马克思主义哲学包括四个部分：
唯物论
辩证法
认识论
历史唯物主义：人民群众是历史的创造者，要相信和依靠群众。

一、唯物论
唯心主义：1、主观唯心主义
陆九渊“宇宙便是吾心、吾心即是宇宙”
王阳明“万物皆在吾心中”“吾未看此花时，此花与我一起同归于寂”
笛卡尔“我思故我在”
贝克莱“存在就是被感知”
叔本华“意志是一切存在和运动的根源”
2、客观唯心主义
老子的“道”
黑格尔提出的”绝对精神”
上帝、真主、玉皇大帝等宗教
唯物主义：1、古代朴素唯物主义
金木水火土
2、近代机械唯物主义
认为原子为世界的本源。

所有的一切都已经被注定
了，人没有主观能动性。

3、辩证唯物主义
物质决定意识，要求我们一切从实际出发。

意识反作用与物质：人能认知世界；人能改造世界。

物质和运动的关系：运动是物质存在根本形式和根本属性；运动是绝对的，静止是相对的，静止是运动的特殊状态。

二、辩证法
普遍联系、永恒发展、全面。

1、联系：具有客观性、普遍性、多样性，要用全面的观点看问题（两点论）。

2、发展：
世界是永恒发展的，要用发展的眼光看问题。

发展的实质：新事物的产生，旧事物的灭亡
趋势：前进性和曲折性的统一。

前途是光明的，道路是曲折的。

状态：量变到一定阶段发生质变。

坚持量的积累；坚持适度原则。

发展的一般规律：对立统一规律
（1）矛盾是发展的动力和源泉
（2）矛盾的统一性和斗争性：相互依存、相互转化
（3）内因和外因：内因是根本原因，外因通过内因起作用（4）矛盾的普遍性和特殊性：时时有矛盾，事事有矛盾；具体问题具体分析。

（5）矛盾的不平衡性：抓住主要矛盾（重点论和两点论）
三、认识论
1、实践：人们改造客观世界的一切物质性活动。

2、认识：认识的两个阶段——从感性认识到理性认识-从理性认
识到实践
真理：对客观事物及其规律的正确认识
3、实践和认识的辩证关系
实践决定认识。

实践是检验认识正确与否的唯一标准。

认识对实践具有指导作用。

正确的认识能推动事物的发展，错误的认识阻碍事物的发展。

实践是认识的来源。