义的基本形态《32》p143 主观唯心主义----把人的主观精神(如人 的目的、意志、感觉、经验、心灵等） 当成第一性的东西，认为客观事物以至 整个世界都依赖于人的主观精神 客观唯心主义----把“客观精神”（如 上帝、理念、绝对精神）看作世界的主 宰和本原，认为现实的物质世界只是 “客观精神”的外化和表现
D
材料中科学家发现太阳系存在着第9颗行星，这说明人的
意识活动具有主动创造性，意识活动的自觉选择性在材料 中没有体现，①不选；人们能认识到太阳系第9颗行星的 存在，说明思维与存在具有同一性，②正确；材料表明人 们能能动地认识世界，“改造”世界在材料中没有体现，
③不选；太阳系第9颗行星的发现表明世界上只有尚未认
实践性是马克思主义哲学区别于其他哲学的本质特征。
(3)在历史观中，把实践作为社会存在和发展的根据。
(4)在认识论中，把实践作为全部认识的基础，离开实 践，就不能科学完整地理解马克思主义哲学，也不 可能理解马克思主义哲学的精神实质。 实践的观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点，科 学的实践观是马克思主义哲学的建构原则，也是马克思主 义哲学的核心内容。
第一单元 生活智慧与时代精神 二、哲学的基本问题与基本派别 考点一：哲学的基本问题 1、哲学基本问题的内容---是什么 ----哲学的基本问题是：思维和存在的 关系问题，简单地说，就是意识和物质 的关系问题。它包括两方面内容。
（1）一是思维（意识）和存在（物质）何者 为本原(第一性）的问题。凡认为存在决定思 维的，就是唯物主义；凡认为思维决定存在 的，就是唯心主义。 -------对“思维与存在何为本原的问题”的 不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯 一标准。 （2）二是思维和存在有没有同一性，即思维 （意识）能否正确认识存在（物质）的问题 -----对这个方面的不同回答形成了哲学上的 可知论与不可知论
4、哲学史上的“两个对子”
唯物主义 世界是什么(世界 的本原是物质还是 唯心主义 意识)
辩证法 形而上学 世界是怎么样(世 界的状态)的
片面、孤立、静止
其一
其二 (从属)
全面、联系、发展
第三观点：从根本观点上说，唯物主义是正确的， 易错辨析 但古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义也有 1、哲学的基本问题是思维和存在的辩证关 一定的局限性。从根本观点上说，唯心主义是错误 系问题。 的，但唯心主义在其发展过程中一定意义上丰富和 发展了辩证法思想，因而也有其正确、进步的因素。 2、对思维和存在的关系问题的不同回答是 只有马克思主义哲学即辩证唯物主义和历史唯物主 划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。 第四个观点：关于什么是世界本原的问题，除了唯 义是唯一科学的世界观和方法论。 3、唯物主义是完全正确的，唯心主义是完 物主义和唯心主义两种回答外，还有一种二元论的
2014山东文综33.宋代的朱熹与陆九渊曾经 进行多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主 观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆 九渊则认为，世界的本原便是“吾心”， “理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之 争”实质上属于： A.辩证法和形而上学的对立 B.唯物主义和唯心主义的对立 C.客观唯心主义和主观唯心主义的分歧 D.朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧
之外有什么东西，人们无法知道。我们之外
的外部世界是否存在，也是不知道的。”休
谟的上述观点属于
B
①客观唯心主义 ②主观唯心主义
③可知论 ④不可知论
A．①②
B．②④ C．①④
D． ②③
漫画“眼不见心就不想”的观点：
①是唯物主义的观点 ②客观唯心主义的观点 ③否认了意识的能动作用 ④坚持用联系的观点看问题 A.①③ B.②③ C.①② D.③④
毛泽东思想
马克思主义中国化 重大理论成果
中国特色社会主义理论体系
第二个：错误，在马克思主义哲学产生前就存在唯 易错辨析 物论和唯心论的对立。但在马克思主义哲学产生前， 1 、马克思主义哲学的直接理论来源是黑 即使是彻底的唯物主义者，在历史观上也是唯心主 义的。马克思主义哲学从实践出发认识人和社会， 格尔的唯物主义和费尔巴哈的辩证法。 把社会生活的本质归结为实践，提出了社会存在决 2、马克思主义哲学产生后，出现了唯物 定社会意识的原理，创立了历史唯物主义，实现了 论和唯心论的对立。 唯物辩证法的自然观与历史观的统一。马克思主义 3 、承认物质决定意识就是辩证唯物主义 哲学产生后，开始出现唯物史观和唯心史观的对立。
（1）思维与存在的关系问题，首先是人们在生活
和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。
（2）思维与存在的关系问题，是一切哲学都不能
回避的、必须回答的问题。
（3）思维与存在的关系问题，贯穿于哲学发展的 始终。
判断：
对思维和存在的关系问题的不同回答是划分
唯物主义和唯心主义的唯一标准。
错误，思维和存在的关系问题，包括两方面的内
②第一次实现了唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的 唯物主义与辩证法的统一,唯物辨证的自然观与辨证的 历史观的统一,使马克思主义成为彻底严密完整的科学体 系.
有机统一，结束了唯心主义在历史观中占统治地位的局面。
2 、（从作用上说）马克思主义哲学实现了实践 基础上的科学性和革命性的统一
科学性： （1）首先坚持的是一种科学的精神；P21 （2）全部理论来自于实践，并接受实践的检验，随着实 践的发展而发展（历史性）。 革命性：
（1）它是“改变世界”的科学（实践性）；
（2）是无产阶级的科学世界观和方法论，指导人类的解 放的科学；（阶级性） 关系－－科学性是前提，革命性是保证，二者是统一的。
马克思主义哲学的本质特征--实践性
(1)实践的观点在马哲中有至关重要的地位和作用： (2)马克思主义哲学，在人与世界的关系方面，从实践 出发理解周围的世界。
全错误的。 观点，它把物质和精神看作两个彼此独立的本原。
4 、二元论是独立于唯物主义和唯心主义之 二元论其实不是一个独立的哲学派别，它要么走向
外的第三大哲学派别。 唯物论，要么滑向唯心论。
考点三、马克思主义哲学
马哲诞生与19世纪40年代，是时代发展的需要，是历史 发展、科学发展和哲学发展合乎规律的必然产物。 历史条件 马克思主义哲学产 无产阶级的产生和发展 生的阶级基础 19世纪自然科学的发展。特 马克思主义哲学产 别是细胞学说 生的自然科学前提 能量守恒和转化定律 生物进化论三大发现 马克思主义哲学 黑格尔辩证法的合理内核和费 产生的直接理论 尔巴哈唯物主义的基本内核 来源
C
在冥王星遭“降级”后，太阳系只剩下八大行星， 但2016年1月，美国加州理工学院天文学家迈克 ‘布朗与康斯坦丁·巴特金宣称发现太阳系第9颗 行星存在的证据。通过数学建模和计算机模拟计 算出“行星九”的存在，这是150年来，首次有确 凿证据证明太阳系内人类对行星数量的“普查” 是不完全的，这将帮助科学家解释太阳系边缘柯 伊伯带许多天体和碎片的奇怪特性。这表明 ①意识活动的自觉选择性，是人能够认识世界的 重要条件 ②思维与存在具有同一性 ③人们能够能动地改造世界 ④世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ②④
容：一是思维和存在何者是本源的问题，二是思
维和存在有没有同一性的问题。对思维和存在何 者是本源的不同回答是划分唯物主义和唯心主义 的唯一标准，对思维能否正确认识存在问题的不 同回答是划分可知论和不可知论的标准。
《32》深化探究p141-142
1、知识拓展--正确把握哲学基本问题的
两个方面 区别（内容、地位、意义）
在那，但在人的感觉上，具体的时间不断地从脑子
里“漏掉”了。加来道雄的“时间”观点
A. 认为思维决定存在
B. 坚持了唯物主义的立场 C. 坚持了唯心主义的立场 D. 认为具体的时间与人的感觉有关
B
哥白尼堪称哲学家，因为他将宇宙中心从地 球移向了太阳；达尔文堪称哲学家，因为他 证明了人类与其他动物的血缘演变关系；爱 因斯坦堪称哲学家，因为他推翻了牛顿的绝 对时空观。这些科学家之所以被称为哲学家， 是因为他们 A. 研究的对象和范畴与哲学相同 B. 科学揭示出自然界唯物辩证的本质 C. 让人们更接近世界的本质和规律 D. 正确地回答了哲学的基本问题
要求各地做好预警，把灾害的影响降到最低程度。
科学家现在可以准确预测台风的登陆地点、经过
路线，从哲学的基本问题角度看，这主要体现了
A.思维与存在的辩证关系问题 B. 思维和存在何者是第一性 C.哲学是世界观和方法论的统一 D.思维和存在有没有同一性
D
人们常感叹“时间都去哪儿了？”物理学家加来道
雄通过实验给出了结论：从物理上讲，时间就一直
A
下列选项与“人死血脉竭，竭而精气灭，灭
而形体朽，朽而成灰土，何用为鬼”的哲学
观点相一致的是(
D B. 人的理性为自然界立法
A. 昌必有衰，兴必有废 C. 未有此气，已有此理
)
D. 人病则忧惧，忧惧见鬼出
“一切外部的事物都不过是人们的一些主 观感觉和印象。因此，人们在认识中只能和
感觉发生关系，不能超出感觉之外。在感觉
马克思主义哲学的基本特征（三个统一）
（1）第一次实现了唯物主义和辩证法的统 一 （2）第一次实现了唯物辩证法的自然观和 历史观的统一 （3）实现了实践基础上的科学性和革命性 的统一 （4）三个统一的基础---科学的实践观
3、马克思主义中国化的重大理论成果 发展的理论——随着社会实践 的发展而发展
C
2013天津文综7.近年来，人类对物质世界的探索 不断取得新的进展。2012年3月，大亚湾中微子实 验国际合作组织宣布发现了一中新的中微子振荡， 有助于破解反物质消失之谜。2013年3月，清华大 学和中国科学院联合宣布首次在实验上观测到量子 反常霍尔效应，被誉为“一个诺贝尔奖级别的发 现”。科学家的这些发现再次证明： A.思维与存在具有同一性 B. 存在就是被感知 C.具体科学是哲学的基础 D.哲学源于对世界的惊异