篇一:《大道之行也》语段阅读答案
篇二:《大道之行也》语段阅读答案
篇三:《大道之行也》语段阅读答案
阅读下面一段文言文,完成文后题目
①昔者仲民与于蜡宾,事毕,出游于观之上,喟然而叹。
仲尼之叹,盖叹鲁也。
言偃在侧,曰:“君子何叹?”孔子曰:“②大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
男有分,女有归。
货,恶其弃于地也,不必藏于己;力,恶其不出身也,不必为己。
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。
是谓大同。
今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己。
③大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇智,以功为己。
故谋用是作,而兵由此起;禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也。
此六君子者,未有不谨于礼者也。
④以著其义,以考其信,著有过,刑仁讲让,示民有常。
⑤如有不由此者,在势者去,众以为殃。
是为小康。
”1、翻译文中画线的句子。
2、“大同”与“小康”的区别是什么?这里的“小康”与十六大报告中提出的“全面建设小康社会”中的“小康”相同吗?请谈谈你的看法。
【参考答案】
1、①以前,孔子有次作为礼宾参加蜡祭。
祭事结束后,他到城门观台上游览,不禁感叹起来。
②大道实行的时代和夏、商、周几位英明人物在位的时代,我都没有赶上,但那时的情景古书上还记载了一些。
③君主世袭成为制度,修筑城郭沟池以加强防御。
制定礼义来规范人们的思想行为,用以端正君臣之分,加强父子感情,促进兄弟和睦,使夫妇关系和顺,用以设立各种制度,划分田地和住地的疆界,使勇力和智力得到尊重,使个人建立的功劳属于自己。
④他们用礼来显示正义,考验信实,指明错误,确立仁让典范,给人们指示永远遵循的原则。
⑤如果有人不遵循这样的原则,即使他有权有势,也要把他罢免,使人们都知道他是危害社会的人。
2、略。
篇四:《大道之行也》语段阅读答案
大道之行也阅读训练题作者:佚名资料来源:网络点击数:大道之行也阅读训练题文章来源莲山课件 w ww.5 y kj.co m 24.《大道之行也》训练学校姓名座位号一.课文注释,完成下面基础题1.解释划线的词。
①选贤与能()②男有分,女有归()③货恶其弃于地也()④天下为公()⑤故人不独亲其亲()⑥盗窃乱贼而不作()⑦是故谋闭而不兴()⑧故外户而不闭()⑨是谓大同()2.翻译下列语句。
(1)选贤与能,讲信修睦。
(2)故人不独亲其亲,不独子其子,(3)壮有所用,幼有所长(4)男有分,女有归。
(5)货恶其弃于地也,不必藏于己(6)是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,(7)故外户而不闭,是谓大同。
二.阅读语段,回答问题:大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养,男有分,女有归。
货恶有弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
1.解释下列句子中的字。
⑴故人不独亲其亲(故:)⑵废疾者(废疾:)⑶女有归(归:)⑷谋闭而不兴(兴:)⑸讲信修睦(睦:)⑹故外户而不闭(闭:)2.写出下列句子中通假字的及其意义。
⑴选贤与能。
⑵矜、寡、孤、独、废话者皆有所养。
3.《大
道之行也》选自,这是的经典著作之一。
是西汉对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录,编纂而成的。
4.研读课文填写:大道的内涵是、、。
5.《大道之行也》是一篇名文,有两个成语出自其中,它们分别是、。
6.“大同”社会的特征有哪3点?7.“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方?三.课外阅读管仲、隰明①从桓公伐孤竹②,春往冬返,迷途失道。
管仲曰:“老马之智可用也。
”乃放老马而随之,遂得道。
行山中无水,隰明曰:“蚁冬居山之阳,夏居山之阴,蚁壤一寸而仞而水③。
”乃掘地,遂得水。
〔注〕①管仲、隰(xí)明:两人都是齐桓公的大臣。
②孤竹:指孤竹国,在今河北卢龙。
③蚁壤一寸而仞有水:据说蚁封(蚁穴周围防雨水的高出地面的浮土)高一寸,其下八尺之下便有水。
1.解释下面划线的词。
①从桓公伐孤竹:____________。
②蚁冬居山之阳:_______________。
2.翻译。
春往冬返,迷途失道。
译:________________________________________________。
3.短文的前一段是一个成语的出处,请写出该成语。
答:________________________________________________。