《长歌行》是北宋文人郭茂倩（1041－1099）编纂的《乐府诗集》中的一首五言古诗，是劝诫世人惜时奋进的名篇。

这首诗以景寄情，由情入理，将“少壮不努力，老大徒伤悲”的人生哲理，寄寓于朝露易干、秋来叶落、百川东去等鲜明形象中，使表达的哲理发人深省，又明白易懂。

作品名称：长歌行创作年代：两汉时期作品出处：《乐府诗集》文学体裁：五言古诗作者：汉乐府汉乐府民歌青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲！[1]编辑本段注释①长歌行：汉乐府曲牌名。

②葵：“葵”作为蔬菜名，指我国古代重要蔬菜之一。

③朝露：清晨的露水。

④阳春：温暖的春天。

布：布施，给予。

德泽：恩惠。

⑤秋节：秋季。

⑥焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。

华：同“花”。

衰：读"cuī"，古时候没有"shuaī"这个音。

（但根据语文出版社出版的《古代汉语》所以我们认为，除了普通话的规范发音之外，任何其他的朗读法都是不可取的。

所以读shuaī）⑦百川：大河流。

少：年轻。

老：老年。

⑧徒：白白地。

⑨晞：天亮，引申为阳光照耀。

⑩少壮：年轻力壮，指青少年时代。

⑪老大：年老。

本段译文：园中的葵菜青青郁郁，葵叶上的露水被朝阳晒干。

春天的阳光把温暖布满大地，万物都焕发出勃勃生机。

常常担心秋天一到，美丽的花叶就会枯黄、衰败。

无数条江河奔腾着向东流入大海，什么时候才能够重新返回西方？年少时如果不珍惜时间努力向上，到老只能白白地悔恨与悲伤。

此诗选自汉乐府。

乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关，汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。

本诗是其中的一首。

长歌行是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。

这首诗选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的平调曲。

《乐府解题》说这首古辞“言芳华不久，当努力为乐，无至老大乃伤悲也。

”把“努力”理解为“努力为乐”，显然是一种曲解。

汉代的五言古诗，许多是慨叹年命短促、鼓吹及时行乐的。

这首诗从整体构思看，主要意思是说时节变换得很快，光阴一去不返，因而劝人要珍惜青年时代，发奋努力，使自己有所作为。

其情感基调是积极向上的。

3、《等飞来峰》王安石飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

”与苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中。

”一脉相承，表现技法极为相似，王诗就肯定方面而言，比喻“掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。

”而苏诗是就否定方面而言的，比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑，是因为没有全面、客观、正确地观察事物，认识事物。

”两者都极具哲理性，常被用着座右铭。

4、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”就是实现我理想的那一天会来到的，我将大显身手，大展宏图。

出自：行路难【唐】李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

【简析】：《行路难》李白原作三首，这是第一首，作于天宝三年（744），李白遭受谗毁而被排挤出长安时写的。

诗中抒写了他在政治道路上遭遇艰难时，产生的不可抑制的愤激情绪；但仍盼有一天会施展自己的抱负，表现了他对人生前途的乐观豪迈气概，充满了积极浪漫主义的情调。

5、沉舟侧畔千帆过病树前头万木春选自唐代刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》，原意为翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过；枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。

运用比喻，借用自然景物的变化暗示社会的发展，蕴涵哲理。

现多指新生事物必然战胜旧事物。

6、《蜀相》唐杜甫丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

译文何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。

碧草照映台阶呈现自然的春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。

定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。

可惜出师伐魏未捷而病亡军中，长使历代英雄们对此涕泪满裳！7、但愿人长久，千里共婵娟宋·苏轼《水调歌头》：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

”译文：人有悲欢离合的变迁，月也有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。

只希望自己思念的人健康长寿，虽然相隔千里，也能共享这美好的月亮。

但愿人长久，千里共婵娟’，出自，宋·苏轼的《水调歌头》词作。

用以表达对亲人朋友的思念之情以及美好祝愿。

8得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助，出自《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。

寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

”道：道义；寡：少。

站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义，必陷于孤立。

孟子是我国战国时期著名的思想家、政治家、教育家。

他继承孔子的学说，在政治上主张实行“仁政”，提出人与人之间要相亲相爱，君主要“与民同乐”，他希望人们能安居乐业，生活有保障9、非学无以广才，非志无以成学。

【原文】：夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！译文：品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。

不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。

学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。

不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。

过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，轻浮急躁就不能陶冶性情。

年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？（穷庐，亦可解为空虚的心灵。

）中心思想《诫子书》是修身立志的名篇,其文短意长,言简意赅,主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌荒唐险躁.文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。

10、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。

荆轲刺秦王出发之时，在燕国易水畔，高渐离击筑伴奏所唱，意思是寒风萧萧，易河水寒，我此去必不能生还。

11、富贵不能淫《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

”加点词释义选自《孟子》。

《孟子》儒家经典之一，主要记述了孟子游说各诸侯国的言行和同当时各学派论辩的情况。

孟子（约公元前372-前289年），战国时期思想家、政治家、教育家。

被认为是孔子学说的继承者，有“亚圣”之称。

富贵：指的是有钱财、有地位淫：使······扰乱。

指金钱和地位不能使之扰乱心意。

居天下之广居：居（1）：居住。

居（2）：住所。

之：相当于“的”。

得：实现。

之：代志向。

由：实行。

道：原则，行为准则。

前后句加点词贫贱不能移移：使······改变。

贫穷卑贱不能使之改变。

形容意志坚定。

威武不能屈威武：威胁暴力。

屈：使...屈服。

不屈从于威势的镇慑之下。

形容不畏强暴。

12、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

已亥杂诗龚自珍九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

【译文】只有风雪激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生气，然而朝野臣民噤口不语终究是一种悲哀。

我奉劝天帝能重新振作精神，不要拘守一定规格降下更多的人才。

13、鞠躬尽瘁，死而后已【出处】三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已。

”本句解释：鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎；尽瘁：竭尽劳苦；已：停止。

指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。

15、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这句出自屈原的名作《离骚》，我们应该很熟悉了。

意思是说：在追寻真理（真知）方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地（上天下地）去追求和探索。

这里的“修”我认为就应该解释为：（路）长。

从文中来看，“修远”应是一个并列词，对应下句的“求索”。

《离骚》乃屈原的代表作。

屈原疾楚怀王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。

《离骚》是一首宏伟壮丽的政治抒情诗,在中国文学史上有崇高的地位.它作于屈原放逐江南之时,是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。

16、路遥知马力,日久见人心语出：元·无名氏《争报恩》第一折“则愿得姐姐长命富贵，若有些儿好歹，我少不得报答姐姐之恩，可不道路遥知马力，日久见人心。

”意为：路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。

17、。

“穷则独善其身，达则兼济天下”出自《孟子·尽心上》，原句为“穷则独善其身，达则兼善天下”，意思是“不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能这样”。

18、“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”出自司马迁《史记》中《报任安书》。

人终究免不了一死，但死的价值不同，为了正义而死就比泰山还重，而为自私自利、损人利已而死就比鸿毛还轻。

19、出自宋代诗人文天祥的《过零丁洋》人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

这两句诗，表明了文天祥崇高的气节，他认为人生在世谁都要死去，死并不可怕，重要的是要有忠诚爱国的赤子之心，永远照耀中华民族的光辉史册，“汗青”就是史册。

20山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

陆游《游山西村》意思是:山重峦叠嶂,水迂回曲折,正怀疑前面没有路,突然出现了一个柳绿花红的小山村.这句是现已成为千古名句,现形容遇到了困难,突然眼前一亮,想到了解决问题或困难的方法,喜出望外.21、生当作人杰，死亦为鬼雄。

宋·李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。

无关功利，为给生命一个交代。

22、十年树木，百年树人〖解释〗树：培植，培养。

比喻培养人才是长久之计。

也表示培养人才很不容易。

〖出处〗《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。

”〖示例〗西人都知道～，我们应该把培养人才这件大事抓好。

23、士不可以不弘毅，任重而道远。

知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

25、水至清则无鱼,人至察则无徒,语出:《大戴礼记。

子张问入官》一般理解：水如果太清了,就没有鱼了,人如果太精明了,就没有同伴了.26、天下兴亡，匹夫有责。