D．忽然传来了生生燕语、呖呖莺歌，杜丽娘情绪一落 千丈，鸟儿的成双成对深深地刺激着杜丽娘，她怏怏而 去，结束了游园。
【研习与思考】
二、选择题
4.对下列曲词的修辞手法判断正确的一项是（ ）。
①袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。 ②恰三春好处无人见。 ③不提防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤。 ④良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。
重点难点：
杜丽娘形象；《惊梦》的文化价值；戏曲 语言。
《红楼梦》第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心
一、汤显祖与《牡丹亭》
汤显祖，明代伟大戏剧家。生于明世宗嘉 靖二十九年（1550），卒于明神宗万历四十四 年（1616）。
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2、程度上：有情人生的最高境界是“至情”
情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。 生而不可以死，死而不可复生者，皆非情之至也。
如丽娘者，乃可谓之有情人耳。
3、途径上：至情的最有效感悟方式是戏剧
生天生地生鬼生神，极人物之万途，攒古今之千变 无情者可使有情，无声者可使有声 人有此声，家有此道 疫疬不作，天下和平
（三）故事情节
柳梦梅
杜丽娘
教 女 儿杜 杜宝 丽请 娘到 （腐 闺儒 塾陈 ）最 。良
来
丽
娘
到在
后丫
花鬟
园春
游 玩
香 的
。鼓
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游动
园下
，
杜
梅 幽 会杜 。丽 （娘 梦梦 柳中 ）与
书 生 柳 梦
画 自 己杜 的丽 容娘 颜梦 后醒 伤后 情为 而相 死思 。所 （苦 写， 真描 ）
像经
进步： 满街都是圣人 人人君子
尧舜与途人一 圣人与凡人一
百姓日用即道 穿衣吃饭即是人伦物理
人必自私
肯定人欲
（二）思想主题
一生疏脱，然幼得于明德师。 如明德先生者，时在吾心眼中矣。 制欲非体仁
“至情”论
汤显祖的“至情”理论
1、宏观上：世界是有情的世界，人生是有情人生 世总为情 人生而有情 万物之情，各有其志
—— 培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。 —— 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。
—— 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。—— 拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。 —— 雨 果
。过
（杜三
拾丽年
画娘后
）
墓 地 ，
， 柳 梦
拾梅
得赴
她京
的应
自试
画，
回
生
，柳
两 人 结 为 夫 妻 。
梦 梅 掘 墓 开 棺 ，
（杜
幽丽
媾娘
）起
死
三、《惊梦》文本赏析
n 【绕池游】 n 【乌夜啼】
n 杜丽娘在游园之前被春光吸引所生发的感情。
n 【步步娇】
n 杜丽娘游园前对镜梳妆时的内心活动。
n 【醉扶归】
【研习与思考】
二、选择题
2.对下列曲词分析不正确的一项是（ ）。
A．“炷尽沉烟，抛残绣线，恁今春关情似去年？”春香 也看出杜丽娘懒于添香、不愿刺绣，原因是“关情”。 B．“袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。”作者巧妙地利 用“晴丝”与“情思”的谐音，将春情寓于春景之中。
C．“没揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云偏。”写杜丽娘 的的羞涩、娇美之态，表现闺媛心理的微妙变化。 D．“恰三春好处无人见”，是写春光如此之美却无人发 现欣赏。
女生公寓楼前雨中拉横幅
武汉某高校
299根蜡烛
成都某高校
999朵玫瑰
兰州某高校
宿舍楼灯光工程
杭州某高校
是浪漫？还是浪费？ 是创意？还是显摆？ 是真情？还是做作？
【鉴赏】
青春版《牡丹亭》
66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选
n 杜丽娘沉浸于华美服饰和惊人丽质的自我欣赏中。
n 【皂罗袍】
n 杜丽娘观看园景时由喜转悲、由叹转怨的情怀。
四、杜丽娘形象及其思想文化价值
（一）杜丽娘形象
天生丽质，聪慧过人 热爱自由，热爱自然 追求爱情，追求幸福
形象内核： 叛逆
（二）《牡丹亭》的思想文化价值
以情反理
情：杜丽娘对柳梦梅的爱情 理：以程朱理学为代表的封建伦理道德
（二）《牡丹亭》的思想文化价值
“情”的一方：杜丽娘、柳梦梅、春香 以情反理 “理”的一方：杜宝、甄夫人、陈最良 以理格情
扬情抑理 尊情反理 情高于理 情胜于理
（二）《牡丹亭》的思想文化价值
情与理的冲突也是晚明社会思潮中的基本矛盾 和晚明文学的基本主题之一。
通过杜丽娘为情而死、因情复生的故事，对摧残情性的 封建礼教作了尖锐的批判，反对程朱理学，宣扬以情抗理， 肯定和提倡人的自由权利和情感价值，透露出崇尚个性解放、 突破禁欲主义的时代精神，对于正在兴起的个性解放思潮起 了推波助澜的作用。
商小玲 若身其事者，缠绵凄婉，横波之目，常搁
泪痕也。一日，复演《寻梦》，唱至“打
并香魂一片，阴雨梅天，守得梅根相见，
盈盈界面”，随声倚地。春香上，视之，
已气绝矣。
二、《牡丹亭》的背景、主题与情节
（一）创作背景
《牡丹亭》是以晚明社会为背景：一个兼具保 守与进步两种社会思潮的特殊时代。
保守： 存天理，灭人欲 革尽人欲，复尽天理
76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。—— 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马
80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）
81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。——
导入新课
• 《红楼梦》第23回《牡丹亭艳曲警芳心》里写道：“林黛玉素习不大 喜看戏文„„偶然两句吹到耳内，明明白白，一字不落，唱道是：‘原 来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。’林黛玉听了，倒也十分 感慨缠绵，便止住步侧耳细听，又听唱道是：‘良辰美景奈何天，赏 心乐事谁家院。’听了这两句，不觉点头自叹„„又侧耳时，只听唱道： ‘则为你如花美眷，似水流年„„’林黛玉听了这两句，不觉心动神摇。 又听道：‘你在幽闺自怜’等句，亦发如醉如痴，站立不住，便一蹲 身坐在一块山子石上，细嚼‘如花美眷，似水流年’八个字的滋味。” 林黛玉听的曲文，就是我们今天要学习的《牡丹亭》第十出《惊梦》 中的内容。曹雪芹就用此曲来烘托刻画林黛玉的心理。这支感叹韶华 虚度、青春愁闷的曲子得到了许多少女的喜爱和认同。你们是否也会 有同感、共鸣呢？好，下面我们就来介绍一下汤显祖及《牡丹亭》。
【研习与思考】
二、选择题
1.下列词句解释不正确的一项是（ ）。
A．“乱煞年光遍”：意谓使人眼花缭乱、令人讨厌的 春光到处都是。 B．“剪不断，理还乱，闷无端”：形容空虚、寂寞、 无聊、苦闷的心情。
C．“朝飞暮卷，云霞翠轩”：概括地描绘春天景色变 化万千，令人目不暇接。 D．“牡丹虽好，他春归怎占的先”：牡丹花开太迟， 难作春花之首，喻自己的青春被耽误。
A.谐音 衬托 对偶 用典 C.双关 衬托 通感 对偶
B.双关 比喻 拟人 对偶 D.谐音 比喻 夸张 用典
【研习与思考】
三、简析题 1. 杜丽娘形象的主要特点是什么？ 2．《惊梦》一出在全剧中的艺术作用如何？ 3．《惊梦》一出运用了哪些手法来刻画杜丽娘的心 理与情感的 示爱方式？
陈：“这甚么笔？”
杜：“这便是画眉细笔。”
陈：“俺从不曾见，拿去，拿去。这是什么纸？” 杜：“薛涛笺。” 陈：“拿去，拿去，纸拿那蔡伦造的来。这是什么砚？是一 个，是两个？” 杜：“鸳鸯砚。”
陈：“许多眼？” 杜：“泪眼。” 陈：“哭甚么子？一发换了来。” 春：“好个标老儿！”
4、曲词典雅秾丽
以典雅秾丽的曲词来抒写人物的内心情感。
异曲同工》）
一、汤显祖与《牡丹亭》
紫钗记
临川四梦 邯郸记 南柯记
玉茗堂四梦
牡丹亭
玉茗堂开春翠屏，新词传唱牡丹亭。 伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。
一生四梦，得意处惟在牡丹。
一、汤显祖与《牡丹亭》
书初出时，文人学士，案头无不置一本 。 家喻户诵，几令《西厢》减价 。 闺人必有石榴新样，即无不用一书为夹袋者， 剪样之余，即无不愿看《牡丹亭》者。
︻
惊 梦 ︼
汤 显 祖
学习目标
1.了解汤显祖及其《牡丹亭》，理解杜丽娘 形象的特质，认识《惊梦》一出所蕴涵的 文化价值及其在全剧中的地位，体现本单 元所涉及的人类共同的永恒情感内容，特 别是对爱与死的体验、对生命的尊重和对 弱者的同情等；