徽州石雕牌坊上的装饰纹样
徽州民间石雕牌坊上的装饰纹样的象征美，“中国人在进行信息、说话的交流中，常常会用到第二种语言形式，就是象征;由于象征语言的表达，蕴含着更加丰富和形象的意义，可以使得信息和语言的交流产生一种更加婉转生动的效果”。

象征实际是中国传统艺术中非常普遍的艺术表现手法，它本身的意思为:通过某一个普通事物的具象形象，来暗示另一种普遍存在的现实或理想意义，也可暗示另一种事物现象。

象征对于徽州石雕牌坊装饰艺术研究来说是重要的部分。

徽州石雕牌坊的装饰艺术中体现着徽州地域的宗教文化，渗透着封建社会下的儒家礼教、程朱理学等传统思想，包含着“祈福求祥”等传统观念。

徽州牌坊上雕刻的纹样图案，都蕴含着丰富的文化内涵和较深刻的象征意义。

人们更多的将象征的装饰手法运用于徽州的节孝牌坊和功德牌坊上，一方面雕刻的鳌鱼、石雕麒麟、仙鹤等动物及花卉中各式纹样，象征着对牌坊主人的品格的歌颂和宣传教化，节孝牌坊和功德牌坊歌颂的是一种道德境界，反映出封建社会儒家的伦理思想观念，从美学上说，这是可以使观赏者激励自己而将精神境界提高，达到高尚自由的心灵教化作用。

这在当时的社会中，有着共同认同的表现和表达，牌坊将当地审美意识和思想观念有机地结合起来，是封建儒家道德审美倾向被蕴涵于动植物形象之中的产物。

还有的牌坊上雕
有石雕狮子。

石雕狮子有着镇宅、辟邪、化煞、招财、纳福等吉祥的寓意。

象征意义的主要造型形式:谐音、喻意和符号。

谐音的运用体现在图案中有:年年(鱼占)有余(鱼)，因年与贴、鱼与余谐音，因此，图案中为童子抱两条首尾相连的站鱼，表示生活富裕，年年有结余;五福(蝙蝠)捧寿，五只蝙蝠合捧一个寿字;喜(喜鹊)上眉(梅)梢、事事(柿)如意等等。

喻意，通常指将事物或画面表达出美好的意义。

如:福寿双全，以蝙蝠喻意为福，表示希望幸福和长寿；鹤鹿同春，神话故事中称鹿为仙兽，鹤、鹿、松树组成画面，喻意富贵长寿之意。

还有瑞和祥云等等。

徽州石雕牌坊装饰中常用的符号有万字纹“卍”、盘长、古铜钱等纹样。

万字纹象征吉祥、神圣、幸福等，一直受到古人的喜爱。

盘长为中国结的形象，象征连绵不断、万事通顺，吉祥如意。

古铜钱的符号通常与寿字组合，表达吉祥福寿的意义。

石雕牌坊装饰艺术的象征意义就在于形式本身的理解，这种被装饰对象的图形反映着装饰的文化象征功能和审美思想。

徽州牌坊装饰艺术与其它大部分民间美术一样，都有寓意象征的特点。

谐音、寓意、符号这些造型语言以其通俗易懂的艺术形式普遍呈现在徽州牌坊雕刻中，构成了徽州牌坊装饰艺术重要部分。

牌坊建筑的意境美。