• 20．竹林七贤： 嵇康、阮籍、山涛、向秀、 阮咸、王戎、刘伶 • 21．建安七子： 孔融、陈琳、王粲、徐千、 阮瑀、应瑒、刘桢 • 23．战国七雄： 赵魏韩齐秦楚燕 • 48．七夕指： 七月七日 • 24．七情： 喜怒哀惧爱恶欲 • 25．七大古都： 北京、西安、洛阳、开封、 南京、杭州、安阳
假借 汉字是由象形 、象意的文字发展起来的。有的外物有形象可以描绘，有 的意思可以利用图像和笔画来表现 ，可是有很多代表某些事物的概念不 能用象形、象意的方式 随时造出文字来表现，于是就假借已有的音同或音近的字来代表 ，这种 跟借用的字的形义完全不合的字就称为假借字。假借字有两类。一类是本 无其字的假借，那就是上面所说的假借字。如“北”，甲骨文作“ ”， 像二人相背。北方的“北”无形可像 ，就借语音相同的“”来表示北方 的意思。许慎在《说文叙》里所说“假借者，本无其字，依声托事”，就 是这一类。在语言发展过程中这一类的字很多。假借字的另一类是本有其 字的假借。本有其字的意思是在日常使用的文字当中本来有表示某个词义 的书写形式 ，但是在使用当中不用本来约定俗成的字形而写为另外一个 意义不相涉而音同或音近的字 。这一类在秦汉以上的古书中极为常见 。 如借“汤”为“荡”；《诗经· 豳风· 七月》“七月食瓜，八月断壶”，借 “壶”为“瓠”，这些都是本有其字的假借。前一类可以说是不造字的假 借，后一类是在用字当中的假借。在用字当中既然本有其字，为什么还要 另外写一个假借字呢，其中可能有两种原因。一种原因是写书者仓促间写 为一个音同的字，历代传抄因其旧而不改；另一种原因是某一时期 、某 一地区或某一师承，经常习惯以某字代某字用，后世传写也就一仍其旧。
转注 属于“用字法”。各说文家解释不同。大致有“形转”“音 转”“义转”三说。江声认为所谓“建类一首”是指部首，“考” 和“老”同属老部。戴震认为转注就是互训，《说文解字》“考” 字下说“老也”，“老”字下说“考也”，“转相为注，互相为训” 的例子。 不同地区因为发音有不同，以及地域上的隔阂，以至对同样的事物 会有不同的称呼。当这两个字是用来表达相同的东西，词义一样时， 它们会有相同的部首或部件。例如“考”、“老”二字，本义都是 长者；“颠”、“顶”二字，本义都是头顶；“窍”、“空”二字， 本义都是孔。这些字有着相同的部首(或部件)及解析，读音上也是 有音转的关系。
• 33．九州指：冀、兖、青、荆、扬、梁、 雍、徐、豫 • 34．九族指：高祖、曾祖、祖父、父、本 • 身、子、孙、曾孙、玄孙 • 37．十家指； 九流加上小说家 • 38．中国历史上十女诗人指： 班婕妤（班 固之祖姑）、蔡琰、左芬（左思之妹）、 苏惠、谢道韫、鲍令晖（鲍照之妹）、薛 涛、李清照、朱淑贞、秋瑾 • 49．十恶不赦中的十恶指： 谋反、谋大逆、 谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、 不义、内乱 、
指事 属于“独体造字法”。与象形的主要分别，是指事字含有绘画较抽像中的 东西。例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点，以作标示；“凶”字 则是在陷阱处加上交叉符号；“上”、“下”二字则是在主体“一”的上 方或下方画上标示符号；“三”则由三横来表示。这些字的勾画，都有较 抽象的部分。 会意 属于“合体造字法”。会意字由两个或多个独体字组成，以所组成的字 形或字义，合并起来，表达此字的意思。例如“酒”字，以酿酒的瓦瓶 “酉”和液体 “水”合起来，表达字义；“解”字的剖拆字义，是以用 “刀”把“牛”和“角”分开来字达；“鸣”指鸟的叫声，于是用“口” 和“鸟”组成而成。 有部分汉字，会同时兼有会意和形声的特点。例如“功”字，既可视为 以“力”和“工”会意，而“工”亦有声旁的特点；“返”字，既可视 为以“反”和“辵”（解作行走，变形作“辶”）会意，而“反”亦有
象形 属于“独体造字法”。用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特 征，具体地勾画出来。例如“月”字像一弯明月的形状，“龟”字像 一只龟的侧面形状， “马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马，“鱼” 是一条有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼，“艹”（草的本字）是两束草， “门”字就是左右两扇门的形状。而“日”字就像一个圆形，中间有 一点，很像我们在直视太阳时，所看到的形态。 象形字来自于图画文字，但是图画性质减弱，象征性质增强，它是一 种最原始的造字方法。它的局限性很大，因为有些事物是画不出来的。 。
• 39．中国十大古典悲剧： 《窦娥冤》《赵氏 孤儿》《精忠旗》《清忠谱》《桃花扇》 《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生 殿》《雷峰塔》
《救风尘》《玉 • 40．中国十大古典喜戏： • 簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》 《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风 筝误》
• 42．中国十部著名歌剧：《白毛女》《王 贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》 《洪湖赤卫队》《草原之歌》《红霞》 《刘三姐》《红珊瑚》《江姐》
• 26．神话八仙：铁拐李、汉钟离、张果老、 何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹 国舅 • 27．唐宋散文八大家：韩愈、柳宗元、欧阳 修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 • 28．文起八代之衰中的八代：东汉魏宋晋齐 梁陈隋 立春、春分、立 • 29．四时八节中的八节指： 夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至 • 30．八卦：乾坤震巽坎离艮兑分别象征天地 雷风水火山泽 破题、承题、起讲、 • 31．八股文中的八股： 入手、起股、中股、后股、束股 汪士慎、李鳝、金农、黄 • 32．扬州八怪指： 慎、高翔、罗聘、李方膺、郑燮（又名 郑板桥）
35.通五经贯六艺中的六艺指： 礼乐书数射御 36.造字六书：象形、指示、会意、形声、转 注、假借 37.诗经六义措： 风雅颂、赋比兴 40.古代婚嫁六礼： 纳采、问名、纳吉、纳征、 清期、亲迎 42.六畜： 马牛羊狗猪鸡 43.苏门六君子： 黄庭坚、秦观、晁[cháo]补 之、张来、陈师道、李麃[páo] 46.六合: 天地(上下)东西南北
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19.五彩：青黄红白黑 20.唐代以后的五代指：后梁、后唐、后晋、 后汉、后周 22.五毒：蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍 23.五更与时钟的对应是：一更（19－21）、 二更（21－23）、三更（23－1）、四更（1－ 3）、五更（3－5） 24.五官：耳目口鼻身 25.新中国五位语言大师：郭沫若、茅盾、 巴金、老舍、赵树理 30.五脏：心肝脾肺肾 32.五湖：洞庭湖、鄱【pó 】阳湖、太湖、 巢湖、洪泽湖 33.四大洋：太平洋、大西洋、印度洋、北 冰洋
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• 1.英国莎士比亚的四大悲剧：《哈姆雷特》 《李尔王》《奥赛罗》《麦克佩斯》 • 2.四言诗是：我国汉代以前最通行的诗歌 形式，通章或通篇每句四字。 • 3.四体不勤中的四体指：人的四肢 • 4.四大皆空是指：（佛语）地水火风组成 的宇宙四种元素 • 5.管仲把礼义廉耻四道德看作治国的四个 纲。 •

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7.春秋五霸指：齐桓公、晋文公、楚庄公、秦 穆公、宋襄公 8.五等爵位指：公爵、候爵、伯爵、子爵、男爵 9.五经：诗书礼易春秋 10.五行：金木水火土／／仁义礼智信 11.五常（五伦）：君臣、父子、兄弟、夫妇、 朋友 12.五教：父义、母慈、兄友、弟恭、子孝 14.五刑：（隋前）墨、劓（yì ）、刖、宫、大 辟 （隋后）笞（chī）、杖、徒、流、死 15.死的五称：天子－崩、诸候－薨[hōng]、大 夫－卒、士－不禄、平民－死 16.唐代五大书法家：柳公权、颜真卿、欧阳洵、 褚遂良、张旭 17.五大奇书：《三国演义》《水浒传》《本游 记》《红楼梦》《金瓶梅》
• 17．五胡：匈奴、鲜卑、羯、氐、羌 • 18．五花：金菊花－卖花女、 木棉花－街上为人治病的郎中、 水仙花－酒楼上的歌女、 火辣花－玩杂耍的、 土牛花－某些挑夫 • 19．八门： 巾－算命占卦的、 皮－卖草药的、 彩－变戏法的、 挂－江湖卖艺的、 平－说书评弹的、 团－街头卖唱的、 洞－搭蓬扎纸的、 聊－高台唱戏的
形声 属于“合体造字法”。形声字由两部分组成：形旁(又称“义符”)和声旁 (又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属，声旁则表示字的相同或相 近发音。例如“樱”字，形旁是“木”，表示它是一种树木，声旁是 “婴”，表示它的发音与“婴”字一样；“篮”字形旁是“竹”，表示它 是竹制物品，声旁是 “监”，表示它的韵母与“监”字一样（古音及部分 方言）；“齿”字的下方是形旁，画出了牙齿的形状，上方的“止”是声 旁，表示两字韵母相同。