二、子圉见孔子于商太宰释文题“子圉见孔子于商太宰”语出《韩非子·说林上》，说的是子圉向宋国的宰相引见孔子，结果子圉和宋国的宰相都因害怕孔子得到重用，而没有向国君引见孔子的故事。

韩非子借这个故事表明：决定人们取舍的往往不是是非判断，不是公义，而是对私利的算计。

韩非子就是这样，善于把自己对社会人生的洞察和思考，蕴含在自己所营造的故事中，让人们去体味。

人性有其弱点，但往往为纷繁世象所掩盖，韩非子凭借其对社会人生的深刻洞察和卓越智慧，寥寥数语，便一针见血，给人留下深刻的思考与警醒。

善于运用大量譬喻和寓言故事来论证事理，以增强文章的生动性和说服力，是韩非子文章的一大特色。

这些寓言故事，有时使人捧腹，有时使人惊悚，有时使人面红耳赤，有时使人哭笑不得，但都透露了他对社会人生的种种思考。

明主旨本课所录两则选文共14个寓言故事，从不同的方面将韩非子对社会人生的洞察和思考曲折地反映出来。

宋太宰最终没有举荐孔子的故事，表明决定人们取舍的往往不是是非判断，而是对私利的算计；伍子胥凭机智，顷刻间使自己摆脱危险的境地，让人们懂得什么叫“急中生智”；庆封的族人寥寥数语，告诉庆封及世人改变环境不如改变自己；绍绩昧借醉酒丢皮袄这一琐事，传达出对酗酒帝王的响亮警示；犁锄的比喻形象生动，让我们懂得了“远水难救近火，远亲不如近邻”的道理；卫出公的故事，告诉人们不能为利益所迷惑，看人要冷静、理智，要以“义”为标准；箕子的“见微以知萌，见端以知末”让我们懂得要防微杜渐；鲁人夫妇的故事告诉人们只有在合适的环境条件下，人才能充分发挥自己的特长；惠子的言论，表明“人和”至关重要，也让我们知道处世的艰难；杨子的感叹道出了有才德而不以其自居多么重要；“渔者持鳣，妇人拾蚕”的故事，说明了对利益的追逐可以改变人的本性；杨布的故事，提醒我们要学会设身处地地考虑问题；管仲告诫我们要知足常乐；“三虱食彘”的故事，让我们清醒地认识到，没有集体利益就没有个人利益，要以集体利益为重。

1．词语理解(1)通假字①鳣．似蛇 通“________”，____________ ②衣缁衣而反．通“________”，____________ ③曩者使女．狗白而往通“________”，____________ ④而亡．其富之涯乎通“________”，____________ 答案 ①鳝 黄鳝 ②返 回来 ③汝 你的 ④忘 忘记(2)一词多义①亡⎩⎪⎨⎪⎧ 今亡．亦死，举大计亦死，等死，死国可乎： 孔子时其亡．也，而往拜之： 今我已亡．之矣： 馁不得食，亦终必亡．矣： 燕虽小国而后亡．： 天行有常，不为尧存，不为桀亡．： 人不能自止于足，而亡．其富之涯乎： ②相⎩⎪⎨⎪⎧曾从子，善相．剑者也： 舜相．尧二十有八载： 长短大小美恶形相．，岂论也哉： ③假⎩⎪⎨⎪⎧假．人于越而救溺子： 假．舆马者，非利足也，而致千里： 假．人之长以补其短： 乃以吴叔为假．王：④身⎩⎪⎨⎪⎧ 首身．离兮心不惩： 鲁人身．善织屦： 身．体力行：答案 ①逃亡，逃跑/外出，不在/丢失/死亡/灭亡/消亡/通“忘”，忘记 ②察看/辅助/外貌 ③借/借助/吸收/临时的，代理的 ④躯体/自己/亲自，亲身(3)古今异义①子胥出走．．，边候得之 古义：________________________________________________________________________ 今义：因故不声张地离开家庭或当地。

②拔而示之，因为．．君刺之 古义：________________________________________________________________________ 今义：介词，表示接在后面的部分是原因；连词，常跟“所以”搭配使用，表示因果关系。

③必善事左右．．古义：________________________________________________________________________ 今义：a.方位词，左和右两方面。

b.动词，支配、操纵。

c.方位词，用在数量词后面，表示概数。

d.副词，反正。

答案 ①出逃。

②因，趁机；为，替。

③身边的人。

(4)虚词归纳①其⎩⎪⎪⎨⎪⎪⎧ 先自度其足，而置之其．坐： 余嘉其．能行古道： 余亦悔其．随之而不得极夫游之乐也： 有蒋氏者，专其．利三世矣： 于乱石间择其．一二扣之： 今晋与荆虽强，而齐近，鲁患其．不救乎： 君其．图之： 虽远越，其．可以安乎： 如其．克谐，天下可定也：②因⎩⎪⎨⎪⎧ 更延英俊，因．才授爵： 因．为君刺之： 立新家，不因．民不能去旧：答案 ①代词，他的/他/自己/这，那/其中的/副词，表推测，恐怕/表希望，应当、还是/句中语气词，表示反问/表强调，不译 ②根据，按照/趁机/依靠2．词类活用(1)衣．短褐而舍．茅茨之下：____________________________ (2)则毋生．杨矣：____________________________________ (3)其恶者贵．，美者贱．：______________________________ (4)美者自美．……恶者自恶．：__________________________ (5)吾不知其美．也：__________________________________ (6)天雨．：___________________________________________ 答案 (1)名词作动词，穿，住 (2)动词的使动用法，使……生 (3)形容词作动词，得人敬重，被人看轻 (4)形容词的意动用法，以……为美，以……为恶 (5)形容词作名词，漂亮的地方(6)名词作动词，下雨3．特殊句式(1)上索我者，以我有美珠也。

(2)“彝酒”者，常酒也。

(3)曾从子，善相剑者也。

(4)臣相剑者也。

(5)子之为是也，非缘义也，为利也。

(6)水之以涯，其无水者也。

(7)富之以涯，其富已足者也。

(8)焉往而不美。

(9)讼者奚说。

(10)若又奚患。

(11)子圉见孔子于商太宰。

(12)庆封为乱于齐而欲走越。

(13)鲁穆公使众公子或宦于晋，或宦于荆。

(14)假人于越而救溺子。

(15)失火而取水于海。

(16)游于不用之国。

(17)子圉恐孔子贵于君也。

(18)陈轸贵于魏王。

答：________________________________________________________________________答案(1)～(7)判断句，(8)～(10)宾语前置句，(11)～(16)介宾短语后置句，(17)(18)被动句。

4．语句翻译(1)吾已见孔子，则视子犹蚤虱之细者也。

译文：________________________________________________________________________ (2)绍绩昧醉寐而亡其裘。

译文：________________________________________________________________________ (3)子之为是也，非缘义也，为利也。

译文：________________________________________________________________________ (4)人不能自止于足，而亡其富之涯乎！译文：________________________________________________________________________ (5)若亦不患腊之至而茅之燥耳，若又奚患！译文：________________________________________________________________________ 答案(1)我见了孔子，那么再看你就感觉像跳蚤虱子一样渺小了。

(2)绍绩昧因喝醉酒睡觉而丢失了他的皮衣。

(3)你做这事，不是因为义，而是为了利。

(4)富裕的尽头是知足，人如果不能停于知足，求富无厌，那就是忘记了富裕的边际了。

(5)你们不担忧腊祭到来时点燃茅草烤猪的燥热，你们还担忧什么！文本名句1．天子失天下，匹夫失其身。

2．远水不救近火也。

3．圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。

4．美者自美，吾不知其美也；恶者自恶，吾不知其恶也。

5．行贤而去自贤之心，焉往而不美。

文外名句1．事以密成，语以泄败。

2．道私者乱，道法者治。

3．华而不实，虚而无用。

1.子圉见孔子于商太宰。

孔子出，子圉入，子圉把孔子引见给宋国的太宰。

孔子出来后，子圉进去，请问客。

太宰曰：“吾已见孔子，则视子请问那客人孔子怎么样。

太宰说：“我见了孔子，那么再看你就犹蚤虱之细者也。

吾今见之于君。

”子感觉像跳蚤虱子一样渺小了。

我现在要把他引见给君王。

”子圉恐孔子贵于君也，因谓太宰曰：“君已见孔子，圉恐怕孔子得到国君的尊贵，于是对太宰说：“国王见过孔子后，亦将视子犹蚤虱也。

”太宰因弗复见也。

也将把你看作像跳蚤、虱子一样了。

”太宰于是就不再荐举孔子。

…………子胥出走，边候得之。

子胥曰：伍子胥从楚国出逃，守护边界的官吏捉住了他。

伍子胥说：“上索我者，以我有美珠也。

今我已亡之矣。

“国君搜捕我，是因为我有一颗美丽的宝珠。

现在我已经丢失了它，我且曰子取(如果你把我捉去见国王，)我就说是你把宝珠抢去，吞之。

”候因吞到你肚子里去了。

”守边境的官吏(怕楚王剖腹取珠)于是就释之。

释放了他。

庆封为乱于齐而欲走越。

其族人曰：庆封在齐国作了乱，想要逃到越国去。

他同族的人对他说：“晋近，奚不之晋？”庆封曰：“越远，利“晋国近，何不到晋国去呢？”庆封说：“越国远，有利以避难。

”族人曰：“变是心也，居晋而可；于避难。

”同族的人说：“改变这作乱的心思，居住在晋国就可以了；不变是心也，虽远越，其可以安不改变这作乱的心思，即使居住在遥远的越国，难道就可以安乎？”宁了吗？”…………绍绩昧醉寐而亡其裘。

宋君曰：绍绩昧因喝醉酒睡觉而丢失了他的皮衣。

宋国的君王说：“醉足以亡裘乎？”对曰：“桀以醉亡“醉酒竟然能丢掉皮衣吗？”绍绩昧回答说：“夏桀因为酒醉而丢天下，而《康诰》曰‘毋彝酒’，‘彝酒’者，常酒也；失了天下，而《康诰》说过‘毋彝酒’的话，‘彝酒’就是常常喝酒；常酒者，天子失天下，匹夫常常喝酒的人，如果是天子就会失去天下，如果是平民百姓就失其身。

”会丧失自己的性命。

”…………鲁穆公使众公子或宦于晋，或宦于荆。

鲁穆公派几位儿子有的到晋国去做官，有的到楚国去做官。

犁锄曰：“假人于越而救溺子，越人虽善游，犁锄说：“跟遥远的越国借人来抢救淹在水中的孩子，越人虽然善于游泳，子必不生矣。

失火而取水于海，海这孩子也一定是没命了。