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历代诗词佳句鉴赏

竭诚为您提供优质文档/双击可除历代诗词佳句鉴赏篇一:历代诗词名句鉴赏历代诗词名句鉴赏先秦时期(1)关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

诗经是中国最早的一部诗歌总集,大部分是东周时代的作品,分为风雅颂三类。

风,大部分是民间歌谣,小部分是贵族作品。

雅分为大雅和小雅,小雅大部分是贵族作品,小部分是民间歌谣,大雅全是贵族作品,其中有叙事诗,祭祀诗。

颂有周颂,鲁颂,商颂。

唐代(1)居高声自远,非是藉秋风。

虞世南,字伯施。

借咏蝉寄意,比喻品德高洁的人,即使没有权势地位可以凭借,他们的生命仍然能够远远播扬。

(2)疾风知劲草,板荡识诚臣。

李世民。

猛烈的大风吹过之后,弱草倒伏,唯有劲草挺立,只有这时候才能知道什么样的草是坚韧的,时局动荡,形势危急,群小自危,唯有忠臣英勇赴难,只有这时候才能识别出谁你是忠心耿耿的良臣,3,火树银花合,星桥铁锁开。

暗尘随马去,明月逐人来。

苏味道元宵佳节,长安城里明灯错落,万家灯火,映射出灿烂的辉光,构成一幅璀璨绮丽的美丽景象,城关外河的水面上映照着两岸千千万万的灯影,犹如天上的星河,横跨在河上的桥梁,此时成了名副其实的星桥,由于开了禁,人们可以自由出入城门,因此游人往来如织,欢声笑语如歌,熙来攘往,盛况空前。

4.银烛吐青烟,金樽对绮筵,离堂思琴瑟,别路绕山川。

明月隐高树,长河没晓天,悠悠洛阳道,此会在何年?陈子昂描写送别惜别之情,5.碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦,不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

贺知章6、海上生明月,天涯共此时。

遥望远方,一轮明月从远远的海上升起,大地沐浴在他清冷的光辉里,我望着天上这皎皎的明月,思念远方的情人,我相信此时远方的情人,也和我的心情一样,在深深的怀念着我。

张九龄他无疑是一首政治感遇诗。

表达了诗人希望君主也在怀念自己的一种愿望,尽管诗人切切思念,孜孜不倦的追求,依然得不到君主的信任,召见,所以诗人的追求始终是渺茫的和不可企及的。

7、宁为百夫长,胜作一书生,王粲诗句铿锵有力的表明在外敌入侵,烽烟四起,战火弥漫之时,充满爱国热情的诗人,深感国家兴亡,匹夫有责,决心投笔从戎,英勇杀敌,在保卫祖国的战斗中体现自己的人生价值。

8,此地别燕丹,壮士发冲冠。

昔时人已没,今日水犹寒。

骆宾王借古讽今,充满了对荆轲的崇敬之情,当年在这易水之上,壮士荆柯慷慨赴秦,怒发冲冠的动人故事,已经过去了,但今天的易水依然寒气逼人,正像当年荆轲长歌告别的悲壮情景一样。

表面上是赞扬壮士的精神流传千古,实际上却隐含了诗人对现实环境的深切反感。

暗示今日易水之滨仍然有像荆轲一样视死如归的壮士,后来骆宾王参与讨伐武则天的活动,这两句诗似乎是诗人心迹的一种先期预兆9.年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。

寄言全盛红艳子,应怜半死白头翁。

刘希夷从青春女子写到白头老翁,抒发了青春难再,富贵无常的感叹,10.九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。

11.春江潮水连海平,海上明月共潮生。

滟滟随波千万里,何处春江无月明。

张若虚春江花月夜抒发了宇宙人生的感慨,12,羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

这是一首描写凉州雄浑景象的边塞诗,尽管人们思乡情切,慷慨悲凉,悲中有壮始终是诗句的主旋律,表现出戍边将士怨而不怒,善于自我排解,仍能以戍边卫国为重,没有丝毫衰飒颓唐的情调,同时也表现了盛唐时期诗人宽广豪迈的胸怀。

13,气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

14.野旷天低树,江清月近人。

15.莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎。

16.秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

17.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

18.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

冰心:像冰一样的晶莹洁净的心。

毛泽东诗词1,胸罗文章兵百万,胆照华国树千台.2,花落自有花开日,蓄芳待来年.3.篇二:500句古代经典诗词名句欣赏500句古代经典诗词名句欣赏1、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

(三国?诸葛亮?诫子书)2、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。

(诗经?小雅?采薇)3、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。

(诗经?王风?黍离)4、非学无以广才,非志无以成学。

(三国?诸葛亮?诫子书)5、关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

6、青青子衿,悠悠我心。

(诗经?郑风?子衿)7、所谓伊人,在水一方。

(诗经?秦风?蒹葭)8、巧笑倩兮,美目盼兮。

(诗经?卫风?硕人)9、手如柔荑,肤如凝脂。

(诗经?卫风?硕人)10、人而无仪,不死何为。

(诗经?鄘风?相鼠)11、言者无罪,闻者足戒。

(诗经?大序)12、高山仰止,景行行止。

(诗经?小雅?车辖)13、他人有心,予忖度之。

(诗经?小雅)14、高岸为谷,深谷为陵。

(诗经?小雅)15、他山之石,可以攻玉。

(诗经?小雅?鹤鸣)16、靡不有初,鲜克有终。

(诗经?大雅?荡)17、投我以桃,报之以李。

(诗经?大雅?抑)18、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。

(尚书)19、满招损,谦受益。

(尚书?大禹谟)20、防民之口,甚于防川。

(国语?周语)21、从善如登,从恶如崩。

(国语)22、多行不义必自毙。

(左传)23、辅车相依,唇亡齿寒。

(左传)诗经?周南?关雎)(24、皮之不存,毛将焉附。

(左传)25、欲加之罪,何患辞。

(左传)26、言之无文,行而不远。

(左传)27、不去庆父,鲁难未已。

(左传)28、外举不弃仇,内举不失亲。

(左传)29、居安思危,思则有备,有备无患。

(左传)30、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。

(左传)31、曲则全,枉则直。

(老子)32、知人者智,自知者明。

(老子)33、知足不辱,知止不殆。

(老子)34、信言不美,美言不信。

(老子)35、将欲取之,必先之。

(老子)36、天网恢恢,疏而不漏。

(老子)37、民不畏死,奈何以死惧之。

(老子)38、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

(老子)39、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

(老子)40、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

41、言必信,行必果。

(论语?子路)42、既来之,则安之。

(论语?季氏)43、朝闻道,夕死可矣。

(论语?里仁)44、是可忍,孰不可忍。

(论语?八佾)45、不愤不启,不悱不发。

(论语?述而)46、敏而好学,不耻下问。

(论语?公冶长)47、己所不欲,勿施于人。

(论语?颜渊)老子)(48、仰之弥高,钻之弥坚。

(论语?子罕)49、学而不厌,诲人不倦。

(论语?述而)50、人无远虑,必有近忧。

(论语?卫灵公)51、学而时习之,不亦乐乎。

(论语?学而)52、工欲善其事,必先利其器。

(论语?卫灵公)53、往者不可谏,来着犹可追。

(论语?微子)54、君子坦荡荡,小人长戚戚。

(论语?述而)55、岁寒,然后知松柏之后凋也。

(论语?子罕)56、学而不思则罔,思而不学则殆。

(论语?为政)57、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

(论语?子罕)58、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

(论语?子罕)59、人谁无过?过而能改,善莫大焉。

(论语)60、知之为知之,不知为不知,是知也。

(论语?为政)61、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

(论语?雍也)62、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

(论语?子路)63、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。

(论语?述而)64、一张一弛,文武之道。

(礼记?杂记)65、大道之行,天下为公。

(礼记?礼运)66、凡事预则立,不预则废。

(礼记?中庸)67、学然后知不足,教然后知困。

(礼记?学记)68、独学而无友,则孤陋而寡闻。

(礼记?杂记)69、玉不琢,不成器;人不学,不知道。

(礼记?学记)70、使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。

(礼记?礼运)71、同声相应,同气相求。

(易经?乾)72、仁者见仁,智者见智。

(易经?系辞上)73、物以类聚,人以群分。

(易经?系辞上)74、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

(屈原?离骚)75、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

(屈原?离骚)76、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

(屈原?离骚)77、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。

(屈原?渔父)78、吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。

(屈原?涉江)79、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。

(屈原?涉江)80、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?(屈原?涉江)81、尺有所短,寸有所长。

(楚辞?卜居)82、黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。

(楚辞?卜居)83、其曲弥高,其和弥寡。

(宋玉?对楚王问)84、尽信书,不如无书。

(孟子?尽心下)85、生于忧患,死于安乐。

(孟子?告子下)86、得道多助,失道寡助。

(孟子?公孙丑)87、民为贵,社稷次之,君为轻。

(孟子?尽心上)88、人有不为也,而后可以有为。

(孟子?离娄下)89、穷则独善其身,达则兼济天下。

(孟子?尽心上)90、天时不如地利,地利不如人和。

(孟子?公孙丑)91、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

(孟子?尽心上)92、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

(孟子?滕文公)93、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

(孟子?梁惠王下)94、持之有故,言之成理。

(荀子?非十二子)95、锲而不舍,金石可镂。

(荀子?劝学)96、青,取之于蓝,而青于蓝。

(荀子?劝学)97、不积跬步,无以至千里。

(荀子?劝学)98、吾生也有涯,而知也无涯。

(庄子?养生主)99、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

(庄子)。

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