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《西游记——孙悟空大战红孩儿》

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惩传 恶梁 逼山 上好 梁汉 山杀 不富 归济 路贫
扬 善
除诵 魔大 万唐 里圣 西僧 天千 取辛 真万 经苦
斩 妖
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《 孙 悟 空 大 战 红 孩 儿 》
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• 【学法导航】
• 一、小说鉴赏基本步骤 • 1、依托文字理清情节线索; • 2、通过情节分析人物性格; • 3、透过形象挖掘主题内涵; • 4、研究写作技巧,如语言特性、叙
是很严厉的,但又是善意的。他并不是一个被否
定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感
到十分真实可爱。
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优点:憨厚老实,既勤
劳、朴实、善良、有本领,也
敢与妖魔作斗争,是孙悟空第
一得力助手,不忘取经大义,
是取经路上不可或缺的人物。

缺点:好吃懒做,好占
小便宜,好女色,怕困难,常
常要打退堂鼓,有时爱撒个谎,
又自私狡黠、贪图小利;既心
胸狭窄,一事当先,先顾自身。
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沙和尚又名沙悟净。原为天宫中的卷帘大将, 因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,惹怒王母娘娘,被贬 入人间,在流沙河畔当妖怪,后被唐僧师徒收服。 使用的兵器是降妖宝杖。书中又将沙和尚称为“沙 僧”。
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沙僧循规蹈矩、一本正经、埋头苦干、 默默无闻、小心谨慎、明哲保身,忍辱负重、 顾全大局,恩怨分明、诚实不欺,执着事业、 信念坚定,关键时刻不失义骨侠肠,他是道 德之典范 。他也是取经人中一个不可缺少的 角色,是粘合剂,又是调和剂。是一位君子。
13、唐僧一路西行,先后收了三个徒弟。 在 五行山 收了孙悟空,在鹰愁涧收了白 龙马,在 高老庄 收了猪八戒,在 流沙河收了沙和尚。
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14、鲁迅先生关于《西游记》作了怎 样的评价?
“神魔皆有人情,精魅亦通世故, 而玩世不恭之意寓焉” 15、毛泽东诗中赞美孙悟空的诗句。
金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。
保护起来。那妖怪不想力取,只想智擒唐
僧,变作七岁顽童,赤条条的,将麻绳捆
了手足,高吊在松树梢头,喊叫“救人!
救人!”唐僧听见叫声,悟空连 哄带吓,
让唐僧不去理睬。那妖精没有等到唐僧,
又纵红光,上空再看。这次又被悟空发现。
唐僧两次被推下
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• 马来,十分恼怒,他不信有妖 怪,正
在师徒二人争执之时,不知不觉已来
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孙悟空的本领——火眼金睛
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孙悟空的本领——腾云驾雾
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孙悟空的本领——七十二变化
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又名美猴王、齐天大圣、孙行者。是东胜神 州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成的石猴。 在花果山占山为王三五百载。后历经八九载, 跋山涉水,在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为 师,习得七十二变化之本领。此后,孙悟空大 闹天宫,自封为齐天大圣,被如来佛祖压制于 五行山下,无法行动。五百年后唐僧西天取经, 路过五行山,揭去符咒,才救下孙悟空。
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沙和尚

道德的典范,是粘合剂,调和剂

忠厚诚恳,任劳任怨,正直无私一
心一意保唐僧西行,谨守佛门戒律
本 份 ,




情节:大战流沙河 64
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猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力
气,也敢与妖魔作斗争,但他又满身毛病,如好
吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退
堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个
谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨
唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏
了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多,这
正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评
大约距今一千三百多年前,即唐 太宗贞观元年(627),年仅25岁的 和尚玄奘离开京城长安,只身到天竺 (印度)游学。他从长安出发后,途 经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰 难险阻,最后到达了印度。他在那里 学习了两年多,并在一次大型佛教经 学辩论会任主讲,受到了赞誉。贞观 十九年(645)玄奘回到了长安,带 回佛经657部。他这次西天取经,前 后十九年,行程几万里,是一次传奇 式的万里长征,轰动一时。
他除好学外,特别喜欢搜奇猎怪,爱看神仙鬼怪,狐
妖猴精之类的书籍。

两次乡试的失利,对吴承恩的打击是沉重的。生
活困顿,父亲去世,他需要操持全家的所有开支,但
他却没有支撑门户的能力,更没有养家活口的手段。26
品尝了社会人生酸甜苦辣的吴承 恩,开始更加清醒地、深沉地考虑社 会人生的问题,并且用自己的诗文向 不合理的社会进行抗争。
是非不分,盲目慈悲, 固执迂腐,懦弱无能。

坚 定 , 但 他 好 坏 不 分 , 软 弱
为 人 正 派 、 有 同 情 心 , 信

精彩情节:三打白骨精、四圣试禅心、 58
真假唐僧、女儿国遇难
又名猪悟能。是全书最重要的陪衬人物,他的出 现总是伴随着引人发笑的东西。原为天宫中的天蓬元 帅,因调戏嫦娥,被罚下人间,但错投了猪胎,长成 了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女, 被孙悟空收服后,加入了西天取经的队 伍,负责挑担。修得正果的封号为净坛 使者。猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八 戒只会三十六种变化。
猴:性格急躁而敏捷
凡人弱点:心高气傲、争强好胜,容易冲动,爱作弄人
精彩情节有:大闹天宫(最能体现他的反抗精神)、
三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉
扇等。
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小说里的唐僧与历史上的真实人物玄奘法师是有区 别的。小说里的唐僧,俗姓陈,小名江流,法号玄奘。 他是遗腹子,自幼在寺庙中出家、长大。由于父母凄 惨、离奇的经历,他最终迁移到京城的著名寺院中落 户、修行。唐僧勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中 脱颖而出。最终被唐朝皇上选定,前往西天取经。在 取经的路上,唐僧先后收服了 三个徒弟,孙悟空、猪八戒、 沙僧。一行四人,经历种种磨难, 到达西天取得真经。
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优点:唐僧心地善良,信仰坚定,有 理想追求、到西天取经不畏艰险、勇往直 前,义无反顾。无论遇到多少困难,也不 管外界有多少诱惑,从来没有动摇过。
缺点:是非不分, 盲目慈悲,慈悲到了糊 涂的境地。又固执迂腐, 显得懦弱无能。
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唐僧
精神境界崇高, 实干能力不足
心地善良,信仰坚定, 不畏艰险,勇往直前。
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字音 急掣 (chè) 盘诘 (jié)
预习
觌面 (dí) 镌刻 (juān)
掼杀 (guàn) 嗔喜 (chēn)
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• 请学生复述本文故事情节。
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情节提要
孙悟空在乌鸡国降服了青毛狮怪后,师
徒四人离了乌鸡国,夜住晓行,将半月有
余。忽又见一座高山,山凹里有一朵红云,
直升九霄。孙悟空认定那是妖怪,将唐僧
每组从唐僧师徒四人中选一人,结合情节对所选 之人作出较全面地辨证地评价。
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我的最爱 人物形象大家谈
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孙悟空:原是五百年前大闹 天宫,后被如来压在五行山下的 齐天大圣。受观音点化,护送唐 僧西天取经,取经成功后,封为 “斗战胜佛”。
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孙悟空的兵器——金箍棒(定海神 针,原是大禹治水测量所用)
的恶作剧。这一切,给文章增添了一丝戏谑的
成分,虽然他是妖魔,但并不令人讨厌,这这
也为以后他被观音菩萨收服做了善财童子埋下
了伏笔。
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思考讨论
从实力上讲,红孩儿并不是孙悟空的对 手,他的阴谋是怎样得逞的呢?
他抓住了唐僧慈悲为怀的心理。 他抓住了取经队伍中的矛盾。
红孩儿:精明、审时度 势。
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我最喜欢的人物形象简析。
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唐太宗贞观二年,玄奘历尽艰辛,费时七 年,经历百余国,到古印度取回经书657 部,整理写成《大唐西域记》
史实 稍后,《大唐慈恩寺三藏法师传》 为玄奘的经历增添了许多神话色彩。
史实为主,加上若干神话传说
宋代《大唐三藏取经诗话》 神话成分进一步增加
元明时,唐僧师徒四人西天取经 故事逐步成型
明代吴承恩进一步加工创作成长篇章 回小说《西游记》
述角度节奏等
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• 二、小说鉴赏的具体方法
• 1.人物鉴赏:顰笑言语见真性; • (正面描写、侧面描写) • 2.情节鉴赏:文似看山不喜平; • (节奏、悬念、巧合、突转等) • 3.环境鉴赏:一草一木总关情; • (自然环境、社会环境) • 4.叙事技巧:笔端变幻风云生。 • (视角、详略、顺序等)
中心人物 唐三藏
孙行者
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作者介绍
吴承恩,生于1499年,逝世于1582年,
活了81岁。字汝忠,号射阳山人,
淮安府山阳县(今江苏淮安)人。
我国明代著名小说家,他所创作的《西游记》为我国古 代四大名著之一,是一部长篇章回体神话小说。

吴承恩出生于一个小商人的家庭,小时候勤奋好
学,一目十行,过目成诵。少年时,就已名冠乡里,
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主要情节
该书叙述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧 师徒四人结伴西行取经的故事。
前七回描写主要人物形象孙悟空的出世和 大闹天宫等故事,塑造了一个叛逆的英雄形象。 八至十二回,交待了取经故事的缘起,为取经 前奏。十三回至一百回是故事的主体,写唐僧 师徒四人历经九九八十一难,终于取得了真经, 他们自己也修成了正果。
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孙悟空
思考讨论
猴性: 毛脸雷公嘴、红屁股、长尾巴、 机灵敏捷“将身一纵,跳上那巅 险峰头”
神性:
火眼金睛、金箍棒、筋斗云、 七十二变、移山缩地、呼风唤雨
人性: 自信、机警、细心、幽默、冲动、 识大体
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孙悟空
神:不畏强权,敢于斗争反抗的叛逆性格,不惧艰险, 勇往直前的积极乐观的精神 ,以及神通广大,变幻莫 测的本领。
9.红孩儿是谁和谁的儿子? 牛魔王和罗刹女(铁扇仙)
10. 你能说出3个妖魔的名字吗?
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