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《师说》与《劝学》默写 含理解性默写 参考答案

高二下《师说》与《劝学》默写(含理解性默写)
1、吾师道也,?是故,,道之所存,师之所存也。

2、古之圣人,其出人也远矣,。

3、,师不必贤于弟子。

4、故木受绳则直,,君子博学而日参省乎己,。

5、锲而舍之,;锲而不舍,。

6、,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,。

7、在《师说》中,作者对当时耻于学习的现象发出两句慨叹:________________,________________。

其中,“久”字写出了当时耻师现象已成陋习,“难”字写出了从师学习的重要性。

8、《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比,批判了“今之众人,________________,________________”的错误态度。

9、《师说》中,士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是:________________,________________。

10、荀子《劝学》中“,”,强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。

11、“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。

12、古代诗文中,有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。

而《荀子.劝学》中则用“,”来形象论述积累的重要性。

13、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。

《老子》中说“千里之行,始于足下。

”荀子在《劝学》中说“,。


14、,,如是而已。

15、君子曰:。

参考答案
1、吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无残,道之所存,道之所存,师之所存也。

2、古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉。

3、是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。

4、故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

5、锲而舍之,杇木不折;锲而不舍,金石可镂。

6、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

7、师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣
8、其下圣人也亦远矣而耻学于师
9、位卑则足羞官盛则近谀
10、吾尝终日而思矣不如须臾之所学也
11、君子生非异也善假于物也
12、积土成山风雨兴焉
13、故不积跬步无以致千里
14、闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

15、君子曰:学不可以已。

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