强调在黄浦江上造桥的必要性。
最主要的说明方法： 作比较
具体表现
作用
金泽镇多桥同黄浦 江上无桥
浦江上造桥的必 要性
迭合梁结构同混凝土 造桥技术的优越性
主桥跨径同安纳塞斯 大桥
桥梁史上的跨跃
主塔高度同国际饭店 杨浦大桥的高
世界豪华邮轮“狮子星”顺利通 过
桥面宽
跨径大
美丽的竖琴
主塔高
作业：
认真地做一番观察，然后以“我们 的教室”为题写一篇说明文。
外形 如同空中大街 像美丽的竖琴 工艺 成功地运用了缜密的防裂缝措施
提出突破口
将杨浦大桥比作“飞 虹”，写出了大桥的什么 特点？蕴含着作者怎样的 感情？
体现出大桥凌空而起 的高度和气势。
表达了作者由衷 的赞美之情。
突破口延伸：
本文介绍、说明的是杨浦大桥，课 文开头却从青浦县的金泽镇写起，这是 否是多此一举的闲笔？
分类整理：
关于学习的态度和方法：包括１２３４５章； 关于思想品德修养：包括１４５６７８９ 10章； 关于孔子思想体系的核心，
“仁”的概念：
包括８ 10两章。
飞虹凌波话大桥
默读课文，理清文章结构
梦想变成现实，黄浦江
总 第一部分 （1-3）上不仅架起了南浦大桥，
而且还架起了杨浦大桥。
分 第二部分 （4-7）从几个方面介绍了杨浦
5.由，诲女(rŭ)知之乎!
教
通“汝”
对待知与
你
不知的态度
知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。
知道
通“智”， 智慧
6. 见贤思齐焉，见不贤而内自省(xĭng)也。
贤人，有
反
才德的人
省
7.三人行，必有我师焉。
长处
老师
短处
择其善者而从之，其不善者而改之。
8.士不可以不弘毅，任重而道远。
士人，指有 抱负或有特 殊社会地位 的人
了解
怨恨
品德高尚
知道
的人
2.吾日三省(xĭng)吾身:为人谋而不忠乎?
“多次” 反省 不是确数
尽心竭力 办事
与朋友交而不信乎 ?传不习乎?
诚实Βιβλιοθήκη 温习复习 旧知识有新的 体会和发现
成为老师
3.温故而知新,可以为师矣。
4.学而不思则罔(wăng)，
思考
迷惑而 无所得
思而不学则殆(dài)。
空想
（陷入邪说的）危险
大桥的特点。
总 第三部分 （8 ）作者热情地赞美了两座
大桥美丽的夜景。
文章是如何从不同角度介绍杨 浦大桥的特点的？
类别 结构
规模
特点
与混凝土相比，具有自重轻、施 工期短、造型轻巧美观等特点。
全长8354米 主桥跨径602米，主塔塔高208米，通航 净高48米，主桥桥面宽30.35米，每座 桥塔两侧各以32对钢索连接主梁。
“弘”，胸怀宽广； “毅”，意志坚强
才能接受重 任，长期坚 持奋斗。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦 远乎？
把实现“仁”的理想看作自己的使命，不也 很重大吗？到死为止，不也很遥远吗？
9.岁寒，然后知松柏之后凋也。
松柏树是最后落叶的
这是借松柏之后凋比喻社会现象。古文云：大寒之岁， 众木皆死，然后知松柏后凋伤；平岁，众木亦有不死者， 故须岁寒而后别之。喻凡人处治世，亦能自修整，与君 子同；在浊世，然后知君子之正不苟容。
《论语》十则
孔子（前551~前479），春秋末期的思 想家、政治家、教育家，儒家的创始人。 名丘，字仲尼。鲁国陬邑人（今山东曲阜 东南）人。他的成就主要在晚年，晚年他 致力于教育，整理《诗》《书》等古代文 献，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修， 使之成为我国第一部编年体历史著作。
《论语》是主要记录孔子言行的一部书， 是有关儒家思想的最重要的著作。从宋朝 以来，它和《大学》《中庸》《孟子》合 称为“四书”，成为封建时代读书人的必 读书。
1.学而时习之，不亦说乎？
2.吾日三省吾身 3人不知而不愠 4学而不思则罔，思而不学则殆 5诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
1．学而时习之，不亦说（yuè）乎?
“
“按一定的时间”
愉
或“及时”
快 ”
或
“温习”
或“复
“ 高 兴
习”
”
有朋自远方来，不亦乐乎？
志同道合的人
愉快、高兴
人不知而不愠(yùn),不亦君子乎？
朱熹引范氏曰：“小人之在治世，或与君子无异，唯 临厉害，遇事变，然后君子之所守可见也。”
10.子贡问曰：“有一言而可以终身行乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
实即问“道”
奉行
父子之道，忠恕而已矣。 “忠”和“恕“正是孔子” 仁”的学说的两个方面。
自己所讨厌的事情， 不要施加在别人身 上。