陶渊明简介《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一，是《桃花各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢桃花源记。
《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一。
是《桃花源诗》的序言。
选自《陶渊明集》。
借武陵渔人行踪这一线索。
把现实和理想境界联系起来。
通过对桃花源的安宁和乐。
自由平等生活的描绘。
表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
作品名称,桃花源记。
创作年代,东晋。
作品出处,《陶渊明集》。
文学体裁,散文。
作者,陶渊明。
缘4溪行5。
忘路之远近6。
忽逢7桃花林。
夹岸8数百步。
中无杂9树。
芳草鲜美10。
落英11缤纷12。
渔人甚异之13。
复14前15行。
欲16穷17其林。
林尽水源18。
便19得20一山。
山有小口。
仿佛21若22有光。
便舍23船。
从口入。
初24极狭。
才通人25。
复行26数十步。
豁然开朗27。
土地平28旷29。
屋舍30俨然31。
有良田美池桑竹之32属33。
阡陌34交通。
鸡犬相闻35。
其中往来种作36。
男女衣着37。
悉38如外人39。
黄发垂髫40。
并41怡然42自乐。
见渔人。
乃大惊43。
问所从来44。
具45答之46。
便要47还家。
设酒杀鸡作食。
村中闻有此人。
咸48来问讯49。
自云50先世51避秦时乱。
率52妻子53邑人54来此绝境55。
不复56出焉57。
遂58与外人间隔59。
问今是何世60。
乃61不知有汉。
无论62魏晋。
此人一一为63具言64所闻65。
皆叹惋66。
余67人各复延至68其家。
皆出酒食。
停数日。
辞去69。
此中人语70云：“不足71为72外人道也。
”既73出。
得其船。
便扶向路74。
处处志之75。
及郡下76。
诣77太守。
说如此78。
太守即遣人随其往。
寻向所志79。
遂80迷。
不复得81路。
南阳刘子骥。
高82尚士83也84。
闻之。
欣然85规86往。
未果87。
寻88病终89。
后遂无问津90者。
注释译文。
东晋太元年间。
武陵郡有个人以打渔为生。
一天。
他顺着溪水行船。
忘记了路程的远近。
忽然遇到一片桃花林。
生长在溪水的两岸。
长达几百步。
中间没有别的树。
花草鲜嫩美丽。
落花纷纷的散在地上。
渔人对此感到十分诧异。
继续往前行船。
想走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的发源地。
于是便出现一座山。
山上有个小洞口。
洞里仿佛有点光亮。
于是他下了船。
从洞口进去了。
起初洞口很狭窄。
仅容一人通过。
又走了几十步。
突然变得开阔明亮了。
一片平坦宽广的土地。
一排排整齐的房舍。
还有肥沃的田地。
美丽的池沼。
桑树竹林之类的。
田间小路交错相通。
鸡鸣狗叫到处可以听到。
人们在田野里来来往往耕种劳作。
男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。
老人和小孩们个个都安适愉快。
自得其乐。
村里的人看到渔人。
感到非常惊讶。
问他是从哪儿来的。
渔人详细地做了回答。
村里有人就邀请他到自己家里去。
设酒杀鸡做饭来款待他。
村里的人听说来了这么一个人。
就都来打听消息。
他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱。
领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方。
不再出去。
因而跟外面的人断绝了来往。
他们问渔人现在是什么朝代。
他们竟然不知道有过汉朝。
更不必说魏晋两朝了。
渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们。
听完以后。
他们都感叹惋惜。
其余的人各自又把渔人请到自己家中。
都拿出酒饭来款待他。
渔人停留了几天。
向村里人告辞离开。
村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！”渔人出来以后。
找到了他的船。
就顺着旧路回去。
处处都做了标记。
到了郡城。
到太守那里去。
报告了这番经历。
太守立即派人跟着他去。
寻找以前所做的标记。
陶渊明简介终于迷失了方向。
再也找不到通往桃花源的路了。
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士。
听到这件事后。
高兴地计划前往。
但没有实现。
不久因病去世了。
此后就再也没有问桃花源路的人了。
创作背景。
年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志。
可是。
他生活的时代正是晋宋易主之际。
东晋王朝极端腐败。
对外一味投降。
安于江左一隅之地。
统治集团生活荒淫。
内部互相倾轧。
军阀连年混战。
赋税徭役繁重。
加深了对人民的剥削和压榨。
在国家濒临崩溃的动乱岁月里。
陶渊明的一腔抱负根本无法实现。
同时。
东晋王朝承袭旧制。
实行门阀制度。
保护高门士族贵族官僚的特权。
致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。
像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职。
家境早已败落的寒门之士。
当然就“壮志难酬”了。
加之他性格耿直。
清明廉正。
不愿卑躬屈膝攀附权贵。
因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾。
陶渊明简介产生了格格不入的感情。
义熙元年。
他坚定而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令。
与统治者最后决裂。
长期归隐田园。
躬耕僻野。
他虽远在江湖。
仍旧关心国家政事。
元熙二年六月。
刘裕废晋恭帝为零陵王。
改年号为“永初”。
次年。
刘裕采取阴谋手段。
用棉被闷死晋恭帝。
这些不能不激起陶渊明思想的波澜。
他从固有的儒家观念出发。
产生了对刘裕政权的不满。
加深了对现实社会的憎恨。
但他无法改变。
也不愿干预这种现状。
只好借助创作来抒写情怀。
塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界。
以寄托自己的政治理想与美好情趣。
《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
作品鉴赏。
《桃花源记》通过对桃花源的安宁和乐。
自由平等生活的描绘。
表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
陶渊明作诗。
擅长白描。
文体省净。
语出自然。
《桃花源记》也具有这种艺术风格。
它虽是虚构的世外仙境。
但由于采用写实手法。
虚景实写。
给人以真实感。
仿佛实有其人。
真有其事。
全文以武陵渔人行踪为线索。
像小说一样描述了溪行捕鱼。
桃源仙境。
重寻迷路三段故事。
第一段以“忘”。
“忽逢”。
“甚异”。
“欲穷”四个相承续的词语生动揭示出武陵渔人一连串的心理活动。
“忘”字写其一心捕鱼。
无意于计路程远近。
又暗示所行已远。
其专注于一而忘其余的精神状态。
与“徐行不记山深浅”的妙境相似。
“忽逢”与“甚异”相照应。
写其意外见到桃花林的惊异神情。
又突出了桃花林的绝美景色。
“芳草鲜美。
落英缤纷”两句。
乃写景妙笔。
色彩绚丽。
景色优美。
仿佛有阵阵清香从笔端溢出。
造语工丽而又如信手拈来。
第二段先以数语描述发现仙境经过。
“林尽水源。
便得一山”。
点明已至幽迥之地；“山有小口。
仿佛若有光”。
暗示定非寻常去处。
渔人的搜寻目光。
急切心情也映带出来。
及至通过小口狭道。
写到“豁然开朗”。
又深有柳暗花明的韵致。
进入桃源仙境之后。
先将土地。
屋舍。
良田。
美池。
桑竹。
阡陌。
鸡鸣犬吠诸景一一写来。
所见所闻。
历历在目。
然后由远而近。
由景及人。
描述桃源人物的往来种作。
衣着装束和怡然自乐的生活。
勾出一幅理想的田园生活图景。
最后写桃源人见到渔人的情景。
由“大惊”而“问所从来”。
由热情款待到临别叮嘱。
写得情真意切。
洋溢着浓郁的生活气息。
第三段先写渔人在沿着来路返回途中“处处志之”。
暗示其有意重来。
“诣太守。
说如此”。
写其违背桃源人“不足为外人道也”的叮嘱。
太守遣人随往的“不复得路”和刘子骥的规往不果。
都是着意安排的情节。
明写仙境难寻。
暗写桃源人不愿“外人”重来。
对桃源仙境。
世俗之人寻访无着也不再问津了。
而陶渊明自己却从来没有停止过追求。
在《桃花源诗》的结尾处就剖露了“愿言蹑轻风。
高举寻吾契”的心愿。
他以桃花源人为志趣相合的契友。
热切期望与之共同生活于桃花源中。
陶渊明成功地运用了虚景实写的手法。
使人感受到桃源仙境是一个真实的存在。
显示出高超的叙事写景的艺术才能。
但《桃花源记》的艺术成就和魅力绝不仅限于此。
陶渊明也不仅仅是企望人们确认其为真实的存在。
所以。
在虚景实写的同时。
又实中有虚。
有意留下几处似无非无。
似有非有。
使人费尽猜想也无从寻求答案的话题。
桃源人的叮嘱和故事结尾安排的“不复得路”。
“规往未果”等情节。
虚虚实实。
徜恍迷离。
便是这些话题中最堪寻味之笔。
它所暗示于世人的是似在人间非在人间。
不是人间胜似人间。
只可于无意中得之而不可于有意中求之。
似乎与“此中有真意。
欲辨已忘言”有着某种微妙的内在联系。
这虚渺灵奥之区始终蒙着一层神秘的面纱。
“借问游方士。
焉测尘嚣外”。
世人是难以揭晓的。
它的开而复闭。
渔人的得而复失。
是陶渊明有意留下的千古之谜。
“惹得诗人说到今”。
可是。
他又在《桃花源诗》中透露了一点消息。
说“一朝敞神界”之所以“旋复还幽蔽”。
乃是因为“淳薄既异源”！原来桃源民风淳厚。
人间世风浇薄。
惟恐“使武陵太守至焉。
化为争夺之场”。
玷污了这块化外的净土。
即使像刘子骥那样的人间高尚之士。
也得不到一睹仙境的机缘。
《桃花源记》的故事和其他仙境故事有相似之处。
描写了一个美好的世外仙界。
不过应当强调的是。
陶渊明所提供的理想模式有其特殊之处：在那里生活着的其实是普普通通的人。
一群避难的人。
而不是神仙。
只是比世人多保留了天性的真淳而已；他们的和平。
宁静。
幸福。
都是通过自己的劳动取得的。
古代的许多仙话。
描绘的是长生和财宝。
桃花源里既没有长生也没有财宝。
只有一片农耕的景象。
陶渊明归隐之初想到的还只是个人的进退清浊。
写《桃花源记》时已经不限于个人。
而想到整个社会的出路和广大人民的幸福。
陶渊明迈出这一步与多年的躬耕和贫困的生活体验有关。
虽然桃花源只是空想。
只是作者理想当中的社会。
但是能提出这个空想是难能可贵的。
此文艺术构思精巧。
借武陵渔人行踪这一线索。
把现实和理想境界联系起来。
采用虚写。
实写相结合手法。
也是其一个特点。
增添了神秘感。
语言生动简练。
隽永。
看似轻描淡写。
但其中的描写使得景物历历在目。
令人神往。
文章有详有略。
中心突出。
“情融乎内而深且长。
景耀于外而真且实。
”“文生于情。
情生于境。
”“文体省净。
殆无长语。
笃意真古。
辞兴婉惬。
每观其文。
想其人德。
”“笔性墨情。
皆以其人之性情为本。
”。
作者简介。
陶渊明。
字元亮。
浔阳柴桑人。
是中国文学史上的第一位田园诗人。
东晋末期南朝宋政治家。
初期诗人。
辞赋家。
田园诗人。
隐逸诗人。
归隐后写了大量田园诗。
成为山水田园诗派的创始人。
自号五柳先生。
晚年更名潜。
卒后亲友私谥靖节。
世称靖节先生。
因为好喝酒。
又被称为酒圣陶渊明。
陶渊明出身于破落仕宦家庭。
为实现“大济苍生”的理想抱负而不断尝试。
不断失望。
终至绝望。
有《陶渊明集》。
陶渊明的诗和辞赋散文在艺术上具有独特的风格和极高的造诣。
开田园诗一体。
为古典诗歌开辟了新的境界。
作品平淡自然。
出于真实感受。
影响唐代诗歌的创作。
意外艺术说: “阡陌交通，鸡犬相闻...”这篇文章写得实在好。
从古至今，多少艺术家用作品重新诠释自己心中的桃花源。
它被作成了歌，画成了画，拍成了动画片，还被做成了电脑游戏。
《桃花源记》xx桃花源，成了理想世界的代名词，是广大人民对美好生活的幻想，也是对这求不得的理想生活的情感寄托。
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