论科学高尚的人生观如何创造有价值的人生王生伟学号Y201110204什么是人生?人为什么活着?人应该怎样活着?这是人生观的根本问题。
在人的一生中,人既要与自然打交道,又要与社会打交道。
在与自然和社会打交道的过程中,人们得到的结果往往不同。
有成功也有失败,有成功带来的满足和幸福,也有失败带来的损失和痛苦。
面对人生的种种结果,人们必然会考虑:同样都是人生奋斗,为什么有时成功而满足,有时却失败而痛苦;同样都是人,为什么有的人的一生是幸福的,有的人的一生却是痛苦的。
人们的思考经过不断的集中和深入,于是就开始探讨:什么是人生?人究竟为什么而活着?人应该怎样活着?在这些人生的一般问题上,人们形成的一系列观点,就构成了人们的人生观。
人生观是把握人生方向、决择人生道路的指南。
人生观决定着一个人思想意识的性质和水平,帮助人们辨别方向,识别善恶,朝着既定的人生目标前进。
科学的人生观指导人们坚持正确的人生方向,积极向上,为社会做出有益的贡献,创造巨大的人生价值。
错误的人生观引导人们走向迷途,甚至走向堕落,以至毁掉一生。
人生观是人们所处的历史条件和社会关系的产物,是人们的社会物质生活、精神生活条件的反映,是在社会实践过程中形成的。
任何一个人其人生目的的形成,都是由他所归属的集团、阶级和他本人的经济地位和政治利益所决定。
因此,不同时代、不同社会、不同阶级的人,会形成不同的甚至对立的人生目的。
此外,人生观的形成还与人们生活的经历、知识水平、思想觉悟、道德修养有密切关系。
同一社会、同一阶级的人,由于这些方面的差异,也会有不同的人生观。
人生观的形成还离不开社会实践,正确人生目的的确立,需要在人生实践中不断进行探索,逐步调节和完善的。
尽管在人类历史长河中涌现过形形色色的人生观,但只有以为人民服务为核心内容的人生观,才是科学高尚的人生观,才值得我们终生尊奉和践行。
一个树立了为人民服务人生观的人,就能对人生的目的有更为深刻的理解,时刻把人民群众的利益放在心上,力求为人民多做好事。
一个树立了为人民服务人生观的人,就能以正确的人生态度对待人生、对待生活,始终对祖国和人民具有高度责任感,在服务人民、奉献社会中实现自己的人生价值。
一.树立为人民服务的人生观,要坚决抵制各种错误人生观的影响。
1.反对拜金主义人生观。
拜金主义人生观是一种认为金钱可以主宰一切,把追求金钱作为人生至高目的的人生观。
拜金主义人生观将金钱神秘化、神圣化,视金钱为圣物,以追逐和获取金钱作为人生的目的和生活的全部意义,金钱成为衡量人生价值的唯一标准。
用拜金主义指导生活实践,并由此确立人生目的,其危害显而易见。
拜金主义是引发钱权交易、行贿受贿、贪赃枉法等丑恶现象的重要思想根源。
2.反对享乐主义人生观。
享乐主义人生观是一种把享乐作为人生目的的人生观,主张人生的唯一目的和全部内容就在于满足感官的需求与快乐。
人们在辛勤劳作之后享受生活,这是正当的需要,是有利于经济社会发展的。
然而,如果把享乐尤其是感官的享乐变成人生的唯一目的,作为一种“主义”去诠释人生的全部意义,则是对人的需要的一种褊狭理解,由此确立的人生目的是不正确的。
3.反对个人主义人生观。
个人主义人生观是一切从个人出发,把个人的利益放在集体利益之上的人生观,主张个人本身就是目的,具有最高价值,社会和他人只是达到个人目的的手段。
个人主义是生产资料私有制的产物,是资产阶级世界观的核心。
个人主义作为资产阶级的人生观,与社会主义的为人民服务的人生观是根本对立的。
极端个人主义是个人主义人生观的一种表现形式,它突出强调以个人为中心,否认社会和他人的价值,甚至不惜采用损人利己的方式来追求自己的人生目标。
极端个人主义在个人与他人、个人与社会的关系上表现为极端利己主义和狭隘功利主义。
我们应旗帜鲜明地反对个人主义人生观特别是极端个人主义人生观。
二.树立科学高尚的人生观,有以下途径和方法:1. 要认真学习。
要学习马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义,学会用辨证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法去分析问题、解决矛盾。
还要学习经济、政治、法律、科技、历史、文学等方面的知识。
学习主要靠自学,当然,必要的灌输也是不可少的。
2. 要认真进行思想改造。
除认真学习外,最重要的是要经常进行自我改造,这是一个长期而艰苦的过程,而这个改造最主要的在“内因”。
要想认真地自我改造,就要以马克思主义世界观为标准,不断检视自己的思想和行为,进行必要的批评和自我批评,克服任性和偏私。
还要敢于向一切错误的思想观念、腐朽的生活方式宣战,要勇于接受组织和群众的监督。
只有这样,才能达到改造的目的。
象周恩来同志那样“活到老、学到老、改造到老”。
3. 要善于区分观念的正确与否,把握好自己的言行。
比如享乐主义,这种人生观认为“人生在世,吃喝二字”,因此贪图安逸,追求吃喝玩乐。
对诸如此类的观念和说法,必须要有一个正确的区分,对错误的东西必须要坚决抵制,否则,你原来正确的世界观、人生观、价值观,也慢慢会被这些所谓的“新观念”所替代。
树立为人民服务为核心内容的人生观,必须牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观,而树立和坚持正确的世界观、人生观、价值观是一个长期的艰苦的过程,必须要有坚韧不拔的毅力,甚至要牺牲一些个人的利益,只有这样,才能象毛泽东同志所说的,成为一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
价值观是人们关于什么是价值,怎样评判价值,如何创造价值等问题的根本观点。
人生价值是一种特殊的价值,是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义。
正确对待人生价值,不仅要正确认识人生价值的内涵和特征,还要正确认识和把握评价人生价值的客观标准。
人生价值内在地包括了人生的自我价值和社会价值两个方面。
人生的社会价值,是个体的人生活动对社会、他人所具有的价值。
衡量人生的社会价值的标准是各体对社会和他人所做的贡献。
人生价值评价的根本尺度,是看一个人的人生生活是否符合社会发展的客观规律,是否通过实践促进了历史的进步。
劳动以及通过劳动对社会和他人做出的贡献,是社会评价一个人的人生价值的普遍标准。
在我们今天所处的社会主义社会中,衡量人生的价值,标准就在于看一个人是否以自己的劳动和聪明才智为中国特色社会主义真诚奉献,为人民群众尽心尽力服务。
作为研一的学生,我们肩负着使社会主义事业兴旺发达的历史使命,我们更该树立正确而积极的价值观念,为将来的发展作好合理的规划,与时代同步伐、与祖国共命运、与人民其奋进,实现最大的人生价值,创造无悔的青春。
如何实现人生价值,我们应当实事求是地根据自身的条件来确定自己的人生价值目标,努力创造实现人生价值的良好条件,在实践中创造有价值的人生。
一.努力创造实现人生价值的良好条件1.人的素质思想道德素质——是核心素质,提供精神动力。
科学文化知识水平——是重要素质,提供智力支持。
生理心理条件——前提条件。
2.不断提高自身的能力,锻炼实现人生价值的“本领”。
人在自然天赋上有这样那样的差异,在实现人生价值的过程中不可避免地要受到自身条件的限制,但这并不是说,人是完全消极被动的。
个人的主观努力,在相当大的程度上决定着一个人的人生价值的实现程度。
人的能力具有累积效应,能够通过学习、锻炼而得到强化。
比如,一个人最初只有参与劳动的一般体力条件,但在劳动过程中,他会不断地提高技巧,积累经验,劳动能力就会不断得到增强。
大学生可塑性强,正处于增长知识才干的关键时期,可以通过各种方式和途径,全面提高自身的综合素质和能力,努力创造实现人生价值的良好条件3.立足于现实,坚守岗位作贡献。
人生价值终究要通过自己所从事的事业展现出来。
不是每个人都能成为爱因斯坦,但是每个人都能在自己的岗位上脚踏实地、埋头实干,发挥聪明才智,为社会做出贡献,实现自己的人生价值。
人生价值,尤其是人生的道德价值的实现就在尽职尽责、奋发努力的过程中。
4.实现人生价值要有自强不息的精神。
“天行健,君子以自强不息。
”当代大学生要实现自己的人生价值,需要在实践中继承和弘扬这种自强不息的精神,畏惧劳苦,贪图安逸,坐享其成,最终只能虚度年华,万事蹉跎。
只要人生价值目标符合社会总目标,即使自身条件有所欠缺,也要尽心尽力、一往无前。
“有志者,事竟成”,只要始终保持自强不息的精神状态,人生终将有所收获。
二.在实践中创造有价值的人生美好的人生价值目标要靠行动也就是社会实践才能化为现实,实现人生价值的根本途径就是实践。
人生之所以有价值,是因为人能够自觉地、有意识地认识和改造客观世界与主观世界,创造物质财富和精神财富,通过创造性的社会实践把人生提升到一个更高的境界。
因此,社会实践是人生价值真正的源头活水,是实现人生价值的必由之路。
对于大学生而言,在实践中创造有价值的人生具有特殊的要求。
正如江泽民所说:“人的一生只能享受一次青春,当一个人在年轻时就把自己的人生与人民的事业紧密相连,他所创造的就是永恒的青春。
”艰辛知人生,实践长才干,人生价值的实现需要经过艰苦奋斗,这是古往今来许多人成就事业的经验总结。
我们不仅要刻苦学习书本知识,而且要努力与社会实践相结合,在社会实践中求真知。
社会实践是知识创新的源泉,是检验真理的试金石,也是青年锻炼成长的有效途径。
当今时代,信息传递瞬息万变,知识更新越来越快。
学生固然要认真学习书本知识,打下坚实的知识功底,但更需要把所学的知识运用于改造客观世界和主观世界的实践中,善于为实践而学,善于在实践中学。
对于我们来说,今天最重要的社会实践,就是全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的实践。
青年人代表着国家和民族的未来,肩负着社会主义事业兴旺发达的希望,我们要与时代同步伐、与祖国共命运、与人民齐奋进,实现最大的人生价值,创造无悔的青春。