北方多闻天王：身青黑色，名毗(pí )沙门，一手持伞，一手持 银鼠（神鼠）。也有手托宝塔的。统率夜叉，罗刹等。在佛教 里托塔天王和多闻天王是一个人，是哪吒他爸，在《西游记》 和《封神榜》被改成两人了。
中国人将四大天王汉化，神话小说《封神演义》中说“四大天王”是“佳梦关魔 家四兄弟”，其实是中国人的创造，并非是佛经中的记载，只是小说内容而已。 东方持国天王（魔礼海）：掌碧玉琵琶一面——职“调”；（琵琶可以“调”音， 取谐音） 南方增长天王（魔礼青）：掌青光宝剑一口——职“风”；（因宝剑“锋”利， 取谐音。） 西方广目天王（魔礼寿）：紫金花狐貂（白鼠）——职“顺”：（貂皮摸着手 “顺”，取谐音。与佛教的有区别了。佛教里广目天王手里拿的是“龙”，或者 “蛇”。） 北方多闻天王（魔礼红）：掌混元珠伞一把——职“雨”；（有“雨”伞一把嘛， 取谐音。与佛教有区别。佛教里多闻天王一手拿伞，一手拿“银鼠”或“宝 塔”。）
如果韦陀杵扛在肩上，表示这个寺庙是大的寺庙，可以招待云 游到此的和尚免费吃住三天； 如果韦陀杵平端在手中，表示这个寺庙是中等规模寺庙，可以 招待云游到此的和尚免费吃住一天； 如果韦陀杵拄在地上，表示这个寺庙是小寺庙，不能招待云游 到此的和尚免费吃住。
宝山寺钟楼、天王殿、鼓楼、莲花池
天王殿
①、弥勒佛 天王殿正中为袒胸露腹的大肚弥勒佛，这是释迦牟尼佛的既定 接班人（“竖三世”里的“未来佛”，正确的应该叫“弥勒菩 萨”才对。因为他还没有接班，所以还没有成“佛”）。
②、四大天王 弥勒佛的两侧有四大天王护卫（注：不是四大金刚啊，）佛 教里的四大天王和《封神榜》里的不一样，佛教的四大天王 不叫魔礼青，魔礼海，魔礼红，魔礼寿。
③、韦驮菩萨 弥勒佛身后大屏风背面为神将韦驮。韦驮又叫韦琨、韦驮天、 韦驮菩萨，为四天王座下三十二将之首，是佛教护法神。韦 驮背对弥勒佛，面向大雄宝殿，降魔伏鬼，保护佛法。该像 为立像两足平立，十指合掌，杵的位置则很有讲究：
1 双手合十，横 抱杵式-----此寺 院为十方丛林， 可以接受任何 来往僧侣挂单， 亦可讨长单亲 近常住。
东方持国天王：身青色，名提多罗吒(zhā)，手拿宝珠，有的 说拿大刀，有的说拿琵琶。统率毗(pí )舍阇(dū)（癫狂鬼）。
南方增长天王：身紫色，有的说青色，名毗(pí )流驮(tuó)迦(jiā)， 手拿金刚杵(chǔ)，有的说拿剑，统率鸠(jiū)盘荼(tú)和饿鬼。
西方广目天王：身肉色，名毗(pí )流博叉，手持龙（好像也 有持蛇的），统率臭饿鬼。
中国寺庙布局之天王殿
Байду номын сангаас
寺庙大概布局 大雄宝殿为寺庙中心主体建筑。 依次为山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、毗(pí )卢殿 或藏（zàng）（zàng）经楼（阁）、方丈室等。
天王殿： 较大的佛寺都有天王殿。进山门之后，两旁的钟楼、鼓楼和中 间的天王殿构成寺庙的第一重院落。天王殿有三个重要元素： 弥勒佛、四大天王、韦驮菩萨。