唐山大地震观后感唐山大地震观后感（1）：《唐山大地震》看上去是一部灾难片，实际上却讲述了一个亲情和震后幸存者治愈心灵创伤的感人故事。

在唐山大地震灾难发生的23秒间，动摇的地面、撕裂的房屋、惨叫的人声，强烈的视觉冲击震撼人的心灵，一个年轻的母亲在震后的废墟中，水泥板的一段压着龙凤胎的姐姐，另一端压着弟弟。

救援者只有潜力救活一人，这位年轻的母亲，将如何抉择?这是这部电影留给人性的一个难题。

在“只能救一个”的万难抉择下，徐帆扮演的母亲无助而绝望的喊出“救弟弟”几个字时，压在钢筋水泥板下的姐姐默默流泪，呢喃着喊出最后一句“妈妈”，同样也在黑暗中陷入了无助和绝望。

23秒的地震灾难，带来了一个家庭32年的生离死别。

对他们三个人来说，活下来只是这个故事的开始。

这注定是一个无解的难题。

母亲难以逃脱自责的负罪感，女儿也无法应对母亲放下自我的心灵创伤。

那里的无解，并不是故事的无解，而是人性的无解。

人类如何才能修复这种因灾难或苦难带来的人性扭曲?这是冯小刚拍摄这部影片，一向在真正应对的难题。

父亲死了，眼睛永远的闭上了;母亲和女儿虽然活了，但内心的伤口却一向张开着。

人们在电影院中留下的泪水，不仅仅是为这对母女，更因为灾难对生命和人性的伤害与扭曲。

在观看这部电影时我流下了泪水，很多年没有这种观影的感觉了。

但同时冯小刚最拿手的幽默元素依然存在：除去对于植入广告的些许不满外，儿子的那句“那里鸡不缺，蛋也有的是”还是让人忍俊不禁。

但电影更多的是渲染了情感的力量，无论是对故事、画面节奏的把握，还是对观众情绪的驾驭，冯小刚都显示了他娴熟的功力。

对大地震的灾难表现，也处理的恰到好处，既构成了对故事发展的推动和压力，也没有过度的渲染，电影在意的是如何让观众能设身处地走进主角的情感中，一旦与之呼应、合拍了，你自然会与主角一齐深入到那复杂的人性世界中。

人们流下的泪水，其实是对自我人性的一次净化，流出的但是是那些遮蔽人性的杂质。

近百年来，中国有太多的苦难和灾难，被遮蔽在人们的记忆之外。

除了前两年看过一部国产的反映台风的灾难片以外好像国内没什么值得记忆的灾难片了。

人们几乎已经遗忘了该如何用电影来表达苦难对人性的伤害。

苦难在公共话语中的失声，使越来越多的人失去了直面不幸与悲伤的潜力。

天灾人祸是我们无法避免的，就像《2020》一样。

天灾在世人眼里承担了一个恶的主角。

其实无论是天灾还是人祸，让经历苦难的人发出声音，不仅仅是对那些受难者生命的尊重，也意味着将那些个体的苦难记忆，转化为民众能够用来自我教育的公共记忆。

它其实也是民众间寻求文化认同的一种方式。

这种记忆对一个民族，是最为重要的精神财富。

因为对历史的苦难记忆越深刻，就越能警示人们提放这种苦难的再度发生。

当08年发生汶川大地震的时候，电影中显示的救援场景和唐山地震有了天壤之别，整个民族对待灾难的态度日臻成熟，灾后的心灵重建是比实体重建更重要的一环，温总理的一句“大难兴邦”道出了其中的真谛。

此刻的科学水平还无法准确预报这种大的苦难和灾难在何时何地发生，它往往在人们毫无提防的时候突然来临，就像唐山、汶川、玉树地震一样。

不愿应对伤疤和苦难的人们，却要以这种更残酷的方式，来应对历史的苏醒。

苦难的受害者，并不只是那些受伤害的个体，而是所有人的共同人性，所以对苦难的揭示和记忆，也是一种对创伤的安慰和人性的追寻。

《唐山大地震》就是这样一部寓言，它用一个带着体温和血泪的故事，让我们看到了苦难重压下人性的尊严。

那些死亡者的生命不会回来了，那些受难者的青春也不会回来了，但这种对于苦难的聆听和见证，会让我们对现实始终持续一份清醒。

实际上，在这个麻木迷茫的年代，做一个对苦难历史的记录着和见证人，也是一份人性的行动和职责。

唐山大地震观后感（2）：“老婆，老婆，你在哪？”（我声嘶力竭的呼喊着我的亲人，似乎忘记身上的疼痛，推开了压在我身上的家具跟瓦片，我找到了她，用尽全身力气把她抱起来喊醒在昏迷的他，我心在想是不是她被砸死了？我心痛极了……）正在我绝望的等待死亡的时候，她睁开眼睛说：快跑，不要管我，先找孩子……我可能活不成了，你必须要照顾好我们的孩子，把他们养大……(做为一个女人第一个想到的都是她的家人，而我……我很后悔，这太痛苦了，亲眼看着自我的爱人在自我面前死去却无能为力，这是我一生的伤疤，每当夜晚来临，我都会想灾难发生那瞬间，妻子死去的那情景，这些记忆痛苦已经缠绕我33年……)这些是我看完东方台系列记录片《唐山大地震》与少数幸存者谈话后记忆的写片段，从前听说唐山大地震可能是很熟悉的的话题，可最近看了这个节目感触很深，原先这几乎见惯的话题是这么血腥……在我看来美丽的世界发生这么大一次灾难。

我认真的看，听，听他们心底最真实的心声，生与死人性的心里的斗争，每个幸存者都很激动，但有更多是痛苦……“我开飞机看整个唐山的时候，我十分悲哀的哭着并向上级汇报状况，这个我生活这么多年的地方已经是一片废墟，这时在北京中国各部分地区派的飞机带着救援物资赶来，人们不管抢着吃，当时已经不明白手脏不脏抓起来就吃。

此时的唐山已经没剩什么了……”(一位幸存者男大概50多岁，讲述这些的时候眼泪一向在流，能看出他失去的那种难过。

尽管他还活着，他还是难过，我很佩服他还有勇气活下去，当什么也没有的时候还能坚强的带着痛苦活下去……看这个节目我很心酸，鼻子也一阵一阵的酸`眼泪也很自然……)看那些记录，照片，倒塌的大楼，下方压着的却是活生生的人，他们有爱人，家人，朋友，可他们都压在下方，有些已经死去，有些人呼吸困难，或者流着血等待死亡……真的好痛心，原先我心里美丽的世界……我太不明白满足了，自我也明白这点不好，但是却改不了，还是不满足，满足就是放松自我！我不满足，不能放松对自我的要求。

但是跟他们比我是幸福的幸运的……祈祷世界和平，减少灾难，好人一生平安！唐山大地震观后感（3）：影片结构概述：影片以叙事为主，以片中主人公的感情为线索进行的，把人物的情感与地震发生始末紧密结合起来，透过采用比较，相关等手法，又影片情节感人至深，再有大牌明星的参与和一些搞笑情节的加入，使得影片更具有必须的观赏性！影片观后感概述：影片以一个惨痛经历唐山大地震的家庭为故事背景讲述的，看似是一部纪实片，实则是一部讲述人性伦理的情感大戏，影片开端丈夫与妻子十分恩爱，当地震来临时，为了救自我的孩子，丈夫舍生将妻子推开，自我却葬身于废墟之中，和后面王登与研究生的感情观构成了鲜明比较，这不仅仅体现的是一种人性情感的美，更是对青年男女之间感情是否能经的一种考验的一种鞭策，还有母亲在应对救助儿子与女儿抉择时，内心的无耐与纠结，这也是对人性的一种考验，女儿被救出时，和在随后的几年里一向对母亲当初的做法耿耿于怀，其实母亲的心里一向十分的痛苦，正如片中台词所说；‘唐山的建筑经过多年重建是能够修复的，但母亲心中的那份伤痛是始终无法修复的。

”片尾最后女儿与母亲的心节最后得到了解开，母女二人又重归于好，与片的开端得到了呼应，正好也印证一句话，只要人自有真情在，任何代沟都是能够逾越的！鲁迅先生以前说过；’真正的勇士，敢于直视敌人淋漓的鲜血，"而这位母亲在失去自我丈夫和女儿的双重打击，任然坚持独自生活三十几年，不仅仅体现了对丈夫的忠贞，更是对人性美的一种宣扬，用修改过鲁迅的名言讲；真正的勇士，敢于直视惨淡人生，一点都不为过！不仅仅刺醒了人的灵魂，更唤起了人的本性，这也就是这部电影能成为最强华语电影的关键所在。

唐山大地震观后感（4）：对于唐山大地震观后感能够说看让让整个人的身心都受到深深的震撼当中，在心里久久的回荡摸之不去，对于一部电影能做到这样，能够说已经到了化境了，整个故事围绕的是一个人类历史上可怕的一次灾难性自然灾害，一个母亲在带着自我的孩子如何经历这次灾难，如何在最困难最无奈的时候面临着人生最痛苦的抉择，在只能选取放下一个自我的骨肉的时候那种无奈，那种杯具，太让人感动了，有时候想一想，人类的确是很渺小的，对于灾难我们只能选取理解，只能忍受，只能看着自我的亲人离去而什么都做不了，在灾难面前我们只能选取我们能做到得的，只能把灾难减少到最小，只能含泪的抉择，很无奈。

唐山大地震这部电影一开始就来一次所谓的天翻地覆的大地动，飞沙走石天翻地覆，撕心裂肺的哭喊加上母亲孩子的呼唤，一下就将人性最弱点给激发到了极点，什么事人性最极点呢？母爱，在世界上最伟大的母爱面前我们的最弱点会暴露的一览无余，只有在母亲的面前我们才觉得是绝对最安全的，但是在大地震的时候母亲也救不了我们的时候，我们该如何呢？，一个母亲在自我的两个孩子面前的时候只能痛苦的最后选取救出一个，而只能眼睁睁的看着自我的另外一个孩子被大地震给吞没他幼小的生命，人性最薄弱的一单被激发到了最高点，太杯具了，唐山大地震观后感觉最成功的主题思想就是告诉我们人生的真正好处是什么，人活着就应如何抉择，在遇到无法改变我们的困难的时候，我们就应选取有信心的战胜这种困难，只有自我有信心了困难才能向我们低头，只有自我伟大了，困难才会渺小，不要放下任何一次期望，哪怕在世界最大的灾难来领的时候我们依然是有期望的，只有有一丝阳光，明天的种子就会发芽，世界就会更完美。

唐山大地震看的是一部电影，但是思考的是一个人生，困难都是一时的，而应对困难大态度却能够是永远的……唐山大地震观后感（5）：大地震以前使唐山人得到了全国人民的关爱，冯小刚将使唐山人得到全国人民的尊重!一部史诗般的电影，一部反映人间大爱的电影，一部能使全场潸然泪下的电影。

我不得不佩服冯导，他是一个不仅仅仅能够让观众捧腹大笑的导演，还是一个能够让观众泣不成声的导演。

《唐山大地震》挑战你的泪腺!剧中不仅仅用镜头语言表现了唐山大地震那使人震撼的23秒钟，还用写实的手法表现出了一家人在唐山大地震中，在人类极端状况下所表现出的善良和豁达。

方达的姑姑善解人意，说服了奶奶，让方达从远去的长途车上下来，回去找妈妈。

从元妮的神情到姑姑的一句“什么都没有了，如果接走方达，元妮的唯一期望就没了”，当观众们看到长途车停下，方达下车跑回妈妈的怀抱的时候，全场流泪!片尾处，方凳原谅了妈妈，第一次回到唐山的家里，看到妈妈为她准备好的凉水泡西红柿、妈妈的下跪，让人心酸有余!方凳在自我和爸爸的墓地中哭泣着问妈妈“这些年你是怎样过来的啊?!”妈妈说“我过得挺好的，我要是过得花红柳绿的，就对不起你和你爸爸了!”不说这些情节对泪腺的挑战，全剧对唐山人在人类极端状况下所表现出的善良和豁达足以让唐山人受到全国乃至全世界、全人类的尊重!当然，剧中陈道明饰演的养父同样以豁达和爱心让观众的眼泪纵容。

剧中仅表现了方达、方凳的一家人，这只是唐山二十四万殉难者家庭中的一个。

我相信，唐山千千万万个家庭都有着对生离死别的权威诠释，都有着对生命、家庭、亲情的最深刻理解，唐山拥有千百万懂得人间大爱的人民!片尾，一位华发老者对着地震纪念墙自语：“过两天我再来看你。