新泰酒文化博物馆解说词（博物馆外）：尊敬的各位领导、各位来宾，大家好！现在大家来到的就是新泰酒文化博物馆。

新泰酒文化博物馆由山东汶阳春酒业有限公司于2011年9月投资建设，2012年12月竣工。

博物馆综合楼总建筑面积13000平方米，地下一层，地上三层，（总投资1.6亿元），主要包括地下窖藏展区、博物馆主展区、酒道馆、酒文化沙龙、文化活动展厅、接待区六个部分。

其中地下窖藏展区3300平方米，三层酒文化主展区1200平方米。

这是我们泰安市唯一一家酒文化专业博物馆，也是全省规模较大的白酒行业博物馆之一。

综合楼的外观是仿汉代风格建筑，楼体上装饰有我们泰安市最大的室外浮雕群，浮雕总面积230平方米。

综合楼四个角楼的不同方向，共有八幅大型主题浮雕，以新泰历史人物和历史文化为主要内容，分别是：和融天下、夹谷会盟、管鲍之交、羊祜晋表、乐圣师旷、竹溪六逸、汶酒溯古、汶水佳酿，分别塑造了新泰著名历史人物和圣柳下惠、管鲍之交的鲍叔牙、西晋开国名臣羊祜、乐圣师旷，和曾经寓居新泰或在新泰留下遗迹的孔圣人孔子、诗仙酒仙李白、清高宗乾隆皇帝。

综合楼的正面，分别镶嵌了六幅圆形的浮雕，门楼西侧有五个，东侧有一个。

门楼西侧的五个，中间是大飞鸿，然后自东向西分别是青龙、白虎、朱雀、玄武。

门楼东侧有一个。

大家都知道，青龙、白虎、朱雀、玄武是中国古代传说中的四大神兽了。

青龙为东方之神；白虎为西方之神；朱雀为南方之神；玄武为北方之神，龟蛇合体。

关于四大神兽的传说很多，在上古时代，古人把天分为东西南北四宫，分别以青龙（苍龙）、白虎、朱雀、玄武（一种龟形之神）为名。

实际上是把天空分为四部，以每部分中的七个主要星宿连线成形，以其形状命名。

主要是作为神灵祭拜，祈福，镇宅，辟邪，故有“天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。

”。

四神兽和中间大飞鸿的形象都取材于汉瓦当图案。

“秦砖汉瓦”，瓦当是我国秦汉盛世文化的重要载体，当面精美的文字、奇特的动物形象、华丽的图案是这一时期文化思想的真实体现。

“大飞鸿”是汉武帝所住宫殿上的瓦当，是太阳的象征。

当时，汉武帝宫殿上共有瓦当“大飞鸿”“蟾蜍玉兔”、“益延寿”三枚瓦当，分别代表“太阳、月亮、延寿”，寓意：“日月同辉、天人合一、延年益寿”。

西安瓦当博物馆的“大飞鸿”瓦当是世界上仅存的一片。

所以，“大飞鸿”这个图案是相当宝贵的。

其实，各级领导和八方来宾不也是我们企业的护佑神灵吗？在这里，这些图案表示公司将在大家的关怀和指导，蒸蒸日上，如日中天。

门楼东侧的那个圆形浮雕大家一定很熟悉，就是“马踏飞燕”，是一尊东汉时期的著名青铜雕塑，同时也是我们国家旅游局确定的中国旅游标志，喻示企业将快速发展，一日千里。

我们博物馆楼体大型浮雕群还有8个方形单幅，每一幅高和宽5米左右，分别分布在楼体三楼楼面的四个角，总面积200余平方米，全部是现场创作，这个规模的大型现场创作浮雕群也是比较罕见的。

自楼体正面起，东为“和融天下”西为“夹谷会盟”，从博物馆楼东面起依次为“管鲍遗风”“羊祜晋表”“竹溪六逸”“乐圣师旷”“汶酒溯古”“汶水佳酿”，都是以新泰影响比较大的古代人物历史故事，还有汶水流域酿酒源流文化的内容为题材的。

和融天下：这幅“和融天下”，塑造的主题人物是“坐怀不乱”的和圣柳下惠。

柳下惠，生于公元前720年11月18日，卒于公元前621年冬12月3日，享年百岁。

山东新泰人。

柳下，即今新泰市宫里镇西柳。

姓展，名获，字禽，一字季。

食采柳下，谥号“惠”，故称柳下惠。

柳下惠既有治国安邦之才，又具正人君子之风。

关于和圣柳下惠的故事和传说非常多，“片言退敌、坐怀不乱、三黜不去”等广为流传。

后世的孔子、孟子将他列为“被遗落的贤人”，孔子赞扬他：“降志辱身，言中伦，行中虑，斯已矣。

”孟子赞曰“柳下惠，圣之和者也。

”故世称“和圣”。

柳下惠死后葬在柴汶之阳，今天的新泰市宫里镇西柳以北，天宝镇境内。

其墓历来受到政府和人民的保护。

秦伐齐，道经柳下惠墓地，秦王下令：有敢去柳下惠墓地五十步打柴者，“死无赦。

”夹谷会盟：下面的这衣服浮雕，刻画的是春秋时期发生在新泰的一次重大历史事件“夹谷会盟”。

新泰为春秋古邑，地处鲁国最北端，长期以来齐强鲁弱，多有领土被齐国强占。

公元前500年，齐景公和晏婴想和近邻鲁国等中原诸侯联合起来，恢复齐桓公的霸业，于是写信给鲁定公，约他在齐鲁交界的夹谷会盟。

夹谷，即今天的新泰谷里。

那时诸侯会盟，得有个得力的大臣当助手称作“相礼”，鲁定公决定让鲁国的司寇孔子担当此任，于是夹谷会盟酒成就了孔子政治生涯中最为辉煌的一幕。

众所周知，孔子一直不得志，直到鲁定公即位，才被任用，并得到了鲁定公的信任，从中都宰逐步升任大司寇，慑相事，也就是担任代丞相的职位。

在夹谷的盟会上，屡次识破齐景公企图胁迫鲁定公阴谋，用周“礼”做武器，义义正辞严，震慑住了齐国君臣。

由于孔子的大智大勇，使鲁国在外交上取得了胜利。

于是齐侯大为惶恐，乃归所侵占鲁国之郓、汶阳、龟阴之田以谢过。

龟阴田，即指龟山以北的土地，以此为典，龟阴田成为归还的失地或失物的代称。

龟山，也在新泰市谷里镇。

竹溪六逸大唐开元二十五年，李白移家东鲁，与山东名士孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔在新泰徂徕山竹溪佳境处隐居，世人皆称他们为“竹溪六逸”。

他们在此纵酒酣歌，啸傲泉石，举杯邀月，诗思骀荡，后来李白《送韩准裴政孔巢父还山》诗中曾有“昨宵梦里还，云弄竹溪月”之句，便是对这段隐居生活的深情回忆。

管鲍遗风鲍叔牙当出生于其父鲍敬叔仕齐前的杞国封邑——鲍邑。

其地望在今新泰市区东南的北鲍村一带。

此地至今仍有村名叫鲍庄、南鲍、北鲍。

春秋时齐国大夫,官至宰相,以知人善交著称。

春秋时期，管仲和鲍叔牙是很有才华的政治家，也是很有修养的人。

鲍叔牙邀管仲一同去做买卖，每次赚了钱，鲍叔牙总是多一半给管仲，少一半给自己。

管仲有些过意不去，鲍叔牙诚恳地说：“我们是朋友，你家有困难，我们互相帮助。

”后来，他们又一起去当兵。

管仲在战场上多次临阵脱逃。

有人便讽刺管仲胆怯，鲍叔牙则极力为其辩解，说这是因为管仲家有老母，需要他孝养侍奉，故不能轻生。

管仲非常感激，感慨“知我者，鲍叔也”。

由于鲍叔牙在齐国做官的时间比管仲长，多次力荐管仲。

后来管仲的官职超过了鲍叔牙以后，一些大臣议论纷纷，为鲍叔牙抱不平。

鲍叔牙知道自己再继续做官，会对管仲不利，于是毅然向齐桓公辞官还乡，显现君子之风。

管仲和鲍叔牙的相交，历史上称为“管鲍之交”、“管鲍遗风”。

羊祜晋表羊氏一族，先贤辈出，是新泰家族文化的典型代表，最有名的人物大概就是羊祜了。

这幅浮雕里面刻画了羊氏家族里三个重要人物，分别为羊祜、羊欣、羊续。

羊祜是晋朝的政治家，军事家。

灭孙吴的计划就是他提出并规划的。

他去世两年后，吴国被晋朝灭亡，当时晋武帝“执爵流涕曰：此羊太傅之功也。

”尤为难得的是，羊祜文武齐全，远见卓识，人格魅力非常高，他去世的时候，连吴国的老百姓都哀悼。

羊祜的祖籍，就在新泰的羊流镇。

实际上，就连新泰这个地名，也是羊祜取得，西晋泰始年间，羊祜上表改平阳县为新泰县。

新泰，取“新莆山”和“泰山”首字的合称。

新泰这个名字，也就沿用至今。

左上角那一位是东晋著名书法家羊欣，羊欣生性清默，无竟于人，不附权贵，淡泊仕进。

会稽王世子元显每使欣书，常辞不奉命。

东晋桓玄辅政时，称病辞归，屏居里巷10余年不出。

羊欣善真书，梁朝沈约道为“献之之后，可以独步。

”故偐有云：“买王得羊，不失所望，”隐然可与王献之同列。

刘宋之世，羊欣的真书，孔琳之的草书，萧思话的行书，范晔的篆书，号称“四妙”。

右下角的这位是“悬鱼太守”—羊续。

东汉时期，朝廷拜羊续为南阳太守。

当时的南阳是个富裕之邦，吏治腐败，奢侈、贿赂成风。

他到南阳郡上任不久，他属下的一位府丞给羊续送来一条当地有名的特产—白河鲤鱼。

羊续拒收，推让再三，这位府丞执意要太守收下。

当这位府丞走后，羊续将这条大鲤鱼挂在屋外的柱子上，风吹日晒，成为鱼干。

后来，这位府丞又送来一条更大的白河鲤鱼。

羊续把他带到屋外的屋子的柱子前，指着柱上悬挂的鱼干说：“上次你送的鱼还挂着，请你一起都拿回去吧。

“这位府丞甚感羞愧，悄悄地把鱼取走了。

从此羊续就有了“悬鱼太守”的雅号，“悬鱼”便成为了为官清廉的典故，常被征引。

乐圣师旷：前面了解了和圣柳下惠，下面再通过浮雕了解一位乐圣，师旷。

师旷字子野，平阳（今青云街道办事处南师店）人，春秋晚期晋国著名音乐大师，为晋大夫，因生而无目，故自称盲臣。

师旷在音乐艺术方面的造诣极高。

相传他为晋平公奏欢悦之曲，一奏有玄鹤二八集于廊门，再奏鹤舒翼而舞。

又奏悲怆之曲，一奏白云从西北起，再奏风雨骤至飞廊瓦，显示出他深邃的艺术修养和精湛的技艺。

相传最著名最高雅的古曲《阳春》、《白雪》都是他的作品。

迄今在北师店仍有师旷墓。

汶酒溯古：新泰一地，古来素有“汶阳”之称。

汶水拖蓝更是古新泰八景之一。

而酒因水美，据考，当地自古便出美酒，有一段关于“汶阳春酒”的渊源。

1757年春乾隆皇帝南巡时途径嶅山（青云山），题诗《过汶阳偶酌》：汶阳春酒泉水胎，村店沽来香满杯。

案前欢饮倾玉液，千里梦远酌几回。

乾隆皇帝诗中对“汶阳春”酒以及当地酿酒的泉水都非常赞叹，并对能在村店之中沽到如此美酒记忆特别深刻，以至于远在千里之外的梦中还想再酌此酒，可见此酒的确是非同一般。

新泰在清代有个重要事件，便是新泰驿道的开通，乾隆南巡时，常经于此，使新泰在当时的政治、经济、文化活动中日渐占有较为重要的地位。

汶水佳酿：大汶河是我国名川之一，古称汶水，是黄河在山东的唯一支流，是泰安人民的母亲河，也是山东境内唯一西向东而流的河流。

自古“黄河西来，大江东去”，九州江河均东流入海。

大汶河独辟蹊径，滔滔西区，堪称奇观。

《春秋》、《左传》中都有关于“齐鲁必争汶阳田”的记载。

大汶口文化为中国酒文化发祥地，有出土的酒器和酒具佐证。

史实可以上溯至六、七千年前。

春，为酒的代称。

早在春秋时期，人们在秋冬之际酿酒，经春始成，故名春酒。

综上考据可证，汶阳春使我们泰汶一带古老的酒文化品牌。

发掘复兴这一古老品牌，并加以发扬光大，是我们义不容辞的责任。