3、形制与特点 开元通宝的形制在各个时期也有一些差距，而其种类也较 多。除了青铜的开元钱外，在考古发现中还有少量的铁质、 铅质开元通宝钱。根据史书记载，还有一种当十开元，在 西安发现过一枚制作精美的大号开元钱，以白铜铸成，治 经3厘米，重十克，制作精美，字迹清晰明坦。此外还有 一种开元大钱，质量在20克左右，质地为青铜，大多数学 者认为并未正式颁布施行。
隋唐钱币简介
诸葛润之
隋唐时期是我国经济发展的黄金时期和综合 国力的高峰期，其钱币在中国钱币史上具有 重要的作用，不仅见证了中国钱币的发展而 且反应了当时经济的变化，对于后世钱币的 发展起到了规范化的作用，其开创的“通宝”、 “元宝”等钱币形式成为此后一千多年的主流。
一、隋代钱币

1、历史 五铢钱是中国历史上使用时间最长的钱币，也是一种以重 量为钱文和名称的钱币，在中国钱币史上具有极为重要的 意义。五铢钱自汉武帝元狩五年（前118年）始铸，到魏 晋南北朝时期政权林立，社会混乱钱币繁多。 2、隋五铢 开皇元年隋文帝建立隋朝。同时，“高祖既受周禅，以天 下钱货轻重不等，乃更铸新钱。背面肉好，皆有周郭，文 曰‘五铢’，而重如其文。每钱一千重四斤二 两。”[ 《隋书 食货志》中华书局，2008年版。]俗称 “开皇五铢”或“置样五铢”，重如其文。



3、安史货币 安史之乱唐代由盛转衰的转折点，是盛唐与中唐的分界线， 安史之乱的主要人物安禄山和史思明在建立了自己的王朝 大燕之后也铸造了自己的钱币。主要有两种，即“得壹元 宝”和“顺天元宝”。

铸造

安禄山建立大燕国之后，就铸造了“得壹元宝”，“得壹” 即为“得一”，关于其意思，《辞源》中有解释：一为数 之始，又为数之极。得一，纯正之意。《老子》曰：“昔 之得一者，天得一以清，地得一以宁……王侯得一以天下 为正。”可见其并非随便而为，价值上以一当百。质量不 确定，十几克到二十几克不等，可以说是一个巨大的虚值 钱，比同时唐中央发布的乾元重宝还要严重。安禄山之后， “史思明据东都，亦铸‘得一元宝’钱，径一寸四分，以 一当开元通宝之百。”在他看来，“既而恶‘得一’非长 祚之兆，改其文曰‘顺天元宝’。 [ 《新唐书 食货志》 中华书局，2008年版。]”他将“得一”理解为只能存在 一年，因而改成了“顺天元宝”。顺天元宝和得壹元宝的 表面基本上一样，但数量上稍多，虽然如此两者都是十分 稀少的。背宝”的官方读法是顺读，然而民间多悬读，变成 了“开通元宝”，旋读之风自此始。正如《旧唐书 食货 志》所说：“其词先上后下 ，次左后右读之。自上及左 回环读之，其义亦通。流俗谓之开通元宝钱。”民间的读 作“开通元宝”的这种读法显然是更加普遍了，以至于影 响到了官方的读法，高宗铸造的“乾封泉宝”和代宗所铸 的“大历元宝”、德宗的“建中通宝”就是旋读而非顺读。 同时要说明的是这种现象在唐代并非统一，肃宗的“乾元 重宝”和懿宗“咸通玄宝”都是顺读。

二、唐代开元通宝

1、发行铸造 根据史书记载，“高祖即位，仍用隋之五铢钱。武德四年 七月，废五铢钱，行开元通宝钱，径八分 ，重二铢四絫， 积十文重一两。一千文重六斤四两。”显然与隋代开国之 处一样，在各地设立几处铸钱之外仍旧禁止民进私铸， “敢有盗铸者身死，家口配没。” 2、正邪之争 高宗年间恶钱复出，虽然政府禁止，然而民间还是存在， 高宗不得不妥协，以好钱换取恶钱两枚，仍然难以平复。 到乾封元年封禅之后，又改造新钱，文曰“乾封泉宝”， 径一寸，重二铢六分，和旧钱并用，然而“逾年而旧钱多 废。明年，以商贾不通，米帛踊贵，复行开元通宝钱，天 下皆铸之。”乾封泉宝到底用了只有八个月，最终还是改 铸成了开元通宝。



五铢白钱

3、特点
开皇五铢制造精良，背面肉好周廓均备，面文“五铢”横 读，“五”字交笔多斜直，与内廓相连，仿佛一个“区” 字。五铢钱的轻重不一，标准直径2.5厘米，中3克，减重 者一般直径2.3厘米，中2.3克。 4、影响 隋五铢是历经了南北朝的战火之后的第一种统一货币。它 延续了汉代的五铢钱的传统，仍然用重量命名钱币，早期 在隋文帝的严厉施行下保证了官方铸币的正统地位，打击 了私铸之风，然而大业后期隋炀帝对于钱币的控制变弱导 致民间的私铸之风又兴起，出现了数量众多的低质量钱币， 造成了市场的混乱和人民的灾难。

开元通宝钱的铸行，对我国的产生了重大影响。开元钱每 十文重一两，每文铜币称为一个钱，我国以十进位的一两 十钱的制度就此而来，原来实行的铢、垒等计量单位停止 使用。

开元通宝还是中国货币史上明确规定铜钱成色并作为一 种制度的钱币。据史书记载玄宗天宝年间规定开元钱各种 成分比例为：铜83.32%、白镴14.5%、黑锡2.12%。由于铜 钱橙色遵从立法规定，从而保证钱的质量，铜钱成色制度 由此臻于完善。
三、唐代其他货币

唐代货币种类

1、除了开元通宝，唐代通行的主要货币还有高宗时期的 “乾封泉宝”、肃宗时期的“乾元重宝”、代宗时期的 “大历元宝”、德宗的“建中通宝”和懿宗的“咸通重 宝”。其中“乾封泉宝”和“乾元重宝”相对较多，而 “大历元宝”、“建中通宝”和“咸通玄宝”时间短而且 非正式发行，在中原所见很少。 2、乾元元年，御史中丞第五琦奏请改钱，以一当十，别 为新铸，不废旧钱，冀实三官之资，用收十倍之利。于是 别铸一钱当十钱，文曰“乾元重宝”。其开元通宝者依旧 行用。乾元二年三月，第五琦入为相，又请更铸重轮乾元 钱，一当五十，于是三种钱并行。造成了眼中的后果， 《旧唐书 食货志》记载“寻而谷价腾贵，米斗至七千， 饿死者相枕于道。”以后数次改革，乾元重宝和重轮乾元 重宝的价值不断下调，最终将三种钱统一为同等的价值。 而乾元重宝也逐渐退出。


在高宗的努力下，钱币的私铸问题还是没有解决，“既而 私铸更多，钱复滥恶”，武则天当政时期也没有禁止， “神龙、先天之际，两京用钱尤甚滥恶。其私铸小钱，才 有轮郭，及铁锡之属，亦堪行用。乃有买锡，以钱模之， 斯须盈千，便赍用之。”[ 《通典 食货八》中华书局， 1984年版。]直到唐玄宗时期，在宋璟的提议下唐玄宗才 下定决心禁止恶钱，经过十几年的努力，在天宝初年有所 改善，然而这种情况没有长时间持续，数载之后，渐又滥 恶。将好钱私铸成恶钱的现象很多，京城钱日加碎恶，鹅 眼、铁锡、古文、綖环之类都出现了，钱币的重量也大大 减少，每贯重不过三四斤。到了安史之乱之后，又铸造了 “乾元重宝”，然而作为主要货币的开元通宝仍然是主要 货币，直到唐代灭亡。有唐一代，钱币私铸之风偶有断绝， 但贯穿始终，政府始终没有解决这个问题。


大历元宝为唐朝唐代宗李豫大历年间（公元766年--779年） 西北地区地方铸币，中原比较少见，面文旋读，直径为 2.3厘米，重约3克，制作粗陋，铜色昏浊。隶书“大历元 宝”四字旋读，书体朴实有力，有大小两种样式。 如今 存世量已较少，为古泉珍品。 建中通宝为唐德宗李适建中年间（公元780--788年）西北 地区地方铸币，中原地区极少发现，在新疆库车一带却屡 有出土，钱体薄小，文字晦漫，铸工草率。“建中通宝” 四字隶书旋读。版式有大小两式。如今存世量亦不多。 最后的咸通玄宝是唐朝唐懿宗咸通十一年（公元870年） 桂阳监铸，直径2.2厘米，钱文四字隶书而含魏碑风骨， 顺读，章法匀称有力，因铸而未行，故传世绝少，为唐钱 第一珍，也是中国古钱五十名珍之一。
形制

得壹元宝和顺天元宝是安史之乱的产物，其形制较大，其 直径在31.8到39.7毫米之间，平均为35.7毫米，重量在 10.12到31.35克之间，平均为18.4克。这些大钱虽然数量 稀少，但见证了那一段社会的变迁与变化。
四、外币

1、历史 隋唐时期是我国历史发展的一个鼎盛时期，这一时期政治 强大、经济繁荣、社会开放，丝绸之路繁荣，沟通了东西 方的文化，使东西方的物质和精神得以交流，日本新罗派 遣留学生来学习将近二十次，将先进的文化和制度带回去， 推动了本国的改革和发展。 2、种类 隋唐时期的外国钱币主要有日本的和同开宝、波斯银币、 阿拉伯银币。

4、价值影响

开元通宝打破了旧的用重量给钱币命名的传统，开启了一 个新的时代，为后世提供了一个典范模板，在中国钱币史 上具有重要价值。 书写：开元通宝采用欧阳询的“开元通宝”四个字，开启 了“通宝”命名钱币的先河，通宝者，通行之宝也。后世 多在年号之后加上“通宝”二字成为钱币的名称，比如 “洪武通宝”、“康熙通宝”等。而且也第一次使用书法 家为货币题字，这也成为后世的典范。



和同开宝， 日本大化改 新之后发行 的第一种货 币，现在存 世量极少。 旋读。
波斯库斯老二世银币
东罗马金币
唐朝 贞观年间西部（今新疆地区）高昌国当时 铸行的一种流通货币，有大样、中样、小样等 多种版别，从钱质上看，可分红铜与青铜两种， 钱体厚重，制作精美，钱文为隶书，方正见长， 旋读，素背，附图实物为中样钱，足可看出高 昌国高超的铸钱水平，也是汉文化在西域的充 分展现，钱径为26毫米穿径，7毫米，厚2.5毫 米，重7.5克，具有浓郁的魏晋钱币之气韵。 此 钱曾于1928年在吐鲁番出土一枚，现存世量不 足三枚，可见其珍稀之程度！