门当户对四辩稿
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现代社会门当户对的婚姻观已经落后四辩稿
今天在双方的辩论里，对方辩友无时不刻在偷换一个概念，那就是门当户对。

首先，我方一辩陈述时已经说过其定义是双方家庭经济地位相当适合和结亲。

这个定义是现代汉语词典的官方定义具有一定的权威性。

而今天对方辩友告诉我们，门当户对的婚姻观不仅包括物质更涵盖了精神层面。

门当户对的婚姻观是由古代流传下来的传统观念，让我们想想，古代女子大门不出二门不迈，又是如何跟门当户对的那位得到精神上的契合呢？既然古代没有涵盖，对方辩友又如何能论证它其实是涵盖了精神方面的呢？是不是说你创造一个定义就要按照你的呢？
其次，对方辩友还在跟我们混淆一个观点。

就是考虑门当户对这个因素就等于门当户对的婚姻观。

我们承认在结婚时大部分人还会考虑门当户对这种因素，但是当我考虑时就等于我的婚姻观是门当户对么？这种参考因素对我而言有自然好，但是没有也无所谓，我还是要跟我爱的人结婚，而不是让门当户对这样的婚姻观阻碍我走向幸福的婚姻。

对方辩友把因素等于观念显然是不对的。

良好的婚姻观本是一种能够指导你我在人生路上正确寻找人生伴侣，并且让婚姻在爱情的基础上走向幸福与长久的。

而现代社会，门当户对的婚姻观却明显滞后于社会发展。

当现代社会在提倡人人平等，婚姻自由的时候，门当户对的婚姻观却还在进行阶级歧视和阶级分化；当现代社会的人们在叫嚣着不要功利要爱情为基础的婚姻结合时，门当户对的婚姻观这栋大墙却从天而降阻隔真爱的你我。

抱
着门当户对这样的观念去谈对象，这样的婚姻观，这样的价值观我们能认同么？这个社会能提倡么？
我们每个人都是独立的个体，诚然婚姻不同于爱情，要考虑到家人的想法。

但当爱情成为物质之后的次选，婚姻便沦为了一纸契约。

当有一天我们因为门当户对的观念成为家庭的附属品，而个人却成为了家族牺牲的角色时，我们的个人追求被传统观念所束缚。

这样的婚姻或许在他人看来很门当户对，但又有谁知道你不是真正的快乐呢？！
所以今天我方站在这里，不是为了如何说服对方。

而是想要告诉大家，在现代社会和会当门当户对这种传统婚姻观对我们而言已经成为了一种阻碍和束缚的时候，我们要勇敢的挣脱它，勇敢地追求本该属于自己的幸福婚姻。

我们需要的是与相爱的人在婚姻的路途同甘共苦最后看细水长流，而不是从门当户对走到最后你我的心还如天涯相隔！
最后的最后，再次祝愿天下有情人终成眷属！
（对方辩友又告诉我们门当户对的婚姻观更有利于家庭关系的和睦从而走向幸福婚姻。

其实对方辩友在今天的辩论里始终把门当户对放在一个理想的状态，这种理想状态我们任何人都想达到。

但是请对方辩友面对现实，门当户对我们双方都是家长的手心肉，谁都受不得些委屈，你不让我我不让你和睦从何说其呢？况且门当户对把经济地位放在首位，爱情却成了次选，就算我和你门当户对了也只是凑合着过日子，那婚姻又有什么幸福可言呢？）。