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禅宗的形成与基本观念


3,不立文字,教外别传——以心传心
(1)机锋
问:“如何是佛祖西来意?” 答:“庭前柏树子”
“好大灯笼” “一寸龟毛重九斤” “破草鞋” “山河大地” “西来无意” ……
(2)棒喝 棒指棒打,喝指口喝。
(3)毁佛 毁佛、毁祖、骂僧和排拆经典三藏等
三、禅宗特点
表现中国佛教的两大特点:简易性 和世俗化。
慧能:菩提本无树,明镜亦非台, 本来无一物,何处有尘埃
(佛性常清净)
南能北秀
3,分化:五家七派
临济宗:黄龙派、杨歧派 曹洞宗 云门宗 法眼宗 沩仰宗
二、禅宗的基本观念
1,明心见性 人的“心”、“性”即为佛性
2,顿悟成佛 无念为宗,无相为体,无住为本
无念: 于念而不念 无相: 于相而离相 无住: 不定住,不执著 《金刚经》:应无所住而生其心
四、禅宗与中国文化
1,佛性与心性 2,顿悟与虚静
Hale Waihona Puke 佛教对中国传 统文化有何影响

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佛 教 主文 讲化
高 文 强
中国化的佛教在观 念上有何变化?
第四讲 禅宗的形成及其基本观念
明心见性 顿悟成佛
一、禅宗的形成
1,西天二十八祖,东土六祖之说 西天:迦叶——菩提达摩 东土:齐梁达摩、北齐慧可、隋代僧璨、 唐代道信、弘忍、慧能
黄梅四祖寺
黄梅五祖寺
2,慧能与神秀的比试
神秀:身是菩提树,心如明镜台, 时时勤拂拭,莫使有尘埃
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