8． 本 文 以 叙 述为 铺垫， 以议论 为主体 。其叙 事以作 者陆续 了解七 门堰历 史的过 程为线 索，
9.语 言 简 洁 ， 叙事 清楚； 其议论 ，则联 系汉初 宗室王 族作横 向和纵 向的比 较，借 题发挥 ，以此 阐述自 己的思 想观点 。
10.“ 静 ” 是 中 国茶 道修习 的必由 途径。 老子说 ：“至 虚极， 守静笃 ，万物 并作， 吾以观 其复。 ”庄子 说：“ 水静则 明烛须 眉，平 中准， 大匠取 法焉。 ”老子 和庄子 所启示 的“虚 静观复 法”是 人们明 心见性 ，洞察 自然， 反观自 我，体 悟道德 的无上 妙法。 道家的 “虚静 观复法 ”在中 国的 茶道中 演化为 “茶须 静品” 的理论 和实践
2．尽管美、印、巴三者关系何其暧昧 ，但是 美国和 印度走 向军事 合作的 态度相 当明朗 。
3．乔冠华是个从不设防的人，他能够 在国际 舞台上 叱咤风 云，却 无法应 对政治 生活中 的阴谋 和陷阱 ，最后 付出的 宝贵的 生命， 那段时 间里， 我市解 放路上 到处都 是游玩 购物的 人，直 到深夜 ，大街 上还是 不绝如 缕，热 闹极了
3、作者描写山水之美具体写到了哪三美？ （1）山水相映之美 （2）色彩搭配之美 （3）晨昏变化之美 4、本文采用的是什么结构？
总——分——总
作业：
1、背诵并默写全文。 2、预习《记承天寺夜游》，结合思 考探究一，通过反复诵读，体会比较 两篇短文在句式、节奏、用词等方面 的不同之处。
1．口语交际能力不仅显示着一个人的 语言水 平，更 体现着 一个人 的自信 、智慧 和风度 。
11.“ 怡 ” 有 和 悦愉 快之意 。中国 茶道雅 俗共赏 ，不拘 一格。 一方面 ，突出 体现了 道家“ 自恣以 适己” 的随意 性，同 时，不 同地位 、信仰 和文化 层次的 人对茶 道有不 同的追 求。王 公贵族 讲茶道 ，意在 炫耀权 贵，附 庸风雅 ；
12.中华文明的演进过程，是多种文明 因素的 整合。 整合的 模式是 以华夏 文明为 核心， 核心向 周围扩 散，周 围向核 心趋同 ，核心 与周围 互相补 充、互 相吸收 、互相 融合。 汉族和 汉族以 外的少 数民族 ，都为 中华文 明作出 了重要 的贡献 。
请各小组结合课下注释及工具书自主 疏通文意，找出有理解难度的疑难句。
重点实词
古来共谈：谈：共同谈论，赞叹。 五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓，交相
辉映。 四时：四季 小雾降歇：歇：消散（古今异义） 夕日欲颓：颓：坠落 与：参与。这里有欣赏、领悟的意思。
文章结尾说：“实是欲界之仙都。自康 乐以来，未复有能与其奇者。”想一想， 其中有什么言外之意？
本文与南朝吴均的《与朱元思书》 可称双璧，同为六朝山水名作。
作品背景
文章写于南北朝时期。这个时 期，因政局动荡，矛盾尖锐，不 少文人遁迹山林，从自然美中寻 求精神上的解脱。因而他们在书 信中常常描山绘水，表明自己的 兴趣爱好，并作为对友人的安慰。
选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》卷四十六。
小组合作
表现作者能够从这些美景中发现无尽的 乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之 情溢于言表。
文章表达了作者怎样的思想感情？
表达了作者沉醉山水的愉悦之情和 与古今知音共赏美景的得意之感。
练一练
1、总领全文景观的句子是？ 山川之美，古来共谈。
2、文中表现晨昏变化之美的句子是？ 晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
答
谢
陶 弘
中 书
景书
书
即书信，古人的书信又叫 “尺牍”或曰“信札”，是一种 应用性文体，多记事陈情。
《答谢中书书》是陶弘景回复 朋友谢中书的一封书信。
学习目标：
1、积累重点文言实词，了解作者及写作背 景。
2、把握文意，学习文章的写景手法。 3、领会作者的思想感情，背诵全文。
知人论世
陶弘景（456—536）：南朝齐梁时 的思想家，字通明，自号华阳隐居， 丹阳秣陵人，去官隐居茅山，人称 “山中宰相”。有《陶隐居集》等。 本文是六朝山水小品名作。
5．高中语文学习一定要多读多思多积 累，只 有打好 基础， 才能实 现自己 高远的 目标； 如果毫 无知识 储备， 在激烈 的竞争 中，只 能是铩 羽而归
6．我们学生都应该懂得：发展自己的 智力， 必须与 培养自 己的非 智力因 素结合 起来， 因为二 者是休 戚相关 ，紧密 相连的
7． 从 文 中 反 映的 信息来 看，汉 初四分 天下是 按功论 封，这 个功主 要是征 伐平定 之功， 而刘信 在这方 面功小 ，所以 只封得 列侯。 但作者 却从“ 七门三 堰”对 后世吏 治的启 迪和警 示上提 出了以 是否惠 泽人民 为尺度 的功劳 观，这 是难能 可贵的 。