当用“实则泻之”的方法来治疗； 1、泻其阳盛 ：“阳盛则热”——实热证，根据阴阳
对 立制约的原理,应采用寒凉的方药以 清泄其偏盛之阳热 ；“热者寒之”。 “阳盛则阴病”——清热的同时，配
以 滋阴的药精选，课件即ppt 祛邪为主兼以扶正。13
2、损其阴盛：“阴盛则寒”——实寒证，应采用温热的 方药以温散其偏盛之阴寒的方法治疗； “寒者热之”。“阴盛则阳病”——在散 的同时，配以扶阳之品。
无穷；善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳升而泉 源不竭”。 根据阴阳互根互用的原理：在治疗 虚寒证—补阳，佐以补阴；虚热证—补阴,佐以补阳； 3、阴阳并补：阴阳两虚——阴阳并补——分清主次 阳（主）损及阴（次）——补阳的基础上辅以滋阴 阴（主）损及阳（次）——滋阴的基础上辅以补阳
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4、回阳救阴：峻剂补气——独参汤 亡阳者——回阳以固脱——重在益气； 亡阴者——求阴以固脱——益气求阴；
（二）急则治标：标病急重，则当先治，急治其标。
（三）标本兼治：当标本并重或标本均不太急时，当标 本兼治。
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三、扶正与祛邪 #
（一）概念： 扶正，即扶助正气，增强体质，提高机体的抗邪
及康复能力。“虚则补之”。 祛邪，即祛除邪气，消解病邪的侵袭和损害，抑
制亢奋有余的病理反应。“实则泻之”。
➢ 3、治理、管理；4、条达、调顺；
➢ 5、安定；
➢ 有先兆；
➢
3、病之初期；
➢
4、既病而尚未殃及之地；
➢
5、病将愈，有可能出现的易复；
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一、未病先防：
指在未病之前，采取各种措施，作好预防工作 ,
以防止疾病的发生。
（一）养生以增强正气：
1、顺应自然
2、养性调神
（二）补其不足：（阳病治阴，阴病治阳） 1、阴阳互制之调补阴阳：
虚热证——滋阴以抑阳，“壮水之主，以制阳光” “阳病”指阴虚则阳气相对偏亢； 虚寒证——扶阳以抑阴，“益火之源，以消阴翳” “阴病”指的是阳虚则阴气相对偏盛；
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2、阴阳互济之调补阴阳：“阴中求阳，阳中求阴” “善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化
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（二）反治：是顺从病证的外在假象而治的一种治疗
原则，由于采用的方药性质与病证中假
象的性质相同，故又称为“从治”。
➢ 特点：病情复杂，病机与临床表现不尽一致,不能
➢
完全反映本质。
➢ 常用的有：
➢ 1、热因热用 2、寒因寒用
➢ 3、塞因塞用 4、通因通用。
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二、治标与治本：在中医学中常用来概括病变过程
（二）防止传变： 1、阻截病传途径：可以防止疾病的深化与恶化。 2、先安未受邪之地
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第二节 治 则
概说：
1、治则：是治疗疾病时所必须遵循的基本原则。 2、治法：是在一定治则指导下制订的针对疾病与证候
的具体治疗大法及治疗方法。 层次：最高层次是治疗大法，如“八法”；
第二层次是具体治疗方法；
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（三）调血 补血——血虚证（重在脾胃） 调理血运 血瘀者——活血化瘀 出血者——止血
3、治病求本：是中医学治病的主导思想，是指在治
疗疾病时，必须辨析出疾病的病因病 机，抓住病疾病的本质，并针对疾病 的本质进行治疗。
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一、正治与反治 #
“逆者正治，从者反治”。属“治病求本”原则的范畴 （一）正治，是指采用与疾病的证候性质相反的方药
以治疗的一种治疗原则，由于采用的方药与疾 病证候（表象）性质相逆，故又称“逆治”。 特点：病情单纯，疾病病机与临床表现一致。 常用的有： 1、寒者热之 2、热者寒之 3、虚则补之 4、实则泻之
第九章 防治原则
第一节 第二节
预防 治则
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第一节 预 防
➢ 概说： #
1、概念：就是采取一定的措施，防止疾病的发
生与发展，
2、治未病：就是防患于未然，是中医预防思想
的高度概括。它包括 未病先防
两个方面的内容。 既病防变
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➢第一节
预防
➢ 治：1、治疗、医治；2、调理、调养；
3、先后运用
先扶正后祛邪，即先补后攻，适用于 正虚为主，机体不能耐受攻伐者； 先祛邪后扶正，即先攻后补，适用于 邪盛为主，兼扶正反会助邪，或正虚 不甚，邪势方张，正气尚耐攻伐者；
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四、调整阴阳 #
（一）损其有余 ：（以阴制阳，以阳制阴） 损其有余，是指阴或阳的一方偏盛有余的实证，应
3、护肾保精
4、体魄锻炼
5、调摄饮食 （1）注意饮食宜忌 （2）药膳保健
6、针灸、推拿、药物调养。
（二 ）防止病邪侵害：1、避其邪气
2、药物预防
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二、既病防变：
既病防变指的是在疾病发生的初始阶段，应力 求做到早期诊断，早期治疗，以防止疾病的发展及 传变。
（一）早期诊治：包括伤寒六经病、温病、内伤 杂病的早期诊治。
（二）扶正祛邪的运用（掌握三个原则）
1、扶正用于虚证，祛邪用于实证； 2、把握先后主次：根据邪正消长盛衰及其在疾病过
程中矛盾斗争的地位，决定其运用方式； 3、扶正不留邪，祛邪不伤正；
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扶正—适用于虚证或真虚假实证 1、单独运用： 祛邪—适用于实证或真实假虚证
扶正兼祛邪——即扶正为主，辅以祛邪， 适用于以正虚为主的虚实夹杂证 2、同时运用： 祛邪兼扶正——即祛邪为主，辅以扶正， 适用于以邪实为主的虚实夹杂证
中矛盾的主次先后关系。 标本在不同的场合其内涵所指也不同：
从正邪讲 正气——本
邪气——标
标 本
从病因症状讲
病因——本 症状——标
关 系
从先后病讲
先病、旧病、原发病——本 后病、新病、继发病——标
从表里病位而言
脏腑病——本 肌表（经络）病——标
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（一）缓则治本：多用在病情缓和，病势迁延，在暂无 急重病状的情况下。（慢性病）
5、阴阳格拒：寒因寒用，热因热用 阳盛格阴（真热假寒）—为实热—清泻阳热； 阴盛格阳（真寒假热）—为寒盛阳虚—温阳散寒；
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五、调理精气血津液：
填精——肾精亏损 （一）调精 固精—肾气不固（滑、遗精、早泄、精脱。）
疏利精气—阴器脉络阻塞，气机郁滞 （二）调气 补气——气虚
调理气机 气滞者——行气 气逆者——降气 气陷者——补气升气 气闭者——顺气开窍通闭 气脱者——益气固脱