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《汉书》与《史记》的关系

《汉书》与《史记》的关系
《汉书》在体例上仿照《史记》,改“书”为“志”,取消“世家”,并入“列传”。

班固生活在儒家正统已经确立的东汉前期,“罢黜百家,独尊儒术”。

他是正统的儒家文人,以儒家经典作为立论的主要依据。

而且,《汉书》与《史记》性质不同,它是奉旨修撰的官书,在民主性和批判精神上迥异于《史记》。

班固同情司马迁的遭遇,但是批判他的史学观点。

“是非颇谬于圣人:论大道则先黄老而后六经,序游侠则退处士而进奸雄,述货殖则崇势力而羞贫贱。

”(《汉书·司马迁传》)因而,《汉书》虽然有大量篇目直接来自《史记》,但班固大量改写了“列传”中的“太史公曰”。

二、价值
1、为一批具有爱国思想和卓越贡献的英雄人物立传。

如《苏武传》、《卫青霍去病传》、《赵充国传》
2、与《史记》相比,立传更注重整体,评价更注意大节。

如司马迁对晁错的评价:“晁错为家令时,数言事,不用。

后擅权,多所变更,诸侯发难,不急匡救,欲报私仇。

反亡其躯。

”有失偏颇。

班固的评价则中肯得多:“晁错锐于为国远虑,而不见身害。

虽不终,世哀其忠。


3、语言风格详赡严密、工整凝练,倾向排偶,又喜用古字,重视藻饰,崇尚典雅。

范晔评价为:“迁文直而事露,固文赡而事详。

”(《后汉书·班固传》)《汉书》有相当部分篇目直接来自于《史记》,在移植过程中进行了一定加工,就文字而言,更简洁规范。

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