中国近代史纲要第四小组
成员：张玲佳吴劲仪
范玲辉周学楠
沈佳萍沈思远
韦娜孙颖
浅析近现代宗教，迷信和邪教
回观中华民族过去几千年的历史，不难发现，在不同时期都有宗教的身影，可以说，宗教作为人们的精神寄托，几乎贯穿了整个历史。
一个王朝的更替，一场起义的成败，宗教的兴衰发展往往具有极为重要的作用。
当宗教开始堕入邪教的魔爪，坠入迷信的深渊时，一个大败的结局也早已注定。
宗教作为一种主观意识对希望的执着而诞生的一种强大的精神依靠,往往会被统治阶级作为麻痹人民斗争意志的工具,有时还被直接利用作为镇压人民起义的武器,同时,被统治阶级也常在宗教的幻想世界中寻求精神上的安慰,甚至还利用它为旗帜,掀起反抗统治阶级的革命风暴。
近代太平天国运动是众所周知的“一开始就带着宗教色彩”的伟大农民革命运动。
其领导者洪秀全对政治有着强烈渴望，为了突破农民阶级的局限，拜上帝教应运而生，在太平天国的酝酿时期和开国初期，拜上帝教对统一思想、发动民众起到了巨大的作用，然而在太平天国的后期，洪秀全独揽大政却整天装神弄鬼，不理朝政，致使举国上下都沉迷宗教，精神涣散。
随着宗教这样的发展，人性贪染的暴露，拜上帝教逐渐转变成了邪教。
邪教蛊惑人心，反人类、反社会，最后导致人类走向覆灭。
在太平天国的这14年间，中国人口减少7000万，超过了抗日战争期间损失的总人数。
在1858—1864年间，中国割让沙俄一百四十四多万平方公里领土，而沙俄割走中国相当于四十个台湾面积的领
土，竟然没有费一枪一炮，而在英法联军火烧圆明园时奋起抵抗的却只有几十年手握冷兵器的太监，那么大清八十万军队哪里去了呢？几乎全部用于镇压太平天国的内乱上去了！
再说义和团运动，义和团运动是1840年以来一甲子中国人民遭受的民族压迫所积累的反帝国主义怒火的爆发，但义和团同太平天国一样，缺乏先进的思想武器，又存在大量的迷信思想，他们只能以落后的迷信思想来解释外国侵略者给中国带来的灾难，把抵御外侮的希望寄托在超自然力量上，希望通过迷信仪式达到刀枪不入的效果。
所以从义和团神秘的宗教活动中看,义和团与其说是一种颇具神术的反帝组织还不如说是一种以仇洋教为目标的邪教组织。
从太平天国运动和义和团运动的失败中，我们不难看出没有正确的指导思想就无法取得人民革命的胜利。
宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会特殊意识形态。
旧时由于人对自然的未知，进而相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体，使人对这种神秘力量产生敬畏及崇拜，并从而引申出信仰认知及仪式活动，与民间神话一样，其也有自己的神话传说，彼此相互串联，其是一种心灵寄托。
正如我国奉行宗教信仰自由政策，因为一种成功的宗教能够为广大民众所接受，并且对某一时代人类的社会发展形成较大的影响。
与我国奉行的宗教所背离的就是邪教，邪教是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。
宗教与邪
教有着本质上的区别。
而迷信是迷惘地信服，盲目地相信，是一种对事物错误认识的思维方式，迷信活动一般是指自己不了解事实真相而参与的活动。
迷信的人往往迷迷糊糊地加入了邪教，然后迷失了自己。
然而即使是在当今的工业社会，迷信，邪教的罪恶苗头也并未消减。
80年代“气功热”兴起，大师王林的“成名”也就得益于此，像王林这些“气功大师”的手法就是掺杂使假，借助一些江湖杂耍手段，编织一张庞大的社会关系网来增加自己的光环，目的是诈骗钱财。
在与司马南的争锋辩论中，他曾说道，“我的气功是真的也好，假的也好，都不犯法。
这个是真的是假的，与大家没有关系，与法律也没有关系。
”怎么会没关系呢？这可是关系到国家的安宁和谐问题，也关系到科学认可和普及及其经济价值问题，还关系到国家政府官员作风问题，因为这位“大师”直接影响了不少政府官员甚至政府高级官员，影响了国家不少名人，这些官员和名人也直接对社会有极大地影响，甚至社会安宁。
王林说他气功假、真都不犯法实在是太滑稽。
而到现在，从王林的经历来看，其实不见得他是多懂气功之人，他更像是高明的心理学大师，看懂了慕名者的心理，深知求助者的人性弱点和内心的污点。
他运用当今在多元化的价值时代中人们精神定力的缺失，现代化的快速发展引起人们对任何事物过度的新鲜好奇感，以及各种宗教，迷信，邪神事物本来在人们心中的一种神秘感来达到自己对名利的需求。
如出一辙的还有法轮功。
1992 年，李洪志在北京设立了“某某
大法研究会”，自任会长。
李洪志鼓吹自己“法身”无数，“法身”无处不在，可以出入多层空间，可以对练习者加以“保护”并监控每个人的思想言行，以使“某某功”练习者对其产生顺之则昌、逆之则亡的恐惧，绝对服从其役使。
一旦练上了“某某功”，无疑就套上了严密组织控制和残酷精神控制的无形枷锁，逐渐变得消沉、麻木，失去对社会、对家庭的责任感，丧失了起码的人性，变得残暴异常，痴迷者就可能做出常人难以置信的事情。
“某某大法研究会”多次策划、煽动众多“某某功”练习者聚众闹事，破坏单位或部门的正常工作，抵制奥运会的开办。
我国是准许宗教信仰自由的，并依法保护合法的宗教活动。
而无视法律，侵害公众利益，是世界上一切邪教的共同特征。
"法轮功"却是冒用气功和宗教名义建立的邪教组织。
某某功不仅违反中国的法律，而且无视其它国家的法律，最终结果是赔了夫人又折兵，在2007年，某某信徒新加坡藐视法庭被监禁，旧金山中华总商会拒绝某某功参与农历新年游行得到法院支持，强行参与印度尼西亚雅加达市庆典遭查禁。
国将兴，听于民；将亡，听于神。
近代中国农民阶级利用鬼神附体等方式发动太平天国、义和团失败的历史悲剧，现代气功、某某功带来的惨痛教训，我们从中可以更深地明白宗教和邪教、迷信的本质区别，宗教是一个让人心灵平静，寻找信念，追求哲理的的地方，一如孔子所说的：“吾日三省吾身”。
对于宗教，我们要尊敬，但不要迷信，迷信是无知的，邪教更是反社会反人类的，它的危害程度已经
不仅只是个人信仰范围，而是与法律所不能兼容的存在。
我国长期实行宗教信仰自由政策，积极引导宗教与社会主义社会相适应，也是为了避免宗教的变质。
富国兴邦之任，需要我们每一个人的努力，所以我们绝对不能让历史悲剧重演，天下兴亡，匹夫有责。