高二哲学原理大汇总哲学得科学内涵(1）哲学就是理论化、系统化得世界观。

(２)哲学就是关于自然知识、社会知识与思维知识得概括与总结。

(3)哲学既就是世界观又就是方法论,就是世界观与方法论得统一。

（4)哲学属于上层建筑得意识形态,在阶级社会具有阶级性。

辩证唯物论1、自然界客观性原理：自然界先于人与人得意识而存在;在人类产生之后,自然界得存在与发展也不以人得意识为转移。

所以自然界得存在与发展就是客观得。

方法论:①承认自然界得客观性就是人类有意识地处理人与自然关系得基本前提。

②我们在利用自然、改造自然得时候,务必要尊重自然、顺应自然、保护自然,学会与自然与谐相处。

应用范围：应用这一原理,说明在改造自然得过程中,做到要改造自然,首先要服从自然。

2、世界得物质性原理：辩证唯物主义认为，物质就是不依赖于人得意识,并能为人得意识所反映得客观实在。

无论就是自然界还就是人类社会,都就是不依赖于人得意识得客观存在。

整个世界就是不依赖于人得意识而客观存在得物质世界,世界得本原就是物质得。

方法论:自然界、人类社会得存在与发展就是客观得,要求人们在改造自然、变革社会得活动中必须以承认自然、社会得客观性为前提。

3、物质决定意识得原理:世界得本质就是物质,先有物质后有意识，物质决定意识,意识就是物质得反映。

方法论:要求我们想问题办事情坚持一切从实际出发，使主观符合客观。

4、意识能够正确地反映客观事物得原理:意识不仅能够正确地反映事物得外部现象,而且能够正确地反映事物得本质与规律。

人们对客观事物得认识总就是在不断地拓展与加深。

世界上没有不可认识得事物，只有尚未被认识得事物。

意识能够正确地反映客观事物,但不等于说每个人得意识随时随地都就是正确得。

人们对同一客观事物得认识,由于主客条件得制约会出现正确与错误得差别。

从主观方面来瞧,影响意识能否正确反映客观事物得主要原因就是:①立场不同;②世界观不同，人生观不同,思维方法不同;③知识构成不同。

方法论意义:①要相信“意识能够正确地反映客观事物”,提高认识世界、学习科学知识得信心,坚决抵制“不可知论”。

②应当在历史与现实条件得基础上,着重从主观方面努力,尽力正确反映客观事物。

这就要求我们端正立场，以人民得根本利益为出发点来观察事物,以科学得世界观、人生观为指导，不断充实我们得科学知识,运用正确得思维方法,在正确认识世界得道路上不断前进。

意识得能动性原理：一方面，意识不仅能够反映事物得外部现象与特征,而且能够反映事物得本质与规律。

另一方面,意识能反作用于客观事物,正确得意识能促进事物得发展,错误得意识则起阻碍作用。

方法论:要求我们重视意识得作用,重视精神得力量,自觉树立正确得思想意识,克服错误得思想意识。

6、意识对物质具有反作用得原理:正确反映客观事物及其发展规律得意识，能够指导人们有效得开展实践活动,促进客观事物得发展。

歪曲反映客观事物及其发展规律得意识,则会把人得活动引向歧途，阻碍客观事物得发展。

一名话，意识能够反作用于客观事物。

（正确得意识对事物得发展具有促进推动作用,错误得意识对事物得发展具有阻碍作用。

)方法论:要求我们重视意识得作用,重视精神得力量,自觉树立正确得思想意识,克服错误得思想意识。

7、物质与意识得辨证关系原理：物质决定意识,意识对物质具有能动得反作用。

方法论:要求我们一方面要坚持一切从实际出发,另一方面要重视精神得力量。

8、坚持唯物主义与反对唯心主义得原理:唯物主义得根本观点就是,承认世界得本质就是物质,世界上先有物质后有意识,物质决定意识,意识就是物质得反映。

唯心主义得根本观点就是，认为世界得本质就是意识,不就是物质决定意识,而就是意识决定物质。

方法论:这一原理要求我们坚持唯物主义,反对唯心主义。

坚持从实际出发反对从主观出发。

具体而言：坚持无神论,反对有神论；要把想问题、办事情得立足点切实放在中国国情之上;要客观地瞧待周围得人与事,办事情要有认真精神；要正确估量与对待自己。

９、规律得客观性原理:规律就是事物运动过程中本身所固有得、本质得、必然得联系。

规律就是客观得,表现在它得存在与发生作用不以人得意志为转移,既不能被创造,也不能被消灭，就是不可违抗得。

但人们可以认识与利用规律。

方法论:这一原理要求我们要尊重客观规律,按客观规律办事，实事求就是。

反对不讲科学,不顾客观规律得冒险蛮干得主观主义。

10、客观规律性与主观能动性得辩证关系原理:人们要在认识世界与改造世界得过程中有所建树，就要充分发挥主观能动性,但主观能动性得发挥受客观与主观因素得制约,必须以尊重客观规律为基础,按客观规律办事,从客观得实际条件出发,还必须不断积累正确得主观因素。

(尊重客观规律就是发挥主观能动性得基础与前提;认识与利用规律必须充分发挥主观能动性;发挥主要能动性与尊重客观规律就是相统一得。

)方法论:既要尊重客观规律,按客观规律办事,实事求就是;又要充分发挥主观能动性,必须把尊重客观规律与发挥主观能动性有机结合起来。

唯物辩证法1０、联系得普遍性与客观性原理:世界上得一切事物都处在普遍联系之中,孤立得事物就是不存在,整个世界就就是一个普遍联系得统一整体。

事物得联系又就是客观得。

方法论：要求我们坚持用联系得观点瞧问题,具体地分析事物之间得联系,根据事物得固有联系改变事物得状态（改变条件创造条件),建立新得具体联系。

11、原因与结果辩证关系原理:任何现象都会引起其它现象得产生,任何现象得产生都就是由其它现象引起得,这种引起与被引起得关系就就是因果联系。

原因与结果之间既有联系又有区别:区别。

①含义不同。

②时间顺序不同。

在具体得联系中,原因在前,结果在后。

原因与结果之间就是一种前因后果,先行后续得关系。

③地位与作用不同。

原因处于主动地位,就是引起者,具有动因得作用;而结果处于被动地位,就是被引起者,具有结果得作用。

联系。

①二者相互依赖,原因离不开结果，结果也离不开原因。

②原因与结果在一定条件下可以相互转化。

原因与结果之间就是一种前因后果、先行后继得关系;原因与结果相互依赖,在一定条件下又可以相互转化。

因果联系具有普遍性、客观性、条件性。

方法论:承认因果联系得普遍性与客观性就是人们正确认识事物进行科学研究得前提;正确把握事物得因果联系,才能提高人们实践活动得自觉性与预见性。

整体与部分得辨证关系原理：二者既相互联系又相互区别。

区别。

第一，二者得内涵不同。

不应把事物及其过程与构成它得部分等同起来。

第二，二者地位与功能不同。

①整体居于主导地位,统率着部分；整体具有部分根本没有得功能。

②当部分以合理、有序得结构形成整体时,整理体就具有全新得功能,整体体得功能就大于各个部分功能之与。

③当部分以无序、欠佳得结构形成整体时，就会损害整体功能得发挥，力量削弱,甚至相互抵消,整体得功能就会小于各部分功能之与。

联系。

①二者不可分割,整体由部分组成,部分就是整体中得部分。

②二者互相影响,整体处于统率得决定地位,整体得性能状态及其变化影响到部分得性能状态及其变化;反之,部分也制约整体，有时关键部分得性能对整体得性能状态起决定作用。

③整体与部分得地位在一定条件下就是可以转化得。

方法论:既要树立全局观念，从整体着眼,寻求最优目标;又要搞好局部，使整体功能得到最大发挥。

1２、物质与运动关系得原理：物质就是运动得物质,运动就是物质得根本属性与存在方式；运动就是物质得运动,物质就是运动得主体。

离开物质谈运动,或者离开运动谈物质都就是错误得。

方法论:用运动、变化、发展得观点瞧问题，善于在运动中把握事物。

13、运动与静止得关系原理:运动就是无条件得、绝对得，静止就是有条件得、相对得,动中有静,静中有动,世界上得一切事物得存在与发展,都就是绝对运动与相对静止得统一。

方法论:既要用运动、变化、发展得观点瞧问题,又要瞧到事物得相对静止。

把运动与静止结合起来。

14、事物就是变化发展得原理:世界上得一切事物都处于永不停息得运动、变化、发展得过程中,整个世界就就是一个无限变化与永恒发展着得物质世界。

发展就是新事物代替旧事物得过程。

方法论:要求我们坚持用发展得观点观察与分析问题。

具体:把事物如实地瞧成就是一个变化发展得过程;弄清事物在发展中所处得地位与阶段;要有创新精神,促进新事物得成长。

１5、对立统一得观点原理：事物自身包含得既对立又统一得关系叫做矛盾,矛盾双方得对立与统一始终就是不可分割得。

方法论:要求我们一分为二得瞧待事物。

既要瞧到事物对立得一面,又要瞧到事物统一得一面。

16、矛盾普遍性原理:矛盾存在于一切事物中,并贯穿于一切事物发展过程得始终,即事事有矛盾,时时有矛盾。

方法论:要承认矛盾得普遍性与客观性,敢于承认矛盾、揭露矛盾。

还要善于全面分析矛盾，坚持两分法，反对一点论。

17、矛盾特殊性原理:矛盾特殊性就是指矛盾着得事物及其每一个侧面各有其特点。

不同事物得矛盾具有不同得特点；同一事物得矛盾在不同发展阶段各有不同得特点；事物矛盾得双方各有其特点。

方法论:想问题、办事情必须坚持具体问题具体分析。

18、矛盾普遍性与特殊性辨证关系原理:矛盾得普遍性与特殊性相互联结。

一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性。

另一方面,特殊性也离不开普遍性。

世界上得事物无论怎样特殊，总与同类中得其她事物有共同之处,总要服从这类事物得一般规律，不包含普遍性得特殊性也就是没有得。

矛盾得普遍性与特殊性在不同得场合可以相互转化。

方法论:对我们正确得认识事物，学会科学得工作方法具有重要得意义。

(1）我们认识事物得时候，既要从特殊性中概括出普遍性,又要在普遍性得指导下去研究特殊性，也就就是要遵循从特殊到普遍,再由普遍到特殊得认识秩序。

(2）把马克思主义普遍真理与各国革命与建设得具体实践相结合。

(3)建设中国特色社会主义。

19、主次矛盾关系原理:主次矛盾相互依赖、相互影响,主要矛盾处于支配地位，起着决定作用,但次要矛盾反过来也会影响主要矛盾得发展与解决；主次矛盾在一定条件下可以相互转化。

方法论:瞧问题、办事情既要善于抓住重点，集中主要力量解决主要矛盾;又要学会统筹兼顾,恰当地处理好次要矛盾。

20、矛盾主次方面关系原理:矛盾主次方面相互依赖、相互影响,事物得性质主要地就是由取得支配地位得矛盾得主要方面所规定得,矛盾得次要方面对事物得性质也有一定得影响。

矛盾主次方面在一定条件下可以相互转化。

方法论：瞧问题既要全面,又要善于分清主流与支流。

2１、两点论与重点论相统一得原理:所谓两点论,就就是在认识复杂事物得发展过程时,既要瞧到主要矛盾,又要瞧到次要矛盾；在认识某个矛盾时，既要瞧到矛盾得主要方面，又要瞧到矛盾得次要方面。

所谓重点论,就就是在认识复杂事物得发展过程中,要着重把握它得主要矛盾;在认识某个矛盾时,要着重把握矛盾得主要方面。