北京市顺义区都市文化建设研究报告目录前言 (1)一、顺义都市文化的自然历史渊源 (2)1．顺义文化的自然秉性：善水利物 (2)2．顺义文化的历史传承：融合文明 (4)二、顺义都市文化的人文传统 (6)1．顺义的商业文化：集商聚义 (6)2．市井文化：厚德载物 (7)3．红色文化：不屈抗争 (8)三、顺义都市文化的当代进展 (9)1．绿色生态文化：健康宜居 (9)2．群众节庆文化：和谐民生 (10)3．企业文化：诚信进取 (11)4．国际枢纽文化：开放包容 (12)5．现代农业文化：秉古誉今 (13)6．顺义啤酒饮料文化：厚积薄发 (14)四、顺义都市精神：顺潮宾水，尚德名义 (15)1．顺潮宾水（顺潮滨水） (16)2．尚德明义 (16)五、顺义都市文化进展取向 (17)1．爱护旧城历史文化，创新新城文化建设 (18)2．新城建筑和街区：横看成岭侧成峰 (19)3．“尚德明义”之表达：公共服务和商业街区 (20)4．“顺潮宾水”之表达：滨水生态和国际街区 (21)5．打造居民形象，营造都市文化 (26)结束语 (27)前言随着都市化进程的大力推进，都市文化越来越多被人们所认识、所重视，用文化的理念评价并提升都市质量品位已成为人们新的标准和要求，在当代都市的规划、建设、治理无一不包容着都市文化的要求，这是社会进步进展的必定。

什么是都市文化、都市文化如何建设、如何用文化的理念建设都市等内容，正成为人们探讨的重要课题。

都市文化是都市那个地理行政区划与都市历史形成过程中所产生、所制造的物质财宝和精神财宝的总和。

都市，作为一个复杂的有机体，更多的具有地理、行政、区域、经济单位概念的意义，文化，则是一个都市的灵魂和气质，它隐含在都市的方方面面，给予都市特有的气质，反映都市人的价值取向、生活态度、审美水准，是衡量都市文明程度和人们综合生活质量的重要标志。

都市和人共同造就都市文化。

都市文化是一个都市的标识，它折射出都市人群生存状况、行为方式、精神特征及都市风貌的总体形态，不同都市之间都市文化存在着明显的个性和差异。

顺义都市建设要打破“千城一面”的建设格局，打造具有鲜亮顺义特色的顺义都市文化。

一、顺义都市文化的自然历史渊源1．顺义文化的自然秉性：善水利物顺义位于北京市东北郊，城区距市中心30公里。

东邻平谷，北连怀柔、密云，西接昌平、朝阳区，南界通州区、河北三河市。

气候属暖温带半湿润大陆性季风性气候。

境内已探明的矿藏有煤、泥炭、水泥灰岩、大理石、砂石料及黏土等，其中煤、水泥灰岩储量分不为2.3亿吨和800多万吨，泥炭、大理石、砂石料储量分不是100万、900万和1亿立方米。

区境东西长45公里，南北宽30公里，总面积1020平方公里。

地处燕山南麓，华北平原北端，属潮白河冲积扇下段。

平原面积占95.7%。

地势北高南低，北部山地最高点海拔637米，平均海拔35米。

境内有大小河流20余条，分属北运河、潮白河、蓟运河3个水系，河道总长232公里，径流总量1.7亿立方米。

地表水可用量平水年为4300万立米，地下水资源年平均可开采量约为4亿立方米。

河流是承载历史文化的载体，顺义潮白河和温榆河以及潮白湿地构成了顺义独具风味的人文地理风貌。

潮白河贯穿于顺义南北，滋养了沿河两岸的土地，形成了沿河特有风景和经济进展带。

在潮白河冲击形成了北京市唯一的一块近万亩的天然芦苇型湿地，素有“京郊小白洋淀”之称，是各种水生植物和鱼类繁衍生息的地点，也吸引了众多鸟类到此生殖和栖息。

经地质专家的勘察和地质资料记载，京东大芦荡地区贮藏有丰富的地下热水资源，且埋藏浅。

潮白河影给予了顺义幽雅的环境、新奇的空气、天然的地热，给予了顺义进展居住、旅游度假的优势条件。

潮白河水的“善水”滋养成就了顺义“京郊粮仓”的功绩，也为顺义以国际港为中心的现代化进展奠定了有利条件，可谓善水利物。

2．顺义文化的历史传承：融合文明顺义历史悠久，夏商周三代随北京地区属冀、幽、燕。

西汉时，汉高祖五年（公元前202）至十二年（公元前195）置狐奴、安乐两县属渔阳。

北魏时，狐奴县被撤销。

其后顺义地或归渔阳潞县，或属燕郡(幽州)。

若以汉高祖六年(公元前200年)刘邦灭项羽，统一中原，至北魏太武帝平北燕(公元435年)统一北方计，狐奴县约存在有635年。

历史上顺义县的诞生，能够讲是民族融合的结果。

历经南北朝的战乱之后，盛唐之际，处于北方边境地区的少数民族纷纷自愿归顺唐朝，史载少数民族首领称唐太宗李世民为“天可汗”。

他们自愿做唐朝的臣民，同意管辖。

顺义县的前身——唐归顺州确实是在这一历史背景下产生的。

唐玄宗四年(716年)，生活在东北地区的契丹族纥便部落在首领李失活带领下，入关归附大唐，唐朝为此将他们安置于幽州城北，在那个地点设归顺州，下领怀柔县，实际上州治、县治同在一城。

至此，在水肥土美的潮白河畔，一个新的城镇便诞生了。

至天宝元年又改称归化郡，乾元元年复称归顺州。

北宋时历史地理名著《太平寰宇记》有：唐归顺州，北至檀州七十五里，南至幽州七十五里。

“檀州”即今密云，考虑到隋唐时的幽州城在今宣武区一带，距今东直门尚有十余华里，那么上面那个归顺州的位置，确实是今天顺义城。

也确实是讲今天的顺义城，确实是唐代的归顺州治所。

归顺州自唐末改称顺州，其名称至五代、辽、金。

到了明洪武元年(1368年)，才将顺州改称顺义县。

洪武十三年，又分昌平、密云两县地，在顺义北边另置一个怀柔县。

由于顺义、怀柔今为两县之称，历史上却都曾为顺义的县名，因此两县沿革经常为人相混。

若以唐开元四年(716年)置归顺州，至明洪武元年(1368年)废州称县，顺义称顺州长达652年之久。

自洪武元年(1368年)至1998年顺义县撤县设区，顺义地区称县约为630年。

而顺义城自开元四年(716年)至今，则有1290年的建城史了。

悠久的历史给予了顺义丰富的文化遗产，其中狐奴县遗址、开元寺、石幢、望粮墩、老城遗址、无梁阁等丰富的文物遗产和民间雕品、编织、龙灯、狮舞、大鼓等优秀的民族艺术是顺义历史传承融合文明的见证。

二、顺义都市文化的人文传统1．顺义的商业文化：集商聚义历史上的顺义专门早就已形成了都市的雏形，境内出现了许多同期在中国历史上有阻碍的集镇，杨镇确实是其中阻碍较大的一个。

凭借历史上商业的传统，杨镇在古代封闭的小农经济条件下就已形成较具规模的商业集市。

杨镇位于现顺义潮白河东部，自古便是华北商品集散地，是一座古老的小城，曾有“一京、二卫、三通州、第四京东大杨各庄”的美誉，以及远近闻名的“杨各庄，三件宝，馒头、切糕、豆腐脑”之讲。

杨镇依旧清代八大名镇之一，与江西景德镇、河南朱仙镇齐名，自古确实是商贾云集之地。

杨镇旧时是关内外物资交流的集散地。

清代时有盐、酒、布等商家五六十处,民国时期达百余家。

街市整齐,每旬一、六日大集,三、八日为小集,有粮食、猪、席、木等集市,康熙年间始设,逐渐成为京东大集市。

繁荣的商业造就了杨镇地区以“集商聚义”为内涵的深厚文化底蕴。

清康熙年间杨镇被列为名镇之后，乾隆年间又成为“四大义仓”之一，香火旺盛，号称“七十二座庙，九锅十八灶”。

商业的发达促进了民间艺术的生长，杨镇民间艺术品种繁多，尤以民间花会最为突出，如不同于其它地区的杨镇龙灯，以七节为特色，素有“前街的合予(一种表现形式)、后街的花(一种传统民间艺术)、大兴庄(一街)的龙灯带王八”的讲法；再比如王各庄的狮子舞，至今还保持着明清时代的表现风格。

杨镇现存有清代建筑关帝庙及关帝庙重修碑、重修旗杆碑、娘娘庙石刻等文化古迹，向当代人述讲着旧时集商聚义的情景。

杨镇的药王庙会、娘娘庙会曾吸引马连良、谭富英、裘盛戎、张君秋、李忆兰等艺术家来此登台献艺。

2．市井文化：厚德载物顺义县自然条件优越,适宜人类生息繁衍，有人类活动的历史悠久。

1963年在龙湾屯镇大北坞出土新石器时代的石镰，1973年又出土那个时代的青石斧，同年在狐奴山下魏家店也发觉了青石斧，讲明在一万年前，潮白河沿岸已有人类活动。

1963年在牛山镇蓝家营村发觉战国时代铁制农具，证明战国时期那个地点的农业、手工业就专门发达。

东汉初年,张堪任渔阳太守,在狐奴山下开稻田八千顷(一顷约合今30亩),教民种植,使民殷富。

北小营镇全境除西北部格外,皆为种稻之中心区域。

顺义由此成为北方最先种植水稻的地区。

北小营、北府、东、西府、前、后鲁各庄、仇家店、马辛庄、前、后礼务等村，在当时均已有民耕作，成居民点，后逐渐进展成村。

顺义人民世世代代耕而食，织而衣，但得能温饱，就忍饥耐劳地制造财宝。

乾隆皇帝曾描写顺义人民的生活：白水桥为渡,青郊尘不生……安乐真安乐，春田遍雨耕。

悠久的文明给予顺义人丰富的知识和广博的胸怀和勇于创新的意识，顺义人在历史沿革、朝代更替中不断完善自身的文化修养，逐渐形成今天以人为本的理念和不断开拓创新的精神。

在如此的理念和精神的指引下，顺义人民以自己的勤劳连续几年实现顺义经济的超高速进展，奠定顺义雄厚的经济基础和新技术产业的雏形。

顺义的市井生活讲明，只有以劳为德的人民才是制造万物的主人。

3．红色文化：不屈抗争顺义人民勤劳朴实,也富于革命优良传统：1900年顺义人民自发组织起来，响应义和团反帝爱国运动，全县到处设坛口，组织拳场习武，设烘炉铸打刀矛，杀洋鬼子，捣毁教堂。

在杜各庄截击东去的八国联军，以十数人包围一个敌人，近战拼杀，打死打伤数十入侵者；焚烧潮白河里入侵的美国轮船；与通县义和团协同攻打贾家町教堂……１９２５年,在李大钊的领导下,顺义县掀起波及京东7县、800余名蛋贩砸毁顺义蛋捐局,痛打蛋捐局长曹福田的农民斗争。

向阳人李昆追随李大钊进行革命，１９２８年一起牺牲，成为烈士。

1938年冀东抗日大暴动，顺义人民组织4支共2200余人的队伍参加，砸据点，夺枪支，成立了一、七区抗日区政权。

顺义龙湾屯镇不是顺义革命摇篮地之一，1933年的“反蒋抗日”的穷人会发源地就在七连庄，闻名于世的焦庄户地道战遗址作为革命文物列为市级文物爱护单位，焦庄户和山里辛庄有“人民第一堡垒”和“人民第二堡垒”的美誉。

顺义焦庄户地道战遗址是北京市重点文物爱护单位，生动反映了抗日战争时期，在共产党领导下顺义人民困难的战斗环境与英勇的斗争事迹，体现了顺义人民英勇不屈的民族精神。

三、顺义都市文化的当代进展1．绿色生态文化：健康宜居顺义水土丰沃，风光秀丽，景色宜人，是健康宜居、观光旅游、休闲度假的胜地。

京东第一大河潮白河纵贯南北，加上两岸5万余亩森林，可谓林水相间，绿草如茵，空气清新，环境优雅。

潮白河两岸先后建起了绿色度假村、怡生园国际会议中心、北京乡村高尔夫俱乐部、北京高尔夫俱乐部、圣地鑫源度假酒店等旅游景点以及不墅、宾馆、娱乐、医疗保健等配套设施，吸引了众多的国内外游客。

顺义东北部有以神唐湖、神唐谷为主体的唐指山风景区。