束。
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二 是作为良好的家风传承。中国很早就进入了农业社会，家 庭作为劳动的基本单元，不仅决定了生产的模式，也决定了社会 道德的特点。家庭是构成社会的基本单元，要想维持下去，必须 树立一套伦理规范来维系家庭观念。家庭稳定了，社会才能稳定。 元代陈天祥在《四书辨疑》认为这是建立家风的基础：“古之明 王，教民以孝弟为先。孝弟举，则三纲五常之道通，而国家天下 之风正。故其治道相承至于累世数百年不坏，非后世能及也，此 可见孝弟功用之大，有子之合，可谓得王道为治之本矣。”从正 面阐释孝道在国家政治文化、社会观念、道德伦理建构中的基础 性作用。
孝的海报
长辈们无微不至地关怀我们成长,同时,又辛勤地工作,为 祖国的建设贡献自己的力量.他们是多么可亲可敬!我们怎 能不孝敬父母、尊敬长辈! 当前,随着人们生活水平的提高,医学常识的普及,医疗条件 的改善,人的平均寿命不断延长,老人在人口中的比率明显 增长.因此,如何对待父母、长辈也将是一个重要的社会问 题.我们应该从小培养孝敬父母、尊敬长辈的优良品德,长 大后承担起赡养父母、长辈的义务,让他们老有所养,老有 所乐,让中华民族孝亲敬长的美德代代相传!
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• 有这样一个儿子，他是个大款。母亲老了，牙齿全坏掉了。于是他开车带着母亲去 镶牙。一进牙科诊所，医生开始推销他们的假牙。可母亲却要了最便宜的那种。医 生不甘就此罢休。他一边看着大款儿子，一边耐心地给他们比较好牙与差牙的本质 不同。可是令医生非常失望的是，这个是大款的儿子却无动于衷，只顾着自己打电 话抽雪茄，根本就不理会他。医生拗不过母亲，同意了她的要求 。这时，母亲颤 颤悠悠地从口袋里掏出一个布包，一层一层打开，拿出钱交了押金，一周后再准备 来镶牙两人走后，诊所里的人就开始大骂这个大款儿子。说他衣冠楚楚，吸的是上 等的雪茄，却不舍得花钱给母亲镶一副好牙。正当他们义愤填膺时，不料大款儿子 又转了回来。他对医生说：“医生，麻烦您给我母亲镶最好的烤瓷牙。费用我来出， 多少钱都无所谓。不过您千万不要告诉她实情。我母亲是个非常节俭的人，我不想 让母亲不高兴。”
求你在家能做多少事情，为家里帮上多少忙，但是不要顶撞父母，毕竟他们
比你多吃几年饭经历的事情多一些，相信父母说的做的都是为你好，而与父 母顶撞是最令父母伤心的，他们会担心自己辛苦的付出得不到理解，更不要
说回报。
“孝”的内涵
一 是源于中国人的社会认知。在周秦时期的人看来， 父母和孩子的关系是天定的，而不是人定的。既然人的生 命是父母给的，那么人的全部道德，包括优点缺点，甚至 禀赋，一切的一切都源于父母。所以，人要常怀感恩之心， 必须竭力报答父母。《诗经· 小雅· 蓼莪》中感慨父母的养育 之恩：“父兮生我，母兮掬我，抚我畜我，长我育我，出 入腹我，欲报之德，昊天罔极。”说这德行比天都高，值 得终生铭记。
孝亲敬老是美德，自古以来，有很的名言都警醒人们要弘扬孝亲敬 老这一精神美德。为此小编为大家整理了孝亲敬老的名言相关内容， 希望对大家有帮助。
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1、慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒 2、孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。—— 曾子 • 3、为人子，止于孝;为人父，止于慈。——出自《大 学》 • 4、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧!— —维吉尔 • 5、对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别 的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素
孝的漫画
二十四孝＿忠孝双全 明朝湖南道川守将沉至绪，有一个独生女儿，名叫沈云英。 自小聪明好学，跟父亲学得一身好武艺。因其父率兵迎异 军死在战场上，当时沈云英才十七岁，她登上高处大声呼 曰：“我虽然是一个小女子，为完成父亲守城的遗志，我 要决一死战。希望全体军民保卫家乡。”大家深受感动， 发誓要夺回失地。很快解除了包围，取得了胜利。沈云英 找到父亲的尸体，大声痛哭，全体军民都穿上孝服，参加 了葬礼。朝廷下令追封沉至绪为副总兵，并任命沈云英为 游击将军，继续守卫道州府。后来人们为她建了一座忠孝 双全的纪念祠。有诗颂曰： 异军攻城围义兵，娥眉汗马解围城；父仇围难两湔雪，千 古流芳忠孝名。
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6、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和 恐惧。——培根 • 7、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他 的父母。——林语堂 • 8、在幼童的心和口里，母亲就是上帝的代名词。 • 9、夫孝，天之经也，地之义也。——《孝经》 • 10、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——西 塞罗
一.
1.了解中华传统的孝文化，继承和发扬中华民族孝亲敬长的优良传
统。 2.积极参加孝亲敬老的活动，培养心存感激，孝尽父母，回报社会 的美好品德。
二.
所以首先你要保证自己身体。
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1、孩子不一定要多聪明、出类拔萃，只要健健康康，就是父母最大的幸福，
2、好好学习，只要你真正的努力了，即使成绩一般，相信父母都不会怪罪 你的，所以你要安心自觉的学习，不要让父母为你担心。 3、做个懂事的孩子，关心父母有时候就仅仅是一句话的问题，父母并不要
三 是成为道德自省的基础。需要 注意的是，孝并指对父母、对老人一味 顺从。《庄子·天地》中说：“孝子不谀 其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。” 把孝看成一种社会责任，真正的孝子， 应该劝善惩恶，长辈做了不好的事，要 么就劝他，要么就想办法让他改正。因 此真正意义上的孝，不在于奉迎长辈； 真正意义上的忠，不在于奉迎国君，而 是要按照仁义道德的标准来判断。