形而上学否定观
.
①如果按照“无产阶级文化派”主张的那样， 结果会怎样？ ②“文化大革命”时期我们对过去采取的是一 种什么态度？
否定一切——事物将失去联系，无法实现发展 肯定一切——事物将没有发展，或者发展受到阻碍
形而上学的否定观
.
比较辨证否定观与形而上学否定观
辨证否定观 事物自身的否定
形而上学否定观 外力的否定
.
本框主要讲了创新意识的两个辩证法基 础（哲学基础）：一是辩证否定观，二是辩 证法的革命批判精神。这两个方面从理论的 层面说明创新是唯物辩证法的根本要求。
下一框：创新是民族进步的灵魂。主要 是谈创新与社会进步的关系，从实践的层 面说明创新是唯物辩证法的根本要求。
.
创新的哲学依据
唯物论：物质决定意识，一切从实际出发。而客观实 际是变化发展的，所以必须从变化的实际出 发，解放思想，实事求是
③辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说 它是批判的革命的和创新的。
.
(2)树立辩证法的革命批判精神理论依据
世界永远处在不停地运动、变化和发 展的过程中，任何事物对它发生的那个 时代和那些条件说来，都有它存在的理 由；但是对它自己内部逐渐发展起来的 新的、更高的条件来说，它就变成过时 的和没有存在的理由了；它不得不让位 于更高的阶段，而这个更高的阶段也要 走向衰落和灭亡。
辩证否定观
辩证法的革命批判精神
.
发展实质
旧事物 新事物
维持其存在的方面
促使其灭亡. 的方面
扬 ——肯定、保留 旧事物中积极合理的因素 弃——否定、克服 旧事物中过时的消极的内容
扬弃——是既肯定又否定，既克服又保留， 克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留 的是旧事物中积极合理的因素。
.
１、辩证的否定观的内容 （1）辩证的否定的含义
（3）辨证否定观的实质是：“扬弃”
是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过 时的消极的内容，保留的是. 旧事物中积极合理的因素。
①我把虫子踩死，大风摧折了庄稼， 写上一个“A”然后又把它涂掉，这些 是不是否定？ ②这些否定的力量来自于哪里？ ③这些否定是不是哲学上讲的辩证的 否定呢？ ④它们是一种什么否定观？
辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己， 自己发展自己。（事物内部矛盾引起的自我否定）
（2）辨证否定观的特点(或叫作用)
A、辩证的否定是发展的环节。 是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。
B、辩证的否定是联系的环节。 新事物产生于旧事物，它总是吸取保留和改造旧事 物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。
树立创新意识,不唯上、不 唯书、只为实
立足实践，解放思想 实事求是、与时俱进
实现理论和实践的创新与发展。 .
2、辩证法的革命批判精神
(1) 辩证法的革命批判精神的内涵
①对于现存的事物，辩证法在肯定的同时 存在着否定的理解,即对现存事物必然灭 亡的理解.
②辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性 方面去理解的；
.
(３）辩证法的革命批判精神与创新意识是 紧密联系在一起的 ①创新是对既有理论和实践的突破 ②要创新就必须要有批判和发展
.
(４) 辩证法的革命批判精神的方法论
①密切关注变化发展着的的实际，敢于 突破与实际不相符合的成规陈说，敢于 破除落后观念； ——破
②注重研究新情况，善于提出新问 题，敢于寻找新思路，确立新观念， 开拓新境界。 ——立
联系和发展的环节 联系和发展的中断 和停止
实质是‘‘扬弃”， 要么肯定一切，要 即既肯定又否定、 么否定一切 既克服又保留
.
①我国某烧伤治疗小组是不是迷信专家的意见？ ②我国某烧伤治疗小组是不是不要书本知识，不 尊重权威，抛弃专家的一切意见？ ③我们应如何正确对待书本知识和权威？
尊重书本 尊重权威
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
辩证法：①一切事物是变化发展的。因此，我们要用发 展的观点看问题发展。创新就是要反对因循守 旧，思想僵化，坚持发展的观点看问题。②辩 证的否定观要求我们必须树立创新意识,做到 不唯上，不唯书，只唯实。③辩证法的革命批 判精神要求我们思想观念要随着事物的不断变 化而变化，不断创新，与时俱进。
认识论：认识具有反复性、无限性和上升性，要求我们 坚持与时俱进、开拓创新，在实践中认识和发 展真理，在实践中检. 验和发展真理。