•由于中国章回小说是由长篇说话派生而出，这也就决 定了它在艺术上的拟说话艺术特征。这主要是体现在 以下几个方面： •一是表现在叙事上所采用的全知叙事视角。在叙事文 学中，人们把叙事视角分为三种形态： •1.全知性视角：叙事者＞人物（从“后面”观察）古 典主义的叙述往往使用这种公式。在这种情况下，叙 述者比他的人物知道得更多。 •2. 选择性全知视角：叙事者＝人物（“同时”观察） 这种情形在文学中也是普遍存在的，尤其是现代。在 这种情况下，叙述者和人物知道得同样多。对事件的 解释，在人物还没有找到之前，叙述者不能向我们提 供。 •3. 限知视角：叙事者＜人物（从“外部”观察） 在 这种情况下，叙述者比任何一个人都知道得少。他可 以仅仅向我们描写人物所看到、听到的东西等等，但 他没有进入任何意识。 •章回小说采用的基本都是全知叙事视角。
•第一章 《三国志演义》与历史演义的繁荣 •《三国志演义》是我国第一部长篇章回小说，也是 历史演义小说的开山之作。 •“演义”的本义是指推演故事、详述道理；开初用 作长篇小说的文体名称，具有教化百姓的意思，后来 才成为长篇小说的一种专称。 •“历史演义”，就是用通俗的语言，将争战兴废， 朝代更替等为基干的历史题材，组织，敷演成完整的 故事，幷以此表明了一定的政治思想，道德观念和美 学理想。这种独特的文学样式受到了素重历史传统的 中国人民的喜爱，形成了一个创作历史演义的传统。
Hale Waihona Puke •罗贯中事迹 •明初贾仲明《录鬼簿续编》：罗贯中，太原人，号湖海散人。 与人寡和，乐府隐语，极为清新。与余为忘年交，遭时多故， 天各一方。至正甲辰复会，别来又六十余年，竟不如其所终。 •《赵宝峰先生集》卷首《门人祭宝峰先生文》：至正二十六年， 岁次丙午（1366），十二月戊申朔，越十二日己未。门人乌本 良、郑原殷……向寿、李善、乌斯道、王真、顾宁、罗本、翁 旭、王桓……等致祭于宝峰先生赵公之柩日…… •王圻（qí ）《稗史汇编》卷103《文史门· 杂书类· 院本》：文至 院本、说书，其变极矣。然非绝世轶材，自不妄作。如宗秀罗 贯中、国初葛可久，皆有志图王者；乃遇真主，而葛寄神医工， 罗传神稗史。 •王圻《续文献通考》卷177《经籍考· 传记类》：《水浒传》， 罗贯著，贯字本中，杭州人，编撰小说数十种。 •田汝成《西湖游览志余》卷25《委巷丛谈》：钱塘罗本贯中者， 南宋时人。编撰小说数十种，而《水浒传》叙宋江等事…… •胡应麟《少室山房笔丛》：元人武林施某所编《水浒传》特为 盛行……其门人罗本，亦效为《三国志演义》，绝浅陋可嗤也。
•第一节 《三国志演义》的成书、作者、版本 •A成书 •《三国志演义》经历了正史撰述、民间流传、勾栏评话、戏曲 演绎、文人整理、评者补葺等若干阶段。成书过程漫长。鲁迅 在《中国小说史略》中说：“罗贯中本《三国志演义》……， 凡首尾九十七年（公元184－280）事实，皆排比陈寿《三国志》 及裴松之注，间亦仍采小说，又加推演而作之。” •在长期的民间传说与民间艺人创作的基础上，由作家加工整理 写定的，是一部“世代累积型”小说。 •晋人陈寿的《三国志》是《三国志演义》的滥觞。 •南朝人裴松之为《三国志》作注，补充大量史料，且广采逸闻， 使《三国志》的故事性大为增强。 •《大业拾遗记》隋炀帝曾与群臣在曲水观看“水饰”，中有 “曹瞒谯水击蛟”、“刘备乘马渡檀溪”等。 •李商隐《娇儿诗》“或谑张飞胡，或笑邓艾吃”，说明了三国 人物已经有了鲜明的个性。
•C版本 •今存最早刊本：《三国志通俗演义》，刻于嘉靖壬午年 （1522）。题署“晋平阳侯陈寿志传 后学罗本贯中编次”。 卷首有弘治甲寅年（1499）庸愚子（蒋大器）《序》，及嘉靖 壬午年修髯子（张尚德）的《引》。该书24卷，240则。 •《李卓吾先生批评三国志》，将240则合并为120回，回目由 单句调整为双句。 •嘉靖至天启年间的刻本中，有以“三国志传”为名刊行的，如 《新刻全像大字通俗演义三国志传》、《新刻按鉴全相批评三 国志传》等。 •“志传系统”和“演义系统” 区别：除一些情节上和文字上 有出入外，主要是志传系统的本子中穿插关羽次子关索一生的 故事。 •这两种系统的本子孰前孰后，谁接近罗贯中的原本，目前学术 界存在着不同的看法。也有一些学者将各本认真比勘后，认为 “嘉靖本”和“三国志传”本是出于同一源头的抄本，两种系 统的差异只是在传抄过程中产生的（详见教材注释12）。 •毛纶、毛宗岗父子。毛本《三国》成为后来最流行的本子。
•宋朝瓦肆勾栏里，“说三分”成了评话中的专门行 当，且有专擅之艺人。 •孟元老《东京梦华录》回忆“崇（宁）、（大）观 以来，在京瓦肆伎艺”说：“孙寛、孙十五、曾无党、 高恕、李孝祥，讲史。……霍四究，说三分。尹常卖， 五代史” •民间拥刘反曹倾向已很明显了。苏轼《东坡志林· 怀 古》：“王彭甞曰：‘涂巷中小儿薄劣，其家所厌苦， 辄与钱，令聚坐听说古话。至说三国事，闻刘玄德败， 频蹙眉，有出涕者；闻曹操败，即喜唱快。’” •元代至治年间建安虞氏刊印的《全相三国志评话》 达8万多字。 •在宋代戏剧舞台上也有搬演三国故事的，和“说话” 一样也而且体现了“拥刘反曹”的倾向。（张耒《明 道杂志》载民间影戏演出时有“弄斩关羽”的故事）
三国志演义 明代小说概说 《三国志演义》的成书、作者、版本 理想和迷惘中重塑历史（主旨） 波澜壮阔，气势恢弘的历史画卷（艺术特色）
•明代小说概说 •一、明代小说繁荣的原因及其发展 •a工商业发展，市民阶层日益壮大，他们的生活和思想要求在 文学中得到反映，因而在宋元时期说话艺术基础上发展起来的 通俗小说，便受到他们的欢迎而得到发展的机会。 •明叶盛《水东日记》卷21“小说戏文”条:“今书坊相传射利之徒 偶为小说杂书。南人喜谈如汉小王(光武)、蔡伯喈、杨六使(文 广)，北人喜谈如继母大贤等事甚多。农工商贩，抄写绘画，家 畜而人有之。痴呆女妇，尤所酷好。” •b宋元时期的说话艺术的积极影响 •c一些进步的文人在理论上给予小说高度的评价，阐明其社会的 和文学的价值，为小说争得了文学地位。李贽将《西厢》、 《水浒》与秦汉文、六朝诗相提并论，同称为“古今至文”； 袁宏道称《水浒》和《金瓶梅》为“逸曲”。而《古今小说》 绿天馆主人序更指出话本小说比儒家的经典《孝经》和《论语》 具有更强烈的感人力量。 •d明代印刷术的进步，刻书业的发展，为小说创作的刊行流布 创造了良好的条件
•二、明代长篇小说，按题材性质与思想内容，分为以下四类： •1.讲史小说。这类小说有两种发展倾向，形成两种形式，即历 史演义和英雄传奇。 •A.历史演义。这是在宋元人说话中讲史一类的基础上发展起来 的。所谓历史演义，就是以一朝一代的历史事实作基础，再吸 取野史杂说和民间传说的内容，敷演扩大而成。以《三国志演 义》为代表。所谓“七分事实，三分虚构”，大体上能反映出 这类小说的面貌。 •历史演义根据其敷衍历史的“真实度”又分为三种： •a.基本演绎史书的，如明余邵鱼编著的《春秋列国志传》； •b.基本符合史实，但有较多虚构的，即“七实三虚”，如《三 国志演义》； •c.当时邸报、朝野传闻，反映当时重大政治事件的时事小说， 如《魏忠贤小说斥奸书》。小说四十回，初刊于崇祯元年，演 魏忠贤事，是一部反映现实颇为及时的“时事小说”，刊行之 时，魏忠贤垮台不到一年，对于稍为后出的同题材小说《皇明 中兴圣烈传》、《梼杌闲评》都有一定的影响。
•据《录鬼簿》、《录鬼簿续编》、《太和正音谱》、《曲录》 等书的记载，有关三国故事的元杂剧约有60种。 •罗贯中“据正史，采小说，证文辞，通好尚”(高儒《百川书 志》) •《三国志演义》的成书具有如下一些特点： •1、接受正史影响，又不废民间传闻，反映了儒家传统文化和 市民江湖文化的碰撞和融汇：既提倡忠孝节义，又渗透向往平 等、追求发迹、强调江湖义气的市井细民情感。 •2、取材方面，事件框架、人物行状大体与史书相符，又吸收 了一定的民间传说，形成“七实三虚”的格局。 •3、次要人物据史料呈历史剪影，体现理性的文学精神；主要 人物则渲染虚构，充满浪漫激情，有些近乎“半神半人”。 •4、艺术结构上，以《全相三国志平话》为框架，充分利用史 料和民间传说，以蜀汉为中心，并以蜀汉和曹魏的斗争为主线， 写出了一个历史时期的风云变幻。 •5、语言方面，形成“文不甚深，言不甚俗”的语言风格。
B作者 关于罗贯中为《三国志通俗演义》的作者，见 于明嘉靖间文献记载： 1.郎英《七修类稿》卷23《辩证类· <三国><宋 江>演义》：“《三国》、《宋江》二书，乃 杭人罗本贯中所编。” 2.高儒《百川书志》卷6《史部· 野史》： “《三国志通俗演义》二百四卷，晋平阳侯陈 寿史传、明罗本贯中编次。” 3.《三国志通俗演义》嘉靖元年（1522）刊本 题属：“晋平阳侯陈寿史传，后学罗本贯中编 次。”
•二是在形态结构方面，承袭话本体制，改造运用了篇 首、入话、正话、篇尾等形式。 •三是语言的通俗化。 •四是文备众体。是章回小说作为晚熟的文体与再现生 活的文学样式所具有的另一个重要特征。 •梁任昉《文章缘起》集秦汉以来各体文章分列为85体； 南朝梁刘勰《丈心雕龙》35体；明吴讷《文章辨体》 54体；明徐师曾《文体明辨》127体；明贺复征《文 章辨体汇选》132体。 •《三国志演义》有奏疏、诏书、表文、赞、论、诗、 词、曲、传、谣、歌、评、赋、册、书、檄文、誓词、 祭文、谏文、偈、行状、制、笺、告示、青词、碑铭、 记、降款等； •《金瓶梅词话》有诗、词、歌、小令、套曲、中文、 书信、邸报、契约、院本，格言、剧曲、偈、经文、 宝卷、赞、咒、疏簿、酒令、榜文、道情等。
•B.英雄传奇。取材于史事，但与历史演义小说不同，不拘牵 于一朝一代的历史事件的演变，而以描写英雄人物为主，即鲁 迅所称“叙一时故事而特置重于一人或数人者” 。 •英雄传奇依小说情节也可分为以下三类： •a.写官逼民反，人们反抗斗争的，如《水浒传》 •b.保卫边疆，抗击侵略，表现民族英雄的，如万历间熊大木 著的《北宋志传》（杨家将抵抗契丹的故事 穆桂英）、《大 宋中兴通俗演义》（岳飞） •c.写帝王发迹变泰的，如郭勋的《皇明英烈传》(一题《云合 奇踪》)演明代开国史事而着意于宣扬郭氏祖宗郭英之功业 •2.神魔小说 （详《西游记》章） •3.世情小说（详《金瓶梅》章） •4.公案小说 明末描写冤狱诉讼的公案小说兴起，是明后期社 会腐败、政治黑暗的产物。李春芳《海刚峰先生居官公案传》， 无名氏《包孝肃公百家公案演义》、余象斗《皇明诸司公案传》 等 （清官海瑞、包拯、况钟 •这类小说多追求情节的离奇曲折，而人物形象则大多缺少个 性，艺术上比较粗糙，且多夹杂神鬼迷信描写，并宣扬忠孝节 义等封建伦理道德观念。