原
曹作冕” “於则作扉履”
始
服
《释名·释衣服》：
“凡服上曰衣。
饰
衣，依也，人所
依以避寒暑也。
下曰裳。裳，障
也，所以自障蔽
也。”
2． 夏 商 周 时 代 的 服 饰
商周贵族服饰
传统服装有两种基本形制，即上衣下裳 制和衣裳连属制
3． 春秋 战国 服饰
湖北江陵马山战国楚墓出土的服装实物
战国赵武灵王胡服骑射复原图
元世祖皇后
元成宗
《折梅逢驿 使》
窄袖织龙纹锦袍、瓦楞帽、 云肩、缎靴展示图
织金锦半袖展示图
交领织金锦袍展示图
襦裙、半臂穿戴展示图
仪态端庄，气度宏美，繁丽华美
9． Hale Waihona Puke 代 服 饰皇帝常服展示图
皇后大袖衣
明代官吏麒麟袍
《明史·舆服志》 称：正德十三年，“赐 群臣大红贮丝罗纱各一。 其服色，一品斗牛，二 品飞鱼，三品蟒，四、 五品麒麟，六、七品虎、 彪；翰林科道不限品级 皆与焉；惟部曹五品下 不与。”

五服是指（古代）以亲疏为差等的五种丧服 （《礼记·学记》），有斩衰、齐衰、大功、小 功、缌麻五种名称。
五
“斩榱”，是五服中最重的一种。斩榱上衣 下裳都用最粗的生麻布制成的，是用刀剁成的不
缝边的很粗的生麻布做成的丧服，意思是最亲的
人死了，无心讲究。凡诸侯为天子、臣为君、男
子及未嫁女为父母（含继母）、媳对公婆、承重
缠枝宝相花纹织锦袍
宝相花———古代 吉祥纹样，以牡丹、莲花、 忍冬等为主体，经变形、 夸张，并穿插一些枝叶和 花苞，既工整端庄，又富 丽、华贵，故称“宝相 花”，又名“ 宝仙花” 等，为富贵吉祥之象征。
青布直身的宽大长衣
10． 清 代 服 饰
龙袍展示图
凤袍展示图
衣
袖
短
窄
琵琶襟马褂
，
朴
素
花纹纹饰的十二种纹样为日、月、星、
辰、山、龙、华虫(即雉)、宗彝、藻(水
草)、火、粉米、黼(斧形)、黻(亚形)。
天
十二种纹样各有特定的象征意义，如
子
日、月、星，取其照临光明，如三光之耀 之意；龙是神明的象征，同时又不可捉摸，
衮
取意应变；山，象征王者的崇高；华虫 (雉)，取其有文彩，表示王者有文章之德；
静
穆
宫廷服饰 氅衣
云肩 凤凰牡丹金寿字纹刺绣衬衣
长袍马褂
近代妇女袄裙
近代旗袍
近代旗袍
近代旗袍
1.中国丝织品灿若云霞，远销 海外，长期领先世界
2.不同历史时期的意识形态直 接影响到服装的审美思想
3.传统汉族服饰体现出森严的 儒家文化的等级秩序
4.汉民组传统服饰的流变呈现 出多民族文化交融的印记
中国传统服装文化

郭沫若：“衣裳是文化的表征，衣裳
是思想的形象。”
衣
《礼记》：“天子龙衮，诸候如黼，大
夫黼，士玄衣 裳，天子之冕，朱绿藻，十
冠
有二旒，诸候九，上大夫七、下大夫五， 士三，以此人为责也。”
礼
仪
《礼记·冠义》：“冠者，礼之始也， 是故，古者圣王重冠。” “冠而后服备，
之
服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。”
汉代男子曲裾
秦汉妇女曲裾
西汉时期的服饰实物，以湖南长沙马王 堆1号西汉墓出土的最为集中和完整，出土的
纺织品除少数麻布外，绝大多数为丝织品，
品种有平纹丝织的绢、纱，素色提花的绮和
汉
罗，彩色提花的经锦，起绒提花的绒圈锦， 以及经过印花彩绘和刺绣加工的丝织品和装
代
饰衣物用的窄带绦等。 绢的颜色有绛紫、烟色、金黄色、酱色、
重仅48克，还不到一市两。
马王堆汉墓出土素纱蝉衣
5．
魏
晋
南
北
大袖衫、间色裙穿戴展示图
朝
服
饰
大袖宽衫展示图及漆纱笼冠
魏晋杂裾垂髾服 清俊、通脱、华丽、壮大
6． 隋 唐 服 饰
敦煌壁画中穿冕服的帝王和戴巾帻穿朝服 的从官及戴巾帻穿袴褶裲裆的掌扇人
雍荣华贵 、自由开放
圆领窄袖袍衫 及纱罗幞头图
左图为穿窄袖短衣的杂技艺人 （战国铜人，传世实物， 原件现在美国华府弗里尔美术馆）。 中图为穿窄袖短衣胡服的奴仆 （河北满城出土当户灯铜人）。 右图为戴冠、穿齐膝窄袖胡服的男子 （河南三门峡上村岭出土战国铜人）。
战国妇女的曲裾深衣
楚国贵妇的直裾单衣
4． 秦 汉 服 饰
秦代皇帝冕服
汉代皇帝冕服
邦

贾谊《服疑》：“是以天下见其服而
知贵贱， 望其章而知其势。”
《礼记·王制》：“东方曰夷，被发文 身”；“南方曰蛮，雕题交趾”；“西方 曰戎，被发衣皮”；“北方曰狄，衣羽毛 穴居”。
一、中国传统服装发展历程 二、中国传统服饰的文化特征
《世本》:
“伯余作裳”
1.
“胡曹作衣，胡
回鹘装展示图
7． 宋 代 服 饰
交领宜身宽袖的长衫
着直领对襟窄袖褙子的宋代妇女形象 清新、朴实、自然、雅致
（高春明绘，选自周汛、高春明著《中国历代妇女装饰》）
8． 元 代 服 饰
“质孙服”
上衣连下裳，上紧下短，并在腰间加襞(bì， 指衣服上的褶皱)积，肩背挂大珠，汉语称 “一色衣”或“质孙服”。
“大功”是轻于“齐榱”的丧服，是 用熟麻布制作的，质料比“齐榱”用料稍 细。为伯叔父母、为堂兄弟、未嫁的堂姐 妹、已嫁的姑、姐妹，以及已嫁女为母亲、 伯叔父、兄弟服丧都要穿这种“大功”丧 服。大功期一般9个月。
孙对祖父母、妻对夫，都要服斩榱，一般是服三
个年头；已嫁女为父一年；孙为祖父母一年；重
孙为曾祖父母五月；玄孙为高祖父母3月。
服
“齐榱”，用本色粗生麻布制成的。自此制
以下的孝衣，凡剪断处均可以收边。孙子、孙女 为其祖父、祖母；重子、重女为其曾祖父、曾祖 母；为高祖父、高祖母穿孝服，丈夫为妻子均遵 “齐榱”的礼制。
织
香色、红青色、驼色、深棕色、棕色、藕色、
造
褐色、深红、绛色、朱红色、墨绿、白色等 10余种。印花方法有印花敷彩和金银粉印花。
技

汉代根据绢的粗细不同，而有缟、素、
缣、纨等名称。纨、缟指细薄的绢而言，缣
术
是并丝致密的绢。经纬稀疏得可以看出方孔 的，称之为纱。有一件素纱禅衣，衣长128厘
米，袖长190厘米，包括领和两袖镶边在内，
服
宗彝，表示有深浅之知、威猛之德；藻， 象征冰清玉洁；火，取其向上；粉米，代
十
表食禄丰厚；黼为斧形，象征决断；黻作 两已相背，象征善恶分明等。
二
纹样不同，所属官阶不一样。天子之
章
服，十二章全用，诸侯只能用龙以下八种， 卿用藻以下六种，大夫用藻、米、粉米四
种图案，士用藻火两种图案，界限分明，
不可僭越。