长调民歌：曲调悠长，节奏自由， 篇幅较长，带有浓厚的草原气息， 是蒙古族民歌的典型形式。 已被列入“人类口头与非物质文化 遗产”代表作。 短调民歌：曲调紧凑，节奏整齐， 篇幅较短。
蒙古族的宝贝
—— “呼麦”
蒙古族长调短调组唱、呼麦flv
西藏民歌
西藏民族民间歌舞五光十色， 风格各异，品种繁多，被称为“歌 舞的海洋”。从音乐的角度上讲， 大体可分为一鲁（静态的歌，泛指 节奏不规整的歌谣，如山歌、牧歌） 和“谐”（动态的歌，泛指节奏规 整的歌舞曲）两大系。
特点：高亢、嘹亮、悠长、爽朗、
感情真挚、雅俗共赏。
中国同宗民歌
同宗民歌是指由一首民歌“母体”，由此 地传到彼地甚至全国各地，演变派生出若 干子体民歌群落。这里所说的民歌母体包 括多方面的涵义，诸如曲调、唱词内容、 音乐结构、衬词衬腔及特殊腔调的进行等 因素。在此基础上形成的同宗民歌，其形 态是千变万化、多姿多彩的。 如：《孟姜女哭长城》 《茉莉花》 《绣荷包》等
——冼星海
民歌溯源
““
“ 辞歌
声 ””
” “ 风 ”
“ 谣 ”
民歌特点
情 感 真 挚 ； 民 族 音 乐 之 根
浓 郁 地 方 色 彩 和 民 族 风 格
口 传 心 授 ； 非 专 业 作 曲
号子
号子，又叫劳动号子，是一种 直接伴随劳动而歌唱的民歌形式， 也是民歌甚至整个人类文化中产生 最早、历史最久的艺术形式之一。
种类
1.劳动歌曲：这类歌曲主要流传于牧区， 人 们在劳动场合演唱。
2.工布箭歌：是狩猎者英雄战歌，林区风 格浓郁，旋律流畅完整。
3.堆谐：比较成熟的演唱方式，是西藏西 部地区的歌舞。堆谐的伴奏扎年琴以外， 还有扬琴、曲笛、胡琴、特琴和串铃，已 经形成了固定的配器模式和独特的演奏技 法。
号子的风格
节奏性强 一唱众和 即兴性 质朴 粗犷 豪迈
无奈孤舟夕， 山歌闻竹枝。 ——唐 李益
山
山歌即山野之歌，
一般指劳动人民在
歌 山野、田间牧场即兴 抒发思想感情的民歌。
信天游特指流行于陕西北部、 甘肃及宁夏东北部的一种山歌
特点：音调高亢辽阔、节奏自由、 情感细腻、地方色彩浓郁
花儿
花儿是流行于青海、甘肃、 宁夏一带的一种民歌。
为什么要以文化的视野 理么要以文化的视野 理解民歌？
音乐有着自己的文化功能、 生命的功能、存在的场域
民 汉族民歌按体裁大致可分为： 歌 号子、山歌、小调
分
号子
类
山歌
小调
名人名句
民歌是中国音乐的中 心部分，要了解中国 音乐，必须研究民歌， 民歌是一切民族音乐 最丰富的源泉。