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中秋节主题班会课件2复习课件.ppt
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文人赏月
赏月的风俗来源于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活
动约始魏晋时期,但未成习。到了唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,许多诗人
的名篇中都有咏月的诗句。
待到宋时,形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日,正式定为中秋节。与唐
人不同,宋人赏月更多的是感物伤怀,常以阴晴圆缺,喻人情事态,即使中秋
•
很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴
得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将
当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此
后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳
品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
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中秋祭月
在我国是一种十分古老的习俗。据
史书记载,早在周朝,古代帝王就有春
分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭
天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地
坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个
方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的
地方。《礼记》记载:“天子春朝日,
秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”这里
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中秋吃月饼
• 中秋节吃月饼相传始于元代。当时人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷 统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官 兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策, 命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分 头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了 起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。
六(1)班
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2017.9.27
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中秋节 中国传统节日之一,
为每年农历八月十五。八月为秋季的第二个月, 古时称为仲秋,因处于秋季之中和八月之中, 故民间称为中秋,又称秋夕、八月节、八月半、 月夕、月节,又因为这一天月亮满圆,象征团 圆,又称为团圆节。
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起源
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• 一说它起源于古代帝王的祭祀活动。早在春秋时代,帝王 就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继 仿效,逐步传到民间。
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传说
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ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
嫦 娥 奔 月
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• 关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树 生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但 是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来, 就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个 砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到 了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日 做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。
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之夜,明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。
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玩花灯
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舞火龙
香港中秋舞火龙的起源还有过一段传说:很早以前,大坑区在一 次风灾袭击后,出现了一条蟒蛇,四处作恶,村民们四出搜捕,终于 把它击毙。不料次日蟒蛇不翼而飞。数天后,大坑便发生瘟疫。这时, 村中父老忽获菩萨托梦,说是只要在中秋佳节舞动火龙,便可将瘟疫 驱除。事有巧合,此举竟然奏效。从此,舞火龙就流传至今。
的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。
这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行,
随着社会的发展,也逐渐影响到民间。
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中秋宴俗
古时汉族的中秋宴俗 以宫廷最为精雅
清宫多在某一院内向东放一架屏风,屏风两侧搁置鸡冠花、毛豆技、芋头、 花生、萝卜、鲜藕。屏风前设一张八仙桌,上置一个特大的月饼,四周缀满 糕点和瓜果。祭月完毕,按皇家人口将月饼切作若干块,每人象征性地尝一 口,名曰“吃团圆饼”。清宫月饼之大,令人难以想象。像末代皇帝溥仪赏 给总管内务大臣绍英的一个月饼,便是“径约二尺许,重约二十斤”。
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燃宝塔灯
明清时期,民间还有在中秋之夜燃 灯的习俗。 中秋灯与元宵灯不大相同。 中秋夜点的是宝塔灯,而且主要在南方 流行。宝塔灯,即由村童捡拾瓦砾搭成 宝塔形状的灯。清代苏州村民在旷野用 瓦叠成七级宝塔,中间供地藏王,四周 燃灯,称为“塔灯”。广州儿童燃“番 塔灯”,用碎瓦为之;还有柚皮灯,用 红柚皮雕刻各种人物花草,中间安放一 个琉璃盏,红光四射。
• 二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节, 八月中秋,农作物和各种果品陆续成熟,农民为了庆祝丰 收,表达喜悦的心情,就以“中秋”这天作为节日。“中 秋”就是秋天中间的意思,农历的八月是秋季中间的一个 月,十五日又是这个月中间的一天,所以中秋节可能是古 人“秋报”遗传下来的习俗。
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