高中材料作文 2019.11
1,阅读下面的材料，按要求作文。

文摘一：屠格涅夫有篇著名的散文诗叫《乞丐》，写他在街上遇到一个衰老的乞丐，很想有所施舍，可搜遍全身口袋也没找到一钱一物。

于是，只好紧握着乞丐伸出来的手说，请别见怪，兄弟，我什么也没带。

乞丐也握了握屠格涅夫冰冷的手，微笑着说，您能握着我的手叫兄弟，这也是一种施舍，同样让我感激不尽。

文摘二：萧伯纳在莫斯科度假时遇到一个可爱的小姑娘，并同她一起玩耍。

临别时，萧伯纳对小姑娘说，回去见了你妈妈，就说今天同你玩的是世界大作家萧伯纳。

不料，那位小姑娘学着萧伯纳的口吻说，回去见了你妈妈，就说今天同你玩的是莫斯科小姑娘娜塔莎。

--摘自2017.10香港《大公报》《有一种尊重叫平视》请全面阅读两则文摘，自选角度，自定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

1, 【答案】
学会平视
人生在世，既不必以自卑自贱的心态去仰视别人，也不宜以自视甚高的心态去俯视别人，学会平视，平视自己、也平视别人，才是最恰当最具亲和力的社交“视角”。

惯于仰视别人者，在卑微和惶恐中看人家的脸色行事，营营碌碌、心力交瘁，何苦来着！反之，以俯视他人为能事者，则热衷于居高临下、自命不凡、目空一切，往往看不见山外有山、天外有天。

这两种人在“视角”上的偏差，致使其对人对己的看法变形失实，不能正确对待。

之所以如此，都是因为他们缺乏丰厚的人格底蕴，心胸狭窄，目光短浅。

平视自己，即是不卑不亢地立身处世。

天下之难，最难的是摆正自己。

人在遭遇挫折时，容易自怨自艾，把自己看得太低；而在春风得意之际，又往往自视甚高，以为天下英雄舍我其谁。

君不见，有些人一旦小有成就，原本好端端的一双眼睛便挪位到额头上，从此“视觉”异化，平视功能丧失，到哪都摆出一副鹤立鸡群的架势，势利得很。

宋代有
位名臣叫赵抃，此公为人耿直，为官清正，从不以其官位自傲。

他告老还乡时曾赋诗明志：“腰佩黄金已退藏，个中消息也平常。

世人欲识高斋老，只是柯村赵四郎。

”意思是，你们不要以为我是什么大官，我其实就是当年出身在柯村的赵四郎啊！那些惯于在俯视他人的得意中生活的人，比照一下赵老夫子乐于平视自己的嘉言懿行，能不汗颜？平视他人，意味着自爱自重，不妄自菲薄。

有一个这样的故事：据传清朝光绪年间，孙中山从日本留学回国，路过武昌总督府，想会见当时颇有名气的两广总督张之洞，就写了一张便条：学者孙中山求见张之洞兄。

张大总督看过守门人递进的便条，面有不悦，提笔在条上批写：“持三字帖，见一品官，白丁焉敢称兄弟？”守门人将条子还给孙中山，孙中山一看，迅即在便条上书道：“行千里路，读万卷书，布衣也可傲王侯。

”守门人又将条子传进总督府，张之洞看后“啊”了一声，连声说：“请！请！请！”孙中山不愧是孙中山，地位卑微时便敢于平视权贵，着实有胆有识。

我们周围的不少人一见达官贵人，便情不自禁地躬背屈膝作仰视状，宜不羞愧！国人是该学学孙中山，什么时候面对权贵也敢挺脸抬头学会平视，才算是在真正意义上“站起来了”。

走笔至此，不能不提到大名鼎鼎的罗斯福。

罗斯福下肢瘫痪，却以其赫赫政绩赢得美国惟一的蝉联四届总统的殊荣。

此公气质谦和，平等待人，像一位兄长和朋友。

有人说，罗斯福能把国王当普通人看待，而把普通人当国王看待，但国王和普通人都因此而爱戴他。

有鉴于此，我们身边的公仆、明星、富翁们是否也可屈尊向“罗斯福同志”学习，平视百姓、平视社会，从而造就自己的人格魅力。

平视，是一个人高尚的情操、卓越的学识之自然流露。

一个人只有敢于且乐于平视，才能面对皇亲国戚不会自惭形秽低声下气，面对贩夫走卒不会颐指气使神气活现。

在繁华的都市里，如果我们穿着草鞋微笑着平视一切，则堪称文明时代的文明人。

【解析】此题考查材料作文的写作。

多则叙事类材料作文的审题原则是多个故事对同一主题，比如这两则材料对应共同主题是“尊重与平等”。

审题分三步走：第一步，概括每则材料故事梗概，把握核心人物和事件的过程；第一则材料要我们分析屠格涅夫作为大作家对乞丐的尊重，这是一种人格的魅力；第二则材料写在大作家萧伯纳面前，小女孩不卑微，表达她的自尊与自信，即使在伟人面前，我们也可以与之平视，而不必仰视，第二步，寻找异同，在两则材料里取相同观点立意即可，可以写“尊重”“平等”“人生而平等，不论富贵贫穷”等等；第三步，由果溯因，可以进一步思考屠格涅夫为什么能尊重身份卑微的
乞丐，思考小女孩为什么能与大作家平视，可以从心灵的富有，人格的伟大，不用世俗观念待人等角度思考。