裔史、土著人史、 研究视野，而黑人史、亚裔史、土著人史、妇女 史等都成为研究课题，呈现出十分繁盛的状态; 史等都成为研究课题，呈现出十分繁盛的状态 其次是少数民族的历史在美国历史的地位得到突 出和强调，都被认为是美国文明的平等组成成分; 出和强调，都被认为是美国文明的平等组成成分 最后， 最后，多元文化主义史学还创造了许多新的研究 史学的方法，通过多元文化的视角， 史学的方法，通过多元文化的视角，引入了大量 的社会科学方法，形成了许多交叉学科。 的社会科学方法，形成了许多交叉学科。
• 其次 ,在内容和主题上 ,新社会史学研究从 在内容和主题上 新社会史学研究从 传统的领袖人物传记、政治体制、 传统的领袖人物传记、政治体制、思想史 和外交史转为对普通社会群体的研究 ,尤其 尤其 注重对那些被传统史学忽视或无视的群体。 注重对那些被传统史学忽视或无视的群体。
• 第三 ,新社会史家的研究取向由个别的 新社会史家的研究取向由个别的 历史事件转向复杂的社会结构和社会文化 现象 ,强调社会结构及其变化应是社会史的 强调社会结构及其变化应是社会史的 主要研究目标。 主要研究目标。
• 第四 ,新社会史学在研究领域比传统史学更 新社会史学在研究领域比传统史学更 为宽广 ,分类更为精细 ,出现了许多新的专 分类更为精细 出现了许多新的专 如黑人史、 门领域 ,如黑人史、拉丁裔美国人史、印第 如黑人史 拉丁裔美国人史、 安人史、亚裔美国人史等。 安人史、亚裔美国人史等。
• 斯蒂文 西恩斯特罗姆。西恩斯特罗姆于 斯蒂文·西恩斯特罗姆。 西恩斯特罗姆 1964 年出版了《贫穷与进步 一个 世纪 年出版了《贫穷与进步:一个 一个19 城市的社会流动情况》 城市的社会流动情况》。 • 西恩斯特罗姆又于 西恩斯特罗姆又于1973 年出版了《另一些 年出版了《 波士顿人:美国都市的贫穷与进步 美国都市的贫穷与进步》 波士顿人 美国都市的贫穷与进步》。该书 以波士顿为例 ,分析了近一个世纪来美国城 分析了近一个世纪来美国城 该书荣获班克罗夫特奖。 市化的情况 ,该书荣获班克罗夫特奖。 该书荣获班克罗夫特奖
新左派史学
• 新左派产生于 年代初,60年代兴起的黑人 新左派产生于60年代初 年代兴起的黑人 年代初 争取平等权利的民权运动,反越战抗议活动 争取平等权利的民权运动 反越战抗议活动 以及遍及各大学校园的学生文化反叛浪潮 促使知识界重新认识美国社会文化和传统。 促使知识界重新认识美国社会文化和传统。
美国现代史学主要流派的 演变及反思
• 美国现代史学诞生于 世纪末20世纪初 在 美国现代史学诞生于19世纪末 世纪初 世纪末 世纪初,在 100多年的发展历程中 产生了进步主义史 多年的发展历程中,产生了进步主义史 多年的发展历程中 一致论史学、 学、一致论史学、新左派史学和多元文化 主义史学等四大流派。 主义史学等四大流派。美国现代史学每一 学派的兴盛与衰落都是和美国社会思潮的 演变分不开的,每一学派既是美国历史发展 演变分不开的 每一学派既是美国历史发展 的产物,也是美国历史发展在史学领域的反 的产物 也是美国历史发展在史学领域的反 映。
• 特纳最重要论著的有如下四部：《新西部 特纳最重要论著的有如下四部： 的兴起》 的兴起》（1906年）、《美国历史上的边 年）、《 疆》（1920年）、《地域在美国历史上的 年）、《 意义》 意义》（1932年）以及《1830－1850年的 年 以及《 － 年的 美国：这个国家及其地域》 美国：这个国家及其地域》（1935年）。 年 尽管如此，所有这些著作和文章， 尽管如此，所有这些著作和文章，其重要 性都超不过他的那篇著名论文， 性都超不过他的那篇著名论文，因为这些 著作和文章都是围绕着“边疆假说” 著作和文章都是围绕着“边疆假说”展开 的。
查尔斯•比尔德（Ｂｅａｒｄ， 查尔斯•比尔德（Ｂｅａｒｄ，１８ （Ｂｅａｒｄ，１８ ７４－１９４８） ７４－１９４８）
• 美国著名的历史学家，发表过三百多篇论 美国著名的历史学家， 美国文明的兴起》 文。如《美国文明的兴起》（１９２７ 美国宪法的经济观》 年）、 《美国宪法的经济观》。此书 是比尔德运用“经济决定论” 是比尔德运用“经济决定论”阐释历史的 最主要著作。 最主要著作。
社会科学与历史学的结合——新史 社会科学与历史学的结合——新史 学
• 从60年代起 激烈的社会动荡 年代起,激烈的社会动荡 年代起 激烈的社会动荡———黑人民 黑人民 权运动、妇女解放运动、学生反战运动,以 权运动、妇女解放运动、学生反战运动 以 及形色色的自由主义思潮和新观念,为美国 及形色色的自由主义思潮和新观念 为美国 学术界的繁荣提供了一个良好的环境。 学术界的繁荣提供了一个良好的环境。同 各学科的交叉发展和相互渗透日趋频繁, 时, 各学科的交叉发展和相互渗透日趋频繁 历史学家开始广泛地运用社会科学的方法 和手段等进行历史研究。 和手段等进行历史研究。
弗雷得里克·J·特纳 弗雷得里克·J·特纳(Frederick. J. 特纳(Frederick. Turner, 1861-1932) 1861• 1893年他写出了著名的《边疆在美国历史 年他写出了著名的《 年他写出了著名的 上的重要性》一文，并于同年7月 日在芝 上的重要性》一文，并于同年 月12日在芝 加哥举行的美国历史协会会议上宣读。 加哥举行的美国历史协会会议上宣读。 在文章中，特纳提出了著名的“ 在文章中，特纳提出了著名的“边疆假 这一假说认为： 直到现在为止， 说”。这一假说认为：“直到现在为止， 一部美国史在很大程度上可说是对于大西 部的拓殖史。一个自由土地区域的存在， 部的拓殖史。一个自由土地区域的存在， 及其不断的收缩， 及其不断的收缩，以及美国定居的向西推 可以说明美国的发展。 进，可以说明美国的发展。”
一致论学派———和谐史观阐释历 一致论学派———和谐史观阐释历 史
• 是以和谐史观解释美国历史 认为美国社会 是以和谐史观解释美国历史,认为美国社会 发展无根本的利益冲突。 发展无根本的利益冲突。从第二次世界大 战后,这一学派的学者开始对进步学派的观 战后 这一学派的学者开始对进步学派的观 点进行全面反驳。 点进行全面反驳。他们否认美国历史上存 在着激烈的阶级矛盾和分化,否认下层人民 在着激烈的阶级矛盾和分化 否认下层人民 在政治斗争中的作用,强调美国社会内部长 在政治斗争中的作用 强调美国社会内部长 期以来的和谐。 期以来的和谐。
弗农· 弗农·帕林顿
• 进步学派另一重要史学家弗农 帕林顿着重 进步学派另一重要史学家弗农·帕林顿着重 研究美国历史上两种思想的冲突,并且强调 研究美国历史上两种思想的冲突 并且强调 经济利益对思想的决定作用。 经济利益对思想的决定作用。他的的 美国思想的主流》。 在这部书中,帕林顿从思想史的角度来分析 在这部书中 帕林顿从思想史的角度来分析 论述从殖民地时代到20世纪的美国历史 世纪的美国历史,关 论述从殖民地时代到 世纪的美国历史 关 于美国革命。 于美国革命。
• 比尔德在《美国宪法的经济观》一书中，从制宪 比尔德在《美国宪法的经济观》一书中， 者的身份、家世、教育、 者的身份、家世、教育、财产状况等因素出发对 制宪者与宪法的形成进行了分析。通过这一角度， 制宪者与宪法的形成进行了分析。通过这一角度， 比尔德认为， 比尔德认为，宪法实际上是这些制宪者从他们自 己利益出发而进行利益争夺的产物， 己利益出发而进行利益争夺的产物，是这些拥有 财产和权势的人进行利益分赃的结果。他指出， 财产和权势的人进行利益分赃的结果。他指出， 宪法陈述了有产者集团的纲领， 宪法陈述了有产者集团的纲领，他们希望限制各 州议会，加强全国政府， 州议会，加强全国政府，使它成为保护产权的工 他进一步认为， 具。他进一步认为，美国宪法制定者的观念和行 动都不是受到伟大理想的号召， 动都不是受到伟大理想的号召，而是受到利益的 驱动，他们代表着有产者的利益。 驱动，他们代表着有产者的利益。
新社会史
• 首先 ,新社会史学家不再将社会史视为历史 新社会史学家不再将社会史视为历史 研究中一个以对象划分的专题分支 ,而是将 而是将 其当作从社会观点出发的历史 ,它包容了所 它包容了所 有历史学的专题分支(如政治史 经济史、 如政治史、 有历史学的专题分支 如政治史、经济史、 思想史等) 思想史等 。
进步学派———冲突史观解释美国 进步学派———冲突史观解释美国
进步学派是以两分法的冲突史观解释美国 历史,其史学的基本原则是 其史学的基本原则是:美国历史就是一 历史 其史学的基本原则是 美国历史就是一 个自由主义与保守主义、 个自由主义与保守主义、民主制度与贵族 寡头制、 寡头制、平等权利与特权之间不断斗争的 过程。进步学派史学家认为,无论 冲突” 无论“ 过程。进步学派史学家认为 无论“冲突” 以何种形式、在何种领域出现,历史总是在 以何种形式、在何种领域出现 历史总是在 冲突和斗争中前进的。 冲突和斗争中前进的。