红鹤沟通—文案经1、UHN3 名堂东北三环，有名堂。

新观念，旧温暖中心点为新旧对比，观念与温暖的持续放生事实上，这是一个一切均可重塑的时代。

有人说，机场就是商场，医院就是美容院，说明书就是畅销书，精品店就是古董店，咖啡馆就是图书馆。

歌剧院就是行政院。

那么，游泳池也可以是放“生”池。

或许，人们对物质的看法与体验，正隐喻着对另一种精神生活的恋慕和渴望。

——对他们而言，世界正以另一种方式进行叙述。

刷新刷新，这个时代恒定不变的呈现。

自我刷新的规模和速度，不仅决定于身体与心灵搭调的境界，亦凭借不间断的文化自觉，构建形象风范和精神质量。

籍由对“物”的把玩，升华对生活情境与精神氛围的领略与共鸣。

——以一种精神享受的精髓，映合时代。

镜鉴互为镜鉴，互求认同，这是聚合的缘起。

基于经验的连通与碰撞，于共谋之中，塑造文化再生与创新的价值。

当下，对于超越的物质与精神之“聚”，亦应通透而无间隙，由此，“富而好礼”的社会形态，得以实现。

——居住空间，亦如此。

2、CLASSONE上苍上界上谕上层上苍，不止是偶像，是存在于世间的爱。

上界，对超越生死轮回界限人生观的世俗理解。

上谕，自然万物的规律，违背这一规律理应受到惩戒。

上层，受人尊敬的苦行僧，以救赎人居疾苦为已任。

我们希望内心善良，生活美好。

我们选择筑造居所。

我们追求真、善、美。

本项目无须妄言第一，称谓独特应不为过，与同类产品有无可比性任由世人评说。

在北京东北部，京顺路侧、第四使馆区右、河畔北岸，二零零三年的某天，原本平坦的地面忽成山型（我们称之为一“坡地”），其上“生长”出一个石色的建筑群。

“建于果岭的上层建筑”是它的案名或口号，”京顺二次置业者的鉴赏力“是它的开场白，在其内部认购三周后，终于公开解密。

特别规划/①采用坡地（坡地+台地）的规划原理，不同高差变化形成步移景异、开阔有序的社区景观空间②人车分流（主体分流），尾气污染最小化，地面车辆最少化，人车关系隶属化。

特别定位/以超空间错落式叠拼式别墅为主力产品的阶层社区。

特别形式/以公共建筑设计手法用于住宅建筑，深沉内敛，暗合阶层品位。

核心关键词：低密度/低层/高绿化/高空间/电梯产品关键词：（仅提供三种产品）超空间错落式叠拼别墅/城市公寓/顶层PENTHOUSE后附产品介绍略TWO意识决定形态。

世界发展依赖创新意识，地产界依赖，我们也依赖。

依赖一个强大支点，支起新的架构，颠覆已知经验，开启教育功能。

创新意识改造旧秩序，创新意识决定新形态。

后同上，略。

THERE新舵。

地产界。

在这个以飞速发展中为主要命题的国度，我们希望将自己的脚步放慢。

我们希望将建造精度的比例尺度成倍放大。

向仪表业学习。

我们希望靠创新意识加剧竞争。

向IT业学习。

我们希望不动产品牌70年不衰。

向汽车业学习。

我们希望以每一个细节，自下而上的，构筑事业的宏伟蓝图。

对于地产界而言，这是新的方向。

下同，略FOUR名利场。

风月场。

角斗场。

在名利中淡薄名利，在风月中远离风月，在角斗中停止角斗，出淤泥而不染是上层境界。

下同，略。

FIVE一个历久弥新的赭石色建筑群和阶层社区。

我们不愿妄称“豪宅”，我们希望我们的产品是件历久弥新的“古董”。

这一切源于我们对住宅人文内涵的追求。

“阶层社区”的构思与定位，源自我们对（CLASS）、即现代社区上层结构（人群）与其生活格调的理解与认同。

对于中国刚刚发展了十几年的房地产市场，能够为居者提供一个历久弥新的建筑产品，一个良好的人居环境：拥有高品位的业主，拥有良好的公众口碑，亦足矣。

“财富是数字的游戏，建筑是时间的游戏”。

我们不曾奢求“上层建筑”可以流芳百世，唯求它予居者生活的安宁与精神的安宁，如此“安宁”二字，散发着古董般的人文光泽与人性魅力，于21世纪的今天，业已足够令人久久回味。

下同，略。

SIX形式是建筑的灵魂。

形式是建筑的灵魂，自古以来就是如此。

现代的技术可以在相同的建筑外表下安排几乎所有的功能，因而——形式可以独立于功能存在。

建筑的灵魂因形式的深邃而得以永恒。

永恒是建筑永存的理由，永恒的建筑即使不能永存也不会走入垃圾的命运。

对于形式的设计是建筑师工作中最具艺术特质的部分，形式的成果主要通过视觉来感知。

形式包含视觉所能感受的一切东西，除了空间构成以外，还包括构成空间的表皮，就是通常说的［立面］。

特别规划］——以公共建筑设计手法用于居住建筑，深沉内敛，暗合阶层品位。

阶层社区，献给游戏的人。

陶土砖＋高档铝塑板。

面砖为高级陶土砖，表面呈亚光质感。

普通的釉面砖与之无法相提并论。

以同一色系中五种不同渐变色近相应规律拼接而成，色彩典雅。

铝塑板主要应用于阳台栏板，与陶土砖和谐共存，相得益彰。

窗格分法独特，窗户开启方式多样。

窗的形式变化丰富，不一而足。

开敞式阳台设计成挂板形式，类似于取景框之视点。

阳台围栏采用竖向侧格栅，体现一种秩序美。

墙钉在立面上整合趣味美感于一体。

SEVEN阶层社区。

仅三类产品。

（软文硬做，讲产品）EIGHT七米八有大利益。

（软文硬做，讲产品）NINE7.8米高度，“2变3”创意空间随之产生。

TEN造物主习惯从窗口窥探人间。

并非每个人都可与造物主同日而语，就如同并非所有人都与class有缘一般。

窗——本无阶层之分，人间高低亦非由此产生，形式迥异，角度不同，境界因而不同。

（无须读图揣摩莅临现场直面实品楼倍受震撼）ELEVEN绝非臆想。

此为叠拼别墅（主力产品）高达5米的二层空间。

承蒙室内设计师启发，“2层变3层”的创意空间由此产生，业主因之获得大利益。

绝非凭空想像，莅临现场，所有悬揣都将得以解悟。

［画外音］——超空间错落式叠拼别墅（简称叠拼别墅），每套总高度7.8米，其中起居厅挑空4.6米，二层挑高5米（图中所示）；一般面宽6.6米或是6.9米，进深仅13.5米左右；起居厅、主卧室朝南，采光充足，通风顺畅。

承蒙室内设计师启发，本层空间于此套房型可“变”为二层，业主因此获得大利益。

（如此空间虽宽绰有余，进行GOLF或赛马活动则略显夸张，修筑成颇富禅意的“和室”空间则更为现实。

）TWELVE人类于宽敞空间的朝觐可谓与生俱来。

宽敞的视域是自由的象征。

顶层PENTHOUSE的私家宾客区阳光花园将人类这一“崇宽”心理展露无遗。

阔达约16米的宽度可同时接纳约15位宾客；北向两个私家花园阳台与其不相上下，容纳人数甚至两倍还多。

很遗憾，如此景霸级面宽的房型仅可满足21位阶层人士，稀缺成为此时惟一的关键词。

［画外音］/ 顶层PENTHOUSE总数仅21套，特供少数人：一梯一户，全部厅房南向（部分服务功能区北向）；整套房型总面宽30-31米，进深仅12米左右，层高3.2米……。

如此数据足以令人瞠目，莅临现场咫尺如此空间，震撼之感无以复加。

THIRTEEN知本是衡量万物的尺度。

这是知本决定一切的时代。

对于知识分子而言，人生的高度与境界仅凭书籍难以砌筑。

知识＋资本的游戏规划已成为丈量万物的标准。

诚然，空间亦不例外。

超空间错落式叠拼别墅，起居厅层高4.6米。

FOURTEEN游戏者的每一个动作，皆可改变宇宙的秩序。

古希腊的传说中，人类的游戏与仪式可以影响宇宙的秩序。

世间人人皆有自己的宇宙，举手投足间，秩序已经悄然改变。

城市公寓•半步式阳台FIFTEEN平凡的游戏？神秘的游戏？亦或其他。

服装秀？音乐剧？舞台剧？先锋话剧？人生何处不舞台：木偶戏？马戏等，皆为人间游戏。

无论谁为导演或主角，平凡的戏剧日夜上演，神秘的游戏黑白举行：无聊与神圣，戏剧与游戏，此时难分伯仲，画外之人自会洞察，游戏的人心领神会。

[画外音］/ 叠拼别墅的取景框式阳台由铝塑板构成，与取景框原理异曲同工。

在裁剪户外景致的同时，观景者亦被镶嵌其中。

犹如聚光灯下的人间舞台，每日上演着关于主人的日常游戏与生活戏剧。

SIXTEEN母体。

宫殿。

人类的潜意识中永远保持着对元卧室（Uterus）的回归渴望。

CLASS，让每一个疲倦之人归隐母体，回归这非凡的人间宫殿。

[画外音］/ 超空间错落式叠拼别墅（产品主力），一梯一户，错跃结合，每套总高度7.8米；一般面宽6.6米或6.9米，进深仅13.5米左右；进居厅、主卧均朝南，采光充足，通风顺畅，不止阳光可以肆意放纵，整套房型强调高舒适度与享受度，居停其间，宛如再次回隐母体。

（特别提示——承蒙室内设计师启发，发现“2变3”创意夹层，业主因之获得大利益：绝非戏言，亲临现场方可解悟）3、万城华府［地缘价值最大化传播/阶层心理精准定位］作为京西万柳生态区最后一块居住用地，万城华府的传播以地缘优势［昆玉地王•城市别墅］为背书的同时，更深入地从目标客群入手，强调中西合璧背景下当代士大夫阶层的文化视角，以豪宅客群的生活、社交、休闲等特有方式为主题，与客群深层沟通，迅速奠定了项目在北京豪宅市场上的品牌形象。

ONE《WASHINGTON & 华府》有学者将WASHINGTON译作：华府；然此华府非彼“华府”。

国人眼中，华府当作“中华之府邸”理解，亦可作“华丽的宫殿”加以阐释。

若以全球视角观之：“华府”代表一次关于东西方建筑与优越生活方式的成功对接。

亦期待不同文明背景下的“顶层”文化于此达至共识。

TWO《好山园》史料记载，明武宗年间（1508年），皇家于瓮山泊（今颐和园）建滨水别墅，曰：好山园。

二十一世纪，万城华府位处“三山五园”之间，与其相距仅千米之遥，可谓金碧相望，飞檐相嘹；馆阁虽未联属，仍可倚栏互瞰，或观瞻玉泉山、西山之胜概。

亦有志重逢天下“好山”之心，聚拢一群，进则精忠报国，退则梅妻鹤子，寄情山水之人，共同演绎现代士大夫生活，且赋予其全新的寓意。

THERE《博弈论》桥牌也罢、投资也罢、生意也罢，“合作”——永远是最佳的利已策略。

FOURCHAIRMAN以思想引导事物向一定方向发展，责任最大、担子最重的人所处的位置。

形同“家”之主人。

FIVE《喜龙舟》古时堪舆学者将山川称谓“龙”，将水系河流亦喻为“龙”，皆因山脉起伏围合与河流曲曲婉转之势犹如龙腾一般，此渊源《水经注》中早有记载。

万城华府基址由西山护丛簇拥，间距昆玉河源头咫尺，且大隐于市，世人称曰：“昆玉地王”。

太平盛世，国泰民安，消除你我眼中梁木。

“喜龙”之舟亦超脱俗世羁绊，领航岂止昆玉。

SIX《国际标准》于21世纪的‘庄家’而言，庄闲之时的逍遥韵华，势必释放到无以伦比的国际生活之中。

SEVEN‘捶丸’之地。

捶丸，顾名思义，之地EIGHT中华阙京城西北，世界名苑之“三山五园”落成于此，300年来帝王之气回荡不息。

21世纪之初，万城华府基址定鼎于颐和园南厢，亲山近水，坐揽名胜，于王之地创建别墅府邸。

此项大举，借势骧腾国运，着意为寰球华人俊杰筑就百年基业，启兴显赫家族生活。

NINE传世府邸赖特式建筑从来为二十一世纪各国豪门专享。

当下，万城华府内的别墅作品，汲取建筑大师设计精髓，吸纳三山五园灵秀，且根植中华民族本土，因而得以建业百年。