(十三)《湘行散记》
【作者简介】
沈从文(1902—1988)，原名沈岳焕，字崇文，湖南凤凰人，中国著名作家、历史文物研究者。

其创作风格趋向浪漫主义，他追求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干突出，单纯而又厚实，朴讷而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神采。

【作品导读】
《湘行散记》和《湘西》可以同小说《边城》和《长河》互文理解，它们都是作者两次重返湘西所得。

迥异于小说“牧歌氛围”“乐观超越”，散文饱含沉甸甸的责任意识——面对一种特殊的历史场域，追溯神性生命的始终，透过表层的血与泪，体验一份人生的庄严。

统摄到作者巨大悲悯情感下的书写与反省，是将尖锐的民族问题与社会矛盾，融汇在人事的叙述中。

《沅陵的人》《沅水上游的几个县份》《桃源与沅州》等反思“文明”与“堕落”的复合关系；《凤凰》《一个多情水手与一个多情妇人》沉醉在爱的憧憬里，流露出对爱的毁灭性的隐忧；《虎雏再遇记》、《箱子岩》感动于原始生命的力量，同时也流露了原始生命活力无从改造与转移的忧惧感。

由五四时期兴起的中国现代散文，至30年代，创作多以小品形式为主。

收入《湘行散记》《湘西》中的散文，既能各自独立成篇，又从总体上具有内在的整一性。

这种散文长卷的独创，发展了散文艺术的表现形式，开拓了散文创作的意义空间。

【写法鉴赏】
《湘行散记》的语言质地简洁澄明，自然朴素。

无论是记人叙事，还是勾勒山水，抑或坦露心迹，都简洁明快，一语中的，绝不拖沓。

不刻意雕饰而不乏文采，不有意追求而自得其蕴，拒矫情，远做作，显本色。

《湘行散记》用语典雅、富丽。

在遣词造句方面，沈从文是受古典文学影响最深的现代作家，行文中注重骈散结合，长短句错落有致。

沈从文的语言是独特的，对于作品中的对话，一字一句，他都毫无改变地写下来，使用了大量体现民俗的方言词汇，那些话语，充满了乡野的味道，可以使读者嗅出泥味和土香，为作品增添了新鲜与活泼的气息。

【主题透视】
《湘行散记》是沈从文的散文集代表作之一，在“湘西”这大背景上，不同篇目的主题有所不同。

1．《沅陵的人》《沅水上游的几个县份》《桃源与沅州》等反思“文明”与“堕落”的复合关系。

《桃源与沅州》中作者点明“桃源”这地方是沅水边的一个普通的水码头，一个被历史封闭在湘西一角的小城。

这里的人是一些普普通通的人，一些渺小、卑贱、浑浑噩噩的人。

他们在这里吃饭穿衣，生老病死。

在他们的生活上面，总有一层悲惨的影子。

2．《凤凰》《一个多情水手与一个多情妇人》等篇目表现了作者沉醉在爱的憧憬里，流露出对爱的毁灭性的隐忧。

以《鸭窠围的夜》为例，其正是通过对水手和吊脚楼妓女的人性美的描写，使这个夜晚更加美丽迷人。

一个漫长、寂寥、寒冷的夜，经沈从文的描绘、渲染、想象、点化，火光与杂声综合，交织了庄严与流动，一切真是个圣境，成为一首优美的小夜曲。

“人性”之光的点点灯火永远闪烁，温暖着寒夜中人们的心房。

《鸭窠围的夜》是人类永恒的夜，它以不可言说的魅力将人们带入一个神圣而高远的境界。

3．《虎雏再遇记》《箱子岩》感动于原始生命的力量，同时也流露了原始生命活力无从改造与转移的忧惧感。

在《箱子岩》中，湘西特有的风俗，在宁静清纯的叙述中，深蕴着作者敏锐而深造的思考；在朴淡如水的笔触下，潜伏着作者浓缩而多彩的情感激流，表达了他对乡土的挚爱，对故土故人生活中的痼疾与污秽的痛心，深情地呼唤湘西人民用划龙舟的精神与热力，把生活装点得更加美好。

【阅读感悟】
字里行间，有关他们的喜怒哀乐、生老病死的故事，读来似乎平常，却又那么撼人心魄。

《一个戴水獭皮帽子的朋友》中，朋友是个爱玩字画也爱说野话的人，是个懂人情、有趣味的旅馆主人。

沈从文离开时，天落着雪，那大雪茫茫的清晨，天刚刚白，他就这么从热被里钻出沿岸追了三里路赶来送行。

“一路复兴，一路复兴”那么嚷着，于是他同豹子一样，一纵又上了岸，船就开了。

如此情义，令人动容之至。

想起《一个多情水手与一个多情妇人》，妇人在吊脚楼窗口向河下人锐声叫道：“我等你十天，你有良心，你就来——”幽怨之至。

而那水手呢，虽然或许正在急水滩头趴伏到石头上拉船，一定却记忆着吊脚楼妇人的一切，心中感觉十分温暖。

在沈从文笔下，还有那些有了酒喝就
兴高采烈、行船如飞的纯朴船夫，那些“黑脸黑手脚”的挖煤汉子，那些看到龙船比赛就高兴得大喊大叫的孩子，那些勇敢而又和气的青年军官，乃至于那些粗暴而又不乏豪爽的土匪，组成了沅水两岸特有的乡野人文景象。

在他的书里，在我的眼里，一切的景、物、人、事无不使人的内心柔和、温暖、感动。