清代称“对月”、“望对月”。即结婚一个月以后，夫随妻回娘家探望， 新郎带去一桌酒莱，俗称“桌面礼”，岳父母也送见面礼。
近代回门在婚后第三天，又称“三朝回门”。
Chinese Wedding Customs 【Crying marriage哭嫁】
Meaning：to thank Parents for raising Her up感谢父母的 养育之恩
婚庆的含义
狭义：婚礼庆典 （婚礼策划方案、婚礼仪式现场的花艺
布置、婚礼司仪、婚礼督导的服务、化 妆师、摄影师、摄像师） 广义：为新婚人群提供系列产品和全面 服务的各种与婚庆有关联的行业的集合。
周制婚礼
嫁女之家三日不熄烛火，在盈盈火光中思念著远去 的女儿；夫家也三日不举乐，安慰著思念双亲的新 娘，整个仪式宁静安详，但安静细致的仪式中有一 种震撼人心的力量。黄昏中开始的那个安静优美的 仪式，映照出一个久违的文明气息——那是纯正、 优美而伟大的汉文明，直指人心。
obeisance [əu‘beisəns] 拜堂
红包
长辈会给红包作为礼物并表达祝福
洞房：通常做婚房的是正面靠东的房间，民间说新妇娶
到东房则“敦敦实实”。新房的门口照例要贴喜联，窗上 要贴双喜字，就屋顶角也要贴几个喜字。桌上则要放一些 祝福早生子、多生子、生贵子的红枣、花生、石榴、桂圆 等等。
进入洞房：上枣和栗子， 寓意“早立子” 。
掀盖头：用秤杆挑下新 娘的盖头。取意“称心 如意”。
喝交杯酒：象征一对新 人自此合二为一。 一起吃“子孙饽饽” （饺子）及长寿面 。
回门
此为婚事的最后一项仪式，有女儿不忘父母养育之恩赐，女婿感谢岳父 母及新婚夫妇恩爱和美等意义，一般，女家皆设宴款待，新女婿入席上 座，由女族尊长陪饮。
与后世婚礼不同，先秦至两汉昏礼，女父迎婿于门外，礼节 甚重，更别说刁难女婿的事了。
婚礼的欢庆的气氛本是生民常态，同时也来自华夏周边的风 俗浸染。胡俗婚礼多喜庆，后世婚礼的许多杂俗，比如闹洞 房，是契丹的婚俗。跨火盆，则来自满族。根据周礼，婚礼 是没有盖头的，但红盖头却成了世俗婚礼的像征。仪礼中的 婚礼不举乐，无酒筵酬宾的仪节，只在新房中为新郎新娘专 设一席。到后世，宴众宾客会成了婚礼必不可少的一项，闹 房也成了保留节目。
中式婚礼的第一个程序
开礼敬香（起源汉武帝时期） 寓意：祭天敬祖，忠君爱国
黄帝婚礼和中式婚礼的区别
前者高贵后者喜庆 前者新人相对而跪行礼，忌讳鲜花 后者新人站着行礼，忌吃狗肉
二、传统婚礼介绍
1、 三书:按照中国传统 的礼法,指的是礼聘过程 中来往的文书,分别是 “聘书”——订亲之书， 在订婚时交换；“礼 书”—礼物清单，当中祥 列礼物种类及数量，过大 礼时交换；“迎书”—— 迎娶新娘之书，结婚当日 接新娘过门时用。
婚庆策划与管理
黑龙江职业学院 教师：郑琦
第一章 我国婚庆业的产生、演变 与发展
第一节 我国婚庆的起源与婚俗演变
中国传统婚礼
一、历史渊源
婚礼，在中国原为“昏礼” 。
古人认为黄昏是吉时，所以会在黄昏行娶妻之礼。 黄昏时候，日月渐替，含有“阳往阴来”之意，讲 究天人合一的华夏先民选择了这么一个微妙的时刻， 巧妙地诠释了婚义，同时也给这个仪式带上了神圣 虔诚的含义。
周制婚礼
那时候的婚礼还叫做昏礼。 没有奢侈的聘礼，没有铺张的排场，也没有喧闹的
筵席。
昏礼重的是夫妇之义与结发之恩，并不认为这是一 件可以喧闹嘈杂的事。
那时候的昏礼简朴干净，没有后世繁缛的挑盖头、 闹洞房这类繁杂的玩意儿，夫妻“共牢而食，合卺 而酳”，而后携手入洞房。次日拜见舅姑，三月后 告见家庙，从此，新妇正式融入夫家家族。
新娘下轿：铺红地毯，新娘鞋 不能沾地。
三箭定乾坤：射天，祈求上天 的祝福：射地，代表天长地久： 射向远方，祝愿末来和生活美 满幸福。
过火盆：象征日子红红火火。
跨马鞍：马鞍上放苹果，寓意 平平安安。
拜堂：一拜天地，二拜高堂， 夫妻对拜。
敬茶改口：给父母亲敬茶，改 称对方父母为“爸妈”。
旧时汉族婚姻风俗。即成婚后三、六、七、九、十日或满月，女婿携礼 品，随新娘返回娘家，拜蝎妻子的父母及亲属。自亲迎始的成婿之礼， 至此完成。
此俗起于上古，泛称“归宁”，为婚后回家探视父母之意。后世各地名 称不一，宋代称“拜门”，清代北方称“双回门”南方称“会亲”，河 北某些地区称“唤姑爷”，杭州称“回郎”。
“请期”——择吉日完婚，旧时选择吉日一般多为双月双 日，不喜选三，六，十一月，三有散音，不选六是因为不 想新人只有半世姻缘，十一月隐含不尽之意。
“亲迎”——婚礼当天，男方带迎书亲自到女方家迎娶新 娘。
纳采
又称“采择”，相当于后世所称之“提亲”、“说 媒”。表示男方曾审慎考虑之后所做的决定。
纳采
九子墨： 九子墨长生子孙 金钱： 金钱和明不止 禄得、香草： 禄得香草为吉祥 凤凰： 凤凰雌雄伉合 舍利兽： 舍利兽廉而谦 鸳鸯： 鸳鸯飞止须四鸣相和 受福兽： 受福兽体恭而心慈 鱼： 鱼处渊无射 鹿： 鹿者禄也 乌： 鸟知反哺，孝于夫母 九子妇： 九子妇有四得 阳燧： 阳燧成名安身 又丹： 又丹为王色之荣，青为色首，东方始
回聘书格式 具乡贯姓某，今聘某人为媒，某人保亲，以某第几女名某姐，见年几岁，与某 处某人长男名某，见年几岁，结亲，须讫财礼若干。自受聘后一任择日成亲。所 愿夫妻保守，嗣续繁昌。今立婚书为用者。 年 月 日 婚主姓某 押 启 女姓某 押 合同婚书 保亲姓某 押 媒人姓某 押
请期
请期即是“择吉日”成婚的意思。男家会择定一个成婚的良辰吉日，再 准备婚期吉日书和礼品给女家，女家受礼及同意后，便可确定婚期。
哭嫁：据《礼记》记载“孔子曰：嫁女 之家，三夜不息烛，思相离也。”
哭嫁在今天可能会是一些很难理解的事； 但在古时，因为交通没有现代的方便， 女儿出嫁后，就很难有机会可以见到家 人。
而事实上，出嫁后的女子也不是可以像 今天一样，随时可以返回娘家探望家人 的，回娘家需要得到夫家的批准。

起轿：在新娘出门时要多带备一双全新 的绣花鞋，待新娘登上轿子后，便要立 即更换新鞋，表示新娘离家嫁作人妇， 便不会带任何属于女家的东西到夫家， 寓意将以后的生活交托于丈夫手上。轿 夫起轿，两面开道锣鼓喧天，前往新郎 家。 中途颠轿，意在挡煞。
2、六礼：是指由求亲到媒到迎娶，完婚的手续。
“纳采”——俗称说媒，即男方家请媒人去女方家提亲， 女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚。
“问名”——俗吉”——即男方家卜得吉兆后，备礼通知女方家，婚 事初步议定“。
纳征”——又称过大礼，男方选定吉日到女方家举行订婚 大礼。
周制婚礼
商周时期的昏服也不是现在人们误解的大红一片， 而是端庄的玄色礼服（玄色，黑中扬红的颜色，按 照五行思想，是像征著天的、最神圣的色彩）。
发展型婚礼
指在周制婚礼的基础上逐渐演变的后世中国婚礼。其中混杂 了许多其它来源的婚俗礼仪，有诸多变异，故此称为“发展 型”。
婚礼是什么时候慢慢放在白天的已经不得而知了，也许是因 为汉代以后的战乱，夜晚不安全的缘故，也许是因为感染了 胡俗习惯，再加上后来的婚礼排场逐渐变大，时间变长，也 就逐渐放在了上午，这样，欢庆的仪式往往持续一天。
婚书
男家拿到婚书后，要把婚书供于祖先神位之前，报告祖先已和某家缔亲。婚约一 旦订立，男家便可择日成亲了。
纳聘书格式 某州某县某处某姓，今凭某人做媒，某人保亲，以某长男名某，见年几岁，与某 处某人第几令爱名某姐，见年几岁，缔亲，备到纳聘财礼若干。自聘定后，择日 成亲，所愿夫妇偕老，琴瑟和谐，今充婚书为用者 年 月 日婚主姓某押 启 女婿姓某押 合同婚书 保亲姓某押 媒人姓某押
闹洞房：新人的亲朋好友们在婚礼结束后到婚房里面和新 人们热闹一番，一般都是借助一些游戏和玩笑来逗乐新郎 新娘。
洞房的来历：
远古的时候实行群婚，不是一夫一妻制，所以经常
出现抢婚的事件。为了避免这种情况发生，黄帝定下来的 规矩， 结婚时新郎新娘都住进的洞穴，周围垒起高墙， 出入只留一个门，吃饭喝水由男女双方家里亲人送，长则 三月，短则四十天，让他 们在洞里建立夫妻感情，学会 烧火做饭，学会怎么过日子。今后，凡是结婚入了洞房的 男女，这就叫正式婚配，再不允许乱抢他人男女。
撑红伞：迎亲的当天，由新娘的姐妹或伴 娘搀扶中娘家门，站在露天的地方，姐妹 或伴娘在新娘头顶撑开一把红伞，意为 “开枝散叶”，并向天空及伞顶撒米。
Kick the curtain of the sedan chair （轿子） 踢轿门
Purpose：to kicked off the bride‘s pride去傲气
后来，当“昏”字加上了“女 ”字偏旁写作“婚礼” 的时候，婚礼就不仅仅不限于黄昏时候了。
婚礼起源
相传中国最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁 娶、女娲立媒约开始。《通鉴外纪》载：“上古男 女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼。”从此，俪 皮（成双的鹿皮）就成了经典的婚礼聘礼之一。
之后，除了“俪皮之礼”之外，还得“必告父母”； 到了夏商，又出现了“亲迎于庭”“亲迎于堂”的 仪节。周代是礼仪的集大成时代，彼时逐渐形成一 套完整的婚姻礼仪，《仪礼》中有详细规制，整套 仪式合为“六礼”。六礼婚制作从此为华夏传统婚 礼的模板，流传至今。
《文公家礼》说：“纳其采择之礼，及今世所谓言 定也。”而古代较为朴实简单，具《仪礼士昏礼》 记载，士大夫阶层所执的见面礼，即称“贽”或 “挚”，仅“用雁”。
纳采
唐杜佑通典里就记载了三十种纳采的礼品：礼品+象征 元纁、 羊 元，象天，纁法地，羊和祥也，群而不党 雁：雁则随阳 清酒：清酒降福 白酒：白酒欢之由 粳米： 粳米养食 稷米： 稷米粢盛 蒲： 蒲众多，性柔 苇： 苇柔之久 卷柏： 卷柏屈卷附生 嘉禾：嘉禾须禄 缕缝衣： 长命缕缝衣，延寿胶能合异类 漆： 漆内外光好 五色丝： 五色丝章采屈伸不穷 合欢玲： 合欢玲音声和谐